山南環(huán)線自駕行

花非花

藏南地區(qū)堪稱大自然的秘境和藏文化寶庫，尤其是山南地區(qū)，更是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至宗教的發(fā)源地，擁有眾多“西藏第一”。春天，作者一行10人從拉薩駕車出發(fā)，深入山南腹地探訪，然后轉(zhuǎn)入日喀則，再前往納木錯(cuò)的圣象天門，繞出一個(gè)大圈后，最終回到拉薩。一路上，他們?cè)诼L(zhǎng)的邊境線上穿行，在“絕世大爛路”上驚魂不定，其間當(dāng)然也收獲了無數(shù)美景：經(jīng)幡獵獵的寺廟，隱而不露的雪山，靜謐幽深的湖泊，變幻莫測(cè)的冰川，雄奇壯觀的土林……

談起西藏的歷史，必然繞不開山南地區(qū)。公元6世紀(jì)末，山南的雅礱部落異軍突起，其首領(lǐng)朗日松贊統(tǒng)一了西藏高原。而后，他的兒子松贊干布繼位，僅用了3年時(shí)間，就平定了周邊叛亂，并將都城由山南遷往拉薩，自此，西藏開啟了一段全新的歷史。

從某種意義上來說，山南是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至宗教的發(fā)源地。這里擁有600多公里的邊境線，同時(shí)也擁有眾多第一：西藏第一座寺廟，西藏第一座宮殿，世界第一高的行政村落……

2016年春節(jié)時(shí)，我被山南地區(qū)普莫雍錯(cuò)的一張藍(lán)色冰川照片深深吸引，當(dāng)即決定要去山南一探究竟。從3月決定組隊(duì)到4月底成行，一個(gè)多月的時(shí)間里，我不斷查找資料，查看地圖，認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)陌生的地名，形成了一條串起眾多自然和人文美景的自駕線。4月20日下午，8位隊(duì)友在拉薩集合，聯(lián)系上包車師傅格桑和旦增，4月21日，這場(chǎng)驚險(xiǎn)刺激又驚喜迭起的山南環(huán)線之旅就正式開始了。

1

拉薩→桑耶寺→雍布拉康→澤當(dāng)鎮(zhèn)→亞桑寺→錯(cuò)那縣

大殿內(nèi)，一位活佛正在全神貫注地給排隊(duì)的藏民看病，一壺壺的神水從頭澆下，據(jù)說這神水很靈驗(yàn)，治好了很多無藥可治的病人……

為了適應(yīng)高海拔，我們第一天的行程相對(duì)輕松。但沒想到的是，剛出拉薩城區(qū)時(shí)還陽光明媚，沿著雅礱河前行不久，天空就開始變臉，忽而下雨，忽而下雪。憂郁的天空給了我莫名的壓力，車內(nèi)只有格桑的藏歌在回響，大家的情緒都很低。

意外的是，到達(dá)桑耶寺時(shí)，天空竟然放晴，雨雪后的藍(lán)天白云顯得更加清亮、透徹。簡(jiǎn)單午餐后，大家一致決定先去后山——海布日神山的山頂，聽說那是一處絕佳的攝影場(chǎng)地，可以俯瞰桑耶寺全景。第一天就爬山，而且還是在午飯后，大家都有點(diǎn)小喘。

海布日山頂上，經(jīng)幡呼呼作響，桑耶寺壯觀的曼陀羅式“壇城”造型在我們眼前展露無遺。始建于8世紀(jì)的桑耶寺，素有“西藏第一座寺廟”之稱，寺廟整體按照佛經(jīng)中“大千世界”的結(jié)構(gòu)布局設(shè)計(jì)，綠樹掩映。從山上下來，進(jìn)入寺門，3根風(fēng)馬柱高高佇立。寺院很大，其中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風(fēng)格，四周圍繞著紅、白、綠、黑4座佛塔，我們穿行在各色建筑中，捕捉屬于自己的色彩。

離開桑耶寺，驅(qū)車行駛約20分鐘，轉(zhuǎn)過一個(gè)山頭，我們就看到了雍布拉康的雄姿。

雍布拉康位于扎西次日山上，是西藏歷史上的第一座宮殿，始建于公元前2世紀(jì)，“雍布”藏語意為“母鹿”，因扎西次日山形似母鹿而得名。這里還是松贊干布與文成公主的夏宮，文成公主初嫁吐蕃時(shí)，每年夏天都會(huì)和松贊干布來這里避暑。

