正義虛無縹緲

季羨林

我先說一件小事情：

我到德國以后，不久就定居在一座小城里，住在一幢臨街的三層樓上。街上平常很寂靜，幾乎一點(diǎn)聲音都沒有，只有一排樹寂寞地站在那里。但有一天下午，下面街上卻有了騷動(dòng)。我從窗子里往下一看，原來是兩個(gè)孩子在打架。一個(gè)有十四五歲，另外一個(gè)不過八九歲，小孩子的頭只達(dá)到大孩子的胸部。無論誰一看就知道，這兩個(gè)孩子真是力量相差懸殊。果然剛一交手，小孩子就被打倒在地上，大孩子騎在他身上，前面是一團(tuán)散亂的金發(fā)，背后是兩條舞動(dòng)著的穿了短褲的腿，大孩子的身軀仿佛一座山似的鎮(zhèn)在中間。手掌打到臉上的清脆的聲音拂過繁茂的樹枝飄上樓來。

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這時(shí)“觀眾”愈來愈多，大半都是大人，有的把自行車放在路邊也來觀戰(zhàn)，“戰(zhàn)場”四周圍滿了人，但沒有一個(gè)人來勸解。等大孩子第二次站起來再放聲大笑的時(shí)候，小孩子雖然還勉強(qiáng)奉陪，但眼睛里已經(jīng)充滿了淚。他仿佛是一只遇到狼的小羊，用哀求的目光看周圍的人，看到的卻是一張張含有輕蔑、譏諷的臉。他知道從他們那里絕對得不到援助了。抬頭猛然看到一輛自行車上有打氣用的鐵管，他跑過去，把鐵管握在手里，預(yù)備回來再戰(zhàn)。這時(shí)候卻有“見義勇為”的人出來干涉了。他們從他手里把鐵管奪走，把他訓(xùn)斥了一頓，說他沒有勇氣——大孩子手里沒有武器，他也不許用。結(jié)果他又被大孩子按在地上。

我開頭就說到這是一件小事情，但十幾年來多少大事情我都忘記了，卻偏不能忘記這件小事情，而且有時(shí)候還從這小事情想開去，想到許多國家大事。

日本占領(lǐng)東北的時(shí)候，我正在北平的一所大學(xué)里做學(xué)生。當(dāng)時(shí)政府對日本一點(diǎn)辦法都沒有，無論學(xué)生怎樣請?jiān)?，怎樣臥軌、絕食，政府都只是搪塞。無論嘴上說得多強(qiáng)硬，事實(shí)上卻把一切希望都放在國際聯(lián)盟上，夢想歐美強(qiáng)國能挺身出來主持“正義”。我當(dāng)時(shí)雖然對政府的舉措一點(diǎn)都不滿意，但我也很天真地相信世界上有“正義”這一種東西，而且相信“正義”是可以由人來主持的。我其實(shí)并沒有思索，究竟什么是“正義”，我只是覺得這東西很具體，一點(diǎn)也不抽象、神秘。這東西既然有，有人來主持也自然是應(yīng)當(dāng)?shù)?。中國是弱國，日本是?qiáng)國，以強(qiáng)國欺侮弱國，我們雖然丟了幾個(gè)省的地方，但有誰會(huì)說“正義”不是在我們這邊呢？當(dāng)然會(huì)有人替我們出來說話了。

但我很失望，我們的政府也同樣失望。我當(dāng)然很憤慨，覺得歐美列強(qiáng)太不夠朋友，明知道“正義”是在我們這邊，卻只考慮自己的利益，不來幫忙。我想我們政府的當(dāng)?shù)乐T公大概也有同樣的想法，而且一直到現(xiàn)在，他們似乎還沒有改變想法，他們對所謂“正義”還沒有失掉信心。雖然屢次希望別人出來主持“正義”卻碰了釘子，他們?nèi)匀辉谧鰤簦瑝舻皆谔摕o縹緲的神山那里有那么一件東西叫作“正義”。

現(xiàn)在我自己似乎比以前聰明點(diǎn)了，我已經(jīng)確切知道了，并沒有“正義”這一種東西。

說明白點(diǎn)就是，歐美各國所崇拜的都是強(qiáng)者，他們只對強(qiáng)者同情，包括物質(zhì)方面的強(qiáng)者和精神方面的強(qiáng)者，而且他們也不管這“強(qiáng)”是怎樣造成的。

