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      論政治教學(xué)為新課改服務(wù)的實踐

      2016-10-14 12:48:37易水平
      讀寫算·教研版 2016年16期
      關(guān)鍵詞:正能量生活化政治

      易水平

      摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)和時代的變遷的發(fā)展,我國教育也要不斷地適合時宜,與時俱進(jìn),特別是在新課改和現(xiàn)代教育技術(shù)廣泛應(yīng)用的前提下,政治的教學(xué)手段和方式也要不斷改進(jìn),從而使學(xué)生在認(rèn)知與興趣的平衡中尋求發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:政治;生活化;正能量

      中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)16-114-01

      三十五年前,中國改革開放啟動了;三十五年后中國的經(jīng)濟(jì)騰飛了,一躍成為了世界的第二大經(jīng)濟(jì)體。與此同時,中國的教育卻沒有太多的改變和前進(jìn),更多的只是招考制度模式上零星的變更,而在教育模式?jīng)]有實質(zhì)性的改變,實行上還是一如既往的傳統(tǒng)教學(xué)模式。這已經(jīng)不能反映和體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和要求,甚至影響到了中國經(jīng)濟(jì)和其它方面,給社會帶來不和諧聲音。固中國在教育上目前也要進(jìn)行一次全面的脫胎換骨式,而這教育領(lǐng)導(dǎo)者恰恰看到了問題,進(jìn)行了新課改。那么筆者以從事教育有8年之經(jīng)驗,僅站政治科目上,僅管中窺豹來看待教育應(yīng)融合和增添新的內(nèi)容。

      一、政治教學(xué)應(yīng)具有更多的生活色彩。

      所謂政治教學(xué)應(yīng)具有更多的生活色彩,是指政治問題生活化,生活問題政治化,兩者相互聯(lián)結(jié),互為轉(zhuǎn)化,這樣能讓政治課實驗教學(xué)融入生活的格調(diào),不僅在于追求教學(xué)事例的生活化,更主要的是讓教學(xué)事例的政治化。英國教育哲學(xué)家懷特海說:“教育是訓(xùn)練對于生活的探險,教育是引導(dǎo)個體去領(lǐng)悟生活的藝術(shù)?!币虼?,高中政治實驗教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)在知識的海洋,更要讓學(xué)生通過教學(xué)“轉(zhuǎn)知成識”、“轉(zhuǎn)識成智”、 “轉(zhuǎn)智成用”,使學(xué)生與教學(xué)展開對話。因此,教師必須為學(xué)生提供必要的條件和時機(jī),搭建生活化的教學(xué)平臺。例如:在講到矛盾的兩個基本屬性關(guān)系時,有這么一個知識點(diǎn)——矛盾的斗爭性寓于同一性當(dāng)中。眾多學(xué)生聽不懂。這時我就問學(xué)生,學(xué)校門口有兩家店,一家是文具用品超市,一家是餐飲,他們在經(jīng)營上會存在競爭嗎?如果兩家都是文具用品超市或是餐飲,這里會不會斗爭呢?這樣一來所有的學(xué)生都深刻理解了。所以政治教學(xué)一定要回歸生活,聯(lián)結(jié)實際。

      二、政治教學(xué)更應(yīng)具有正能量

      “正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。原本是物理學(xué)當(dāng)中的概念,現(xiàn)在把正能量嫁接于政治這門學(xué)科當(dāng)中,是十分有必要和有意義的。所謂政治教學(xué)更應(yīng)具有正能量是指,教師在教學(xué)過程中,政治問題生活化時應(yīng)把正面的、積極的、健康的。

      有一份全球范圍的報告:全世界范圍內(nèi),亞-太地區(qū)網(wǎng)民最愿意分享負(fù)面感受,比例達(dá)到49%;拉美、中東和非洲其次;而歐洲和北美網(wǎng)民愿意分享負(fù)面感受比例最少,分別為33%和32%。而在亞-太地區(qū),中國人愿意分享負(fù)面感受的比利時最高的,高達(dá)62%。領(lǐng)導(dǎo)因此當(dāng)下中學(xué)政治教育中,更應(yīng)該向?qū)W生輸送積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事,貼上“正能量”標(biāo)簽。它已經(jīng)上升成為一個充滿象征意義的符號,與我們的情感深深相系,表達(dá)著我們的渴望,我們的期待。

      三、政治實驗教學(xué)要與名人名事甚至視頻相結(jié)合

      就政治本身而言,它是一門理論化的思想教育,這難免有時理論過于純正,以至于學(xué)生都難以接受和理解。為了學(xué)生在名人名事中擴(kuò)展知識、啟迪智慧、形成能力。需要反復(fù)地引用現(xiàn)實實際上的名人名事。在講授新課意識的能動作用時,我首先給學(xué)生《單翼雄飛》,這里面的真人真事,內(nèi)容是主人公黃友在年幼失去左臂,但憑借頑強(qiáng)的生命力和意志力,不斷地拼搏最后取得成功。以及面對我班上女生比較多的實際,我又通過教室里面的一體機(jī),讓學(xué)生了解乒壇一姐張怡寧,她自我控制力極強(qiáng),她從5歲開始練球,一練就是十二年,之后才贏得冠軍。這些都是我們現(xiàn)在的學(xué)生應(yīng)該要學(xué)到的,不管以后在什么行業(yè),都應(yīng)該具備這樣的素質(zhì)和精神,這是才我教育學(xué)生的宗旨所在。

      總之,正如王國維《文學(xué)小言》所說的:“三代以下之詩人,無過于屈子,淵明、子美、子瞻者。此四子若無文學(xué)之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而又有高尚偉大文章者,殆未之有也?!边@表明學(xué)生不僅要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)也要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。因此在教育過程中不僅要在知識的授于學(xué)生,還要在道德素質(zhì)和精神上的教育學(xué)生,只有兩者達(dá)到統(tǒng)一,這樣的教育才是成功的。

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