我們沒有急于上山，而是在山腳公路邊的一個(gè)高坡上遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。山崖式的建筑，雖經(jīng)歷兩千多年風(fēng)雨的洗禮，至今看來依舊不減當(dāng)年的恢宏與莊嚴(yán)，古老的寺廟似乎尚未蘇醒，雄奇的剪影肅穆而神秘。

從山腳到扎西次日山山頂徒步只需半個(gè)小時(shí)，如果不想勞頓，也有藏民提供馬匹。爬上后山，透過閃亮的經(jīng)幡俯瞰雅礱河谷，蒼山起伏著遠(yuǎn)去，初綠的原野自然規(guī)整，成列的楊樹佇立其上，我們獨(dú)坐一隅，等著日落?，F(xiàn)在回頭看來，那是整個(gè)行程里最幸福、最輕松的一段了。大家愉快地聊著天，沒有高反的困擾，沒有勞累的疲憊，在簡(jiǎn)單中獲得幸福和滿足。

在雍布拉康看完日落，我們一行人夜宿澤當(dāng)鎮(zhèn)，第二天一早便前往素有“小布達(dá)拉宮”之稱的亞桑寺。亞桑寺坐落在海拔4330米的卞可日山半山腰，該寺主供的合金釋迦牟尼像，比拉薩大昭寺里的釋迦牟尼像還要高出20多厘米。穿過熙熙攘攘的藏民信徒，我們被寺內(nèi)一棟明黃色的大殿吸引住了：大殿旁，一株桃樹花開爛漫；大殿內(nèi)，一位活佛正在全神貫注地給排隊(duì)的藏民看病，一壺壺神水從頭澆下，據(jù)說這神水很靈驗(yàn)，治好了很多無藥可治的病人，以至于很多信徒慕名而來，在這里排隊(duì)等候。

對(duì)我來說，這個(gè)傳說中可以治病救人的地方，總是透著種種神秘，今天有幸窺探到幾分。也許這些人和事，遠(yuǎn)在我們的理解之外，但世代藏民默默地遵循和捍衛(wèi)著自己的信念，快樂而謙卑地存在著。

大約晚上7點(diǎn)，我們到達(dá)了錯(cuò)那縣，風(fēng)呼嘯著，錯(cuò)那的夜異常寒冷，格桑帶著我們到處詢問，終于找到一家有熱水洗澡、有電熱毯的賓館，安然入睡。

2

錯(cuò)那縣→措美縣→卡久寺→色鄉(xiāng)

一邊是險(xiǎn)峻的高山，一邊是奔騰的河水，從車窗探頭出去，既看不到河，也聽不到河水的一絲聲響，在一些狹窄的急彎處，必須停車、倒車，十分驚險(xiǎn)。

從錯(cuò)那縣出來，我們的顛簸之旅就正式開始了。去往措美縣的土路海拔很高，基本都在4500米以上，甚至有3個(gè)埡口海拔達(dá)到了5000米，盤旋的山路繞得大家暈頭轉(zhuǎn)向。

接下來，就是措美縣到卡久寺的“絕世大爛路”了。這是一條在長(zhǎng)長(zhǎng)的峽谷中穿行的土路，路在半山腰，急彎連連，不停地上升、下降。一邊是險(xiǎn)峻的高山，一邊是奔騰的河水，但從車窗探頭出去，既看不到河，也聽不到河水的一絲聲響，在一些狹窄的急彎處，必須停車、倒車，十分驚險(xiǎn)。在雨季，這里的情況會(huì)更糟，稍微一塊大石頭落在路上，都有可能中斷這條路。連一向愛開玩笑的格桑，這時(shí)也聚精會(huì)神地盯著路面，專心致志地掌控著方向盤。

好在天氣不錯(cuò)，對(duì)面幾乎沒有車過來，我們得以順利開出峽谷。晚上9點(diǎn)，我們到達(dá)了海拔3900米的卡久寺。這一天，我們?cè)诤０?000米到3900米之間不斷地上升、下降，折騰得非常疲憊，幸好卡久寺里能解決吃住，大家也就匆忙住下。