據(jù)我看，歐洲文明一個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是對力的崇拜，包括身體的力和智慧的力。這當(dāng)然不自今日始，在很早的時(shí)候，他們已經(jīng)有了這個(gè)傾向，所以他們要征服自然，要到各處去探險(xiǎn)，要做別人不敢做的事情。在中世紀(jì)的時(shí)候，一個(gè)法官做出一項(xiàng)判決，倘若罪犯不服，他不必像現(xiàn)在這樣麻煩，要請律師上訴，他只要求同法官?zèng)Q斗，倘若他勝了，一切判決就都失掉了效用?，F(xiàn)在罪犯雖然不被允許同法官?zèng)Q斗了，但決斗的風(fēng)氣仍然流行在民間。一提到?jīng)Q斗，他們千余年來制定的很完備的法律就再?zèng)]有說話的權(quán)利，代替法律的是手槍和利劍。還可以從一件小事情上看出這種傾向。在德國罵人，倘若應(yīng)用我們的“國罵”，即便是從“媽”開始一直罵到三十六代祖宗，他們也只搖搖頭，一點(diǎn)兒也不了解。倘若罵他們是豬、狗，他們也許會(huì)紅臉。但倘若罵他們是懦夫，他們立刻就會(huì)跳起來同你拼命?？梢娝麄冋J(rèn)為沒有勇氣、沒有力量是最可恥的事情。反過來說，無論誰，只要有勇氣、有力量，他們就崇拜，根本不問這勇氣、這力量用得是不是合理。誰有力量，“正義”就在誰那里。力量就等于“正義”。

我以前每次讀俄國歷史，總有一個(gè)問題：為什么那幾個(gè)比較軟弱而溫和的皇帝都被人民殺掉，而那幾個(gè)剛猛暴戾又殘酷的皇帝，雖然當(dāng)時(shí)人民怕他們，甚至恨他們，然而時(shí)代一過，他們卻成了人民崇拜的對象？最好的例子就是伊凡四世，他當(dāng)政時(shí)殘暴無道，拿殺人當(dāng)兒戲，是一個(gè)在心理和生理方面都不正常的人，所以人民給他送了一個(gè)外號(hào)，叫作“可怕的伊凡”，可見當(dāng)時(shí)人民對他的感情并不怎么好。但時(shí)間一久，這壞感情全變了，民間產(chǎn)生了許多歌來詠唱甚至贊美這位“可怕的伊凡”。在這些歌里，他已經(jīng)不是“可怕的”，而是為人民所愛戴的人了。

回來再看我們中國，就立刻可以看出來，我們對“正義”的看法同歐洲人不大相同。一般人對“正義”都有一個(gè)不成文的共同看法，有正義感的人絕不允許一個(gè)十四五歲的大孩子打一個(gè)八九歲的小孩子。在小說里我們?？吹揭粋€(gè)豪杰或劍客走遍天下，專打抱不平，替弱者伸張正義。雖然一般人未必能做到這一步，但沒有人不崇拜這樣的英雄。中國人因?yàn)槭拦侍?，甚至“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”，有時(shí)候不敢公然出來替一個(gè)弱者說話，但他們心里卻仍然對弱者表示同情。這就是他們的正義感。

這正義感當(dāng)然是好的，可惜時(shí)代變了，我們被拖到現(xiàn)代的世界舞臺(tái)上去，我們心里的“正義”同別人的“正義”完全不是一回事。一個(gè)敢打歐美人耳光的中國人在歐美人心目中的地位，比一個(gè)只會(huì)向他們諂笑、鞠躬的“高等華人”高得多。只有這種有勇氣的人他們才從心里佩服?？上覀冎袊撕苌儆杏職獯蛞粋€(gè)外國人的耳光，只會(huì)諂笑、鞠躬，雖然心里滿是“正義”，但一點(diǎn)用都沒有，仍然是左碰一個(gè)釘子，右碰一個(gè)釘子，一直碰到現(xiàn)在。還有人在那里做夢，夢到在虛無縹緲的神山那里有那么一樣?xùn)|西，叫作“正義”。

我希望我們趕快從這夢里走出來。