孫可鎂
王后榮曾這樣描述自己對扇子的感情:“我覺得它是一種生活態(tài)度,每天早晨或是夕陽西下時(shí),在自家門口擺一方茶幾,擱一杯茶,躺在搖椅上捧一本書,手搖一把扇,遙看眼前的一湖水、三只鵝。”
于是4年前,來自安徽竹鄉(xiāng)的他在北京煙袋斜街開了一家經(jīng)營扇子的小店,取名京扇子,引得街上過客紛紛駐足,古樸的店面成為攝影愛好者的取景地。
與傳統(tǒng)文人扇大而素雅的風(fēng)格不同,京扇子的扇子時(shí)尚、小巧,更適合女士使用,但散發(fā)的文化感與品質(zhì)感并不輸傳統(tǒng)扇。黑色扇骨上,金漆勾勒出梅花河,取名《香頌》,時(shí)尚雅致;或是把竹制扇骨進(jìn)行改良設(shè)計(jì),讓竹子既做扇骨又做扇面,取代了傳統(tǒng)的綿箋和絲綢扇面,與檀香扇如出一轍……這就是京扇子的追求,讓每一把扇子雅致、時(shí)尚,飽含中國文化古韻。
“扇子集百藝于一身,傳統(tǒng)的雕刻、鑲嵌、髹漆等工藝都能在扇骨之上呈現(xiàn),既是文化與藝術(shù)的載體,又是材料與工藝的集合,兼具生活之用與藝術(shù)之美?!本┥茸?,希望自己不僅連接著傳統(tǒng)與現(xiàn)代,也能通過對中國文化與工藝進(jìn)行時(shí)尚再設(shè)計(jì),引領(lǐng)人們對扇文化有新的理解與追求。
于是,“京扇子創(chuàng)意研發(fā)中心”在故宮東華門成立,這是北京首個(gè)以“扇”為主題的展示與研究空間,集合竹、木、紙、絹等材料,展示琺瑯、大漆、雕刻、扎染等多種傳統(tǒng)手工技藝,通過扇子,把工藝展示、設(shè)計(jì)研發(fā)、試驗(yàn)制作和教育推廣等多種功能融為一體,讓人們識得扇子的工藝之美、設(shè)計(jì)之美、時(shí)尚之美。
而京扇子所做的一切,只望扇子能像手表一樣,在中國成為一件時(shí)尚配飾。