次日早上不到7點(diǎn)，就已經(jīng)有一群藏民，打著電筒聚在寺里，準(zhǔn)備開始大轉(zhuǎn)。而我們則直奔昨晚打聽好的地方——對(duì)面山頭上的一座兩層小樓，那是一個(gè)絕妙的觀景臺(tái)。從這里望去，卡久寺雄居于山頭，掩映在雪山之下、森林之中，太陽還沒出來，天空已經(jīng)讓我們欣喜異常了。8點(diǎn)整，陽光如約而至，我們久久地佇立在高處，云霧慢慢地從身后的峽谷升騰而起，卡久寺便在云霧蒸騰中顯示出仙風(fēng)道骨的氣度。

回到寺里，我們默默地加入了轉(zhuǎn)經(jīng)隊(duì)伍，隊(duì)伍中有幾個(gè)腿腳不好的老人，機(jī)緣巧合之下，他們向我展示了身上戴的各種寶貝：九眼天珠、瑪瑙、玉松石、珊瑚……

更幸運(yùn)的是，走在前面的隊(duì)友老夢(mèng)，在寺里老人的指引下，看到了在樹叢下安靜覓食的棕褐色飛鳥——棕尾紅雉，這種鳥又名“九色鳥”，通體色彩絢麗，是威名赫赫的尼泊爾國鳥，在中國數(shù)量極為稀少。而一位喇嘛還非常熱情，一再挽留我們?cè)僮∫煌?，說第二天一早帶我們?nèi)フ易匚布t雉，不過由于時(shí)間關(guān)系，我們最終還是決定當(dāng)天離開。后來，有人告訴我們，春節(jié)來卡久寺的客人，很多都是專門為拍攝棕尾紅雉而來的。

短暫小憩后，我們繼續(xù)趕路，前往色鄉(xiāng)。去色鄉(xiāng)的路況依然很糟糕，土路上塵土飛揚(yáng)，而穿梭在峽谷間的道路很窄，一邊的山崖隨時(shí)可能落石，我們的車窗玻璃，就被一顆掉下來的石粒子砸裂，好在這段路并不長(zhǎng)，我們很快就到了色鄉(xiāng)。

3

色鄉(xiāng)→朱措白瑪林湖→推瓦村→普莫雍錯(cuò)→推瓦村

抬頭的那一刻，巨大的雪山突然從云霧里探出半個(gè)身子，擋住了我的視線，我嚇了一跳，感覺自己仿佛成了太空漫步的宇航員……

從拉薩出發(fā)以來的4天，我們大多穿行于廟宇之間，而從4月25日開始，我們的行程進(jìn)入了以自然景觀為主的雪山模式。一早我們就裝好行李出發(fā)，準(zhǔn)備徒步朱措白瑪林湖。

朱措白瑪林湖是蓮花生大師的四大魂湖之一，隱匿在白瑪林溝的盡頭，除了在蓮花生修行洞修行的一位喇嘛和附近的信眾外，幾乎沒有外人打擾過它的清幽，有傳言稱，佛教徒能夠從湖底看到自己的今生來世。

天色微明，霧氣茫茫，仿佛我們是闖入這片天地的不速之客，我的腦海中一直縈繞著“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方”的句子。大家都很興奮，各自在湖邊嬉戲。我和隊(duì)友林子、無心離開湖邊，徑直往經(jīng)幡翻飛的高處走去，在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)通往右邊山梁的鐵絲網(wǎng)小門，于是我們決定前往更高的山梁。

走了一個(gè)多小時(shí)，耳邊只聽見呼呼的風(fēng)聲，籠罩湖面的霧氣絲毫沒有散開的跡象，天空中風(fēng)云變幻，偶爾的藍(lán)天白云閃現(xiàn)，也只是剎那光景。我們順著山梁繼續(xù)前行，翻過一個(gè)山坡，偶然一抬頭，似乎有團(tuán)白色的東西突然在眼前一晃——雪山就這樣毫無征兆地出現(xiàn)在我們眼前。

抬頭的那一刻，巨大的雪山突然從云霧里探出半個(gè)身子，擋住了我的視線，我嚇了一跳，感覺自己仿佛成了太空漫步的宇航員……繼續(xù)前行，巨大的雪山又一次閃現(xiàn)在眼前，突兀得那么不真實(shí)。這種“猶抱琵琶半遮面”的狀態(tài)一直持續(xù)到10點(diǎn)，此后整個(gè)雪山就開始“裸奔”了，我只恨鏡頭不夠廣，不能全部裝下。

站在山梁上望去，此時(shí)的朱措白瑪林湖，正被一大片晶瑩透亮的冰川雪山環(huán)繞著，湖水倒映著潔白的雪山，正所謂“山中有湖，湖中有山，山巔入云，云天交接，渾然一體”，盡顯山魂水韻。

下午3點(diǎn)，大家在停車場(chǎng)相聚，相互講述著各自遇到的精彩。閉上眼，傲然挺立的雪峰，水波幽幽的湖面，仍然在我的腦中飛速變幻。

傍晚，我們到達(dá)了世界上最高的行政村落——推瓦村，這個(gè)村莊海拔5070米，氧氣含量只有內(nèi)地的一半，引發(fā)了大部分隊(duì)友輕微的高反。不過讓人興奮的是，這里距離引發(fā)此次行程的普莫雍錯(cuò)僅有幾步之遙。

次日一大早，我們就來到了普莫雍錯(cuò)，千辛萬苦來到這里，我自然是一刻都不想離開。普莫雍錯(cuò)，藏語意為“飛翔的藍(lán)寶石”，海拔5100米，是藏南海拔最高的大型淡水湖。4月底，普莫雍錯(cuò)的冰還未完全化開，半湖半冰的普莫雍錯(cuò)，夢(mèng)幻的藍(lán)色冰裂紋，讓普莫雍錯(cuò)美得恰如其分。

為了普莫雍錯(cuò)，我穿上了特意帶來的紅色長(zhǎng)裙，小心翼翼地站在岸邊被擠出來的冰塊上，瞇著眼睛，享受著被寒風(fēng)吹拂的滋味，雖然很冷，卻也十分幸福。

晚上，我們躲在推瓦村村委會(huì)的玻璃暖房里，任大風(fēng)在外面呼呼地刮著。不巧的是，村里竟然停電了，煤氣也沒有，吃飯問題一下子難倒了大家，村委會(huì)的干部見狀，同意我們用牛糞燒火煮面條，就這樣，大家度過了一個(gè)難忘的晚上。

4

推瓦村→普南冰川→康馬縣→林西邊防→多慶錯(cuò)

我們跟隨一個(gè)騎摩托車去挖蟲草的藏民前往多慶錯(cuò)，卻不料闖入了中國與不丹邊境的荒涼之地——林西邊防，讓邊防人員大吃一驚……

由于停電，一早大家只有摸黑收拾行裝出發(fā)。當(dāng)天的目標(biāo)是沿著崎嶇小道，去探尋傳說中的普南冰川。不過，前往普南冰川的路遙遠(yuǎn)復(fù)雜，而且沒有手機(jī)信號(hào)，只能靠司機(jī)的方向感和車技而行。這個(gè)季節(jié)，天地間鋪滿了蒼茫的枯黃，看不見牧民家的裊裊炊煙，也聽不見草原上嘹亮的歌喉，唯有幾只伶俐的黃羊抬起頭，孤獨(dú)地張望著遠(yuǎn)方。

就在這時(shí)，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了普南冰川巨大的冰舌在向我們“招手”，大家不由得驚呼起來。晶瑩的冰塔林在陽光的照耀下折射出一股淡綠色，給人一種雄渾巍峨、冷峻圣潔的美感。大家魚貫而入迷宮般的冰塔林，很快就不見了蹤影……

從冰川出來，我的臉和拿登山杖的右手被曬傷了，但我卻一點(diǎn)都不后悔，至少我曾與這里的冰川為伴，撫摸那冰冷的紋路，感覺那歲月的印痕。

這一天，走的是爛路，吃的是難以下咽的自熱米飯，大家都被曬傷，直到晚上到達(dá)康馬縣找到住宿后，疲憊不堪的我們才得以休息。

次日，我們出發(fā)去尋找美麗的多慶錯(cuò)。多慶錯(cuò)，常被旅人稱為“多情錯(cuò)”，位于藏東南亞東縣，與不丹接壤，地處偏僻，一般的旅游團(tuán)隊(duì)都不會(huì)前往那里，我們跟隨一個(gè)騎摩托車去挖蟲草的藏民前往，卻不料闖入了中國與不丹邊境的荒涼之地——林西邊防。對(duì)我們的意外闖入，邊防人員有些吃驚，對(duì)我們進(jìn)行了登記、詢問，最終確定只是虛驚一場(chǎng)，在耽擱兩個(gè)多小時(shí)后，我們得以順利離開。

開車?yán)@了一大圈后，我們終于到達(dá)了多慶錯(cuò)。從觀景臺(tái)看下去，這里完全是白茫干枯的一片，我們并沒有看到攻略上所說的“牧草豐美、野花成群、湖面如鏡”的景象，林子戲言：“這是多情總被無情傷，大概是傷心哭干了眼淚吧。”沒有緣分看到想象中明鏡如洗的多慶錯(cuò)，只能匆匆離開。

5

多慶錯(cuò)→牧村大峽谷→定結(jié)縣→圣像天門→當(dāng)雄→拉薩

原本平坦的地面突然凹了下去，一條縱貫?zāi)媳钡拇髰{谷讓我們驚呆了——那條巨大的地溝，猶如洪荒時(shí)代的地裂……

車子飛奔在高原草場(chǎng)和雪山的懷里，不知走了多久，原本平坦的地面突然凹了下去，這空間上的巨大落差讓我們始料未及。一條縱貫?zāi)媳钡拇髰{谷讓我們驚呆了——那條巨大的地溝，猶如洪荒時(shí)代的地裂，從喜馬拉雅山北麓的雪山腳下延展而來。

這是當(dāng)?shù)厝怂追Q的“牧村大峽谷”，據(jù)統(tǒng)計(jì)，峽谷長(zhǎng)約15公里，寬度達(dá)一二百米，它被喜馬拉雅山北麓的廣袤濕地嚴(yán)實(shí)地包裹著，成為一處秘而不宣之地。最讓人驚訝的并不是峽谷的陡峭，而是河床上發(fā)育出來的大片壯觀的“土質(zhì)森林”，它們或糾結(jié)錯(cuò)落，或站成隊(duì)列，或森嚴(yán)獨(dú)立，或三五成群。據(jù)資料顯示，云南元謀、西藏札達(dá)均發(fā)現(xiàn)過類似的地貌景觀，不同的是，這兩地的土林發(fā)育在盆地中，而牧村的土林在河床上發(fā)育，十分罕見。

司機(jī)格桑和隊(duì)友大奕試探著去底部，剛下去就覺得危險(xiǎn)，想爬上來，但是腳底全是沙子，爬一步滑一步，十分艱難。大家站在土林上方干等，想下去，卻一籌莫展。

隊(duì)友白云提出：土林既然在遠(yuǎn)方的草原上消失，那一定是有出口的。于是，沿著土林平行的方向，我們的車再次在草原上狂奔起來。遺憾的是，車行很遠(yuǎn)，既沒看到藏民，又擔(dān)心土林巨大的落差而不敢貿(mào)然靠近，所以最終也沒能探到出口。我們期待有朝一日能穿過這片土林的底部，親眼見證億萬年的時(shí)光變遷。

離開土林，我們前往定結(jié)縣住宿，這兩日，疲憊的我們?cè)诔鞘欣锫朴频仞B(yǎng)精蓄銳，休整之后，我們決定前往這次旅行的最后一個(gè)目的地——圣象天門。圣象天門路途遙遠(yuǎn)，我們?cè)缟?點(diǎn)出發(fā)，直到下午5點(diǎn)，我們才穿出遼闊雄渾的班戈草原，在路的左邊，看到了指向圣象天門的路牌。

圣象天門位于圣湖納木措北部的恰多朗卡島上，傳說公元8世紀(jì)，應(yīng)藏王赤松德贊迎請(qǐng)蓮花生大師降服了念青唐古拉后，把納木措許配給了念青唐古拉，并在恰多朗卡島上舉行了隆重的婚禮?；槎Y當(dāng)天，1000名童子和1000位仙女共同建造了這座婚姻之門，石門形狀似一頭圣象，念青唐古拉每次來找納木錯(cuò)，必由此門經(jīng)過。

這里真是隱世秘境，也是我多年來第一次深入接觸到納木措最美麗靈魂的所在地。我們坐在高高的山坡上，看著最后一抹陽光慢慢沉入湖底。圣象天門和永恒的愛，不禁讓人感動(dòng)落淚，想要離去的腳步，又再次被召回。

晚上，我們頂著黑暗和風(fēng)雪，回到當(dāng)雄住宿，第二天，早早回到拉薩市區(qū)，至此，行程圓滿結(jié)束。

這一路上，我有過太多的震撼，也得到了太多的收獲：隊(duì)友的歡聲笑顏，沁人心脾的風(fēng)光，徒步的樂趣，星光點(diǎn)點(diǎn)的夜空……我不知道最大的收獲是哪個(gè)，但我知道的是：無論是友誼、感官還是經(jīng)驗(yàn)，它們都將伴我一生，并讓我有了繼續(xù)追求這種美好的動(dòng)力。