歷史課應(yīng)如何進(jìn)行中日關(guān)系教學(xué)

成文生

摘 要：當(dāng)前不正常的中日關(guān)系，究其原因，除了日本方面的諸多問題之外，我們?cè)跉v史教育過程中存在的一些問題也不容忽視。從高中歷史教師的角度反思，我們應(yīng)該努力提高自身素質(zhì)，準(zhǔn)確把握課標(biāo)要求，合理規(guī)劃中日關(guān)系相關(guān)知識(shí)教學(xué)；多角度分析中日關(guān)系史；積極地、全方位地向?qū)W生介紹日本社會(huì)歷史和現(xiàn)狀；倡導(dǎo)國(guó)際理解教育理念，助推中日關(guān)系走上健康發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：中日關(guān)系；教師使命；教師素養(yǎng)

近年來(lái)，中日關(guān)系一直是國(guó)內(nèi)和國(guó)際的熱點(diǎn)問題，近代以來(lái)中日關(guān)系的歷史直接影響著當(dāng)前中日關(guān)系的各個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)前處于世界經(jīng)濟(jì)第二、三位的兩個(gè)大國(guó)關(guān)系一波三折，中日人民的友好交流和中日關(guān)系受到很多干擾。在全球化的今天，作為近鄰的兩個(gè)大國(guó)關(guān)系該如何相處？作為從事高中歷史教學(xué)的我們又該如何反思中日關(guān)系的教學(xué)？

一、問題的緣起

2012年9月，筆者觀摩了一節(jié)《外交關(guān)系的突破》公開課，開課教師講完“中日邦交正常化”后，在多媒體上展示了一句話——“把仇恨埋在沙灘下，把友誼刻在石頭上”，作為本課教學(xué)的升華部分。接下來(lái)的評(píng)課環(huán)節(jié)中，一位評(píng)課教師的點(diǎn)評(píng)將本次公開課的評(píng)課環(huán)節(jié)推向了一個(gè)高潮。這位評(píng)課教師針對(duì)“把仇恨埋在沙灘下，把友誼刻在石頭上”發(fā)出了幾句批駁之語(yǔ)，大致意思是說，我們中國(guó)人就是這樣一個(gè)毛病，日本人都騎在我們頭上了，我們還唯唯諾諾，和他講道理，這些都是沒有用處的，只是在削弱國(guó)人斗志的同時(shí)使對(duì)方氣焰更為囂張。

該論斷一經(jīng)拋出就激起了在場(chǎng)聽課教師的思考與討論，一種認(rèn)為這種批駁是有道理的，另一種認(rèn)為這種批駁過于偏激，過于強(qiáng)調(diào)仇恨，違背了教育的主旨，也無(wú)益于當(dāng)前問題的解決。那位激起全場(chǎng)熱烈討論的教師的發(fā)言讓人印象深刻，也激發(fā)了筆者進(jìn)一步的思考，高中歷史教師在中日關(guān)系的教學(xué)中應(yīng)該持以何種態(tài)度？什么樣的態(tài)度才是對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任，對(duì)社會(huì)有益的？想要很好地解決這個(gè)問題，還需要對(duì)當(dāng)前中日關(guān)系的現(xiàn)狀及其原因進(jìn)行一定的分析。

二、民眾對(duì)中日關(guān)系的看法及原因分析

（一）對(duì)中日關(guān)系看法的民眾調(diào)查

從社會(huì)調(diào)查和口頭言傳中不難看出國(guó)人對(duì)目前中日關(guān)系的看法?！吨袊?guó)青年報(bào)》“中國(guó)青年眼里的日本”大型讀者調(diào)查，有83.9%的讀者認(rèn)為“日本”兩字最容易使他們想到的是“南京大屠殺”。被問到“你心目中的日本人是什么樣”的時(shí)候，最高一項(xiàng)的選擇是“殘忍”，占56.1%。

2011年，中國(guó)日?qǐng)?bào)社和日本言論NPO共同實(shí)施的第七次“中日關(guān)系輿論調(diào)查”顯示：“中國(guó)人對(duì)日本好感度”為28.6%，認(rèn)為“日本是一個(gè)和平主義國(guó)家”的中國(guó)民眾有6.5%。中國(guó)師生“對(duì)日本好感度”為43.1%。調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，超過九成的中國(guó)受訪者沒去過日本。

多數(shù)中國(guó)人日常的口頭言傳也可以看出對(duì)日本的看法，在近年的釣魚島風(fēng)波之后，隨著媒體輿論的推波助瀾，使得仇日情緒日漸強(qiáng)烈，“抵制日貨”等言論又重新抬頭。

（二）原因分析

出現(xiàn)中日關(guān)系的如此現(xiàn)狀，首先我們理所當(dāng)然地會(huì)想到責(zé)任在日方，因其不能正視曾經(jīng)的侵略歷史及相關(guān)的修改歷史教科書、參拜靖國(guó)神社和釣魚島、東海爭(zhēng)端等等事件。但是，我們是否從我國(guó)自身角度考慮過中日關(guān)系如此現(xiàn)狀的原因呢？

從中國(guó)自身角度分析當(dāng)前中日關(guān)系的現(xiàn)狀，主要是我國(guó)民眾對(duì)日本社會(huì)缺乏必要的了解進(jìn)而導(dǎo)致對(duì)日本認(rèn)識(shí)的非理性。

前面的調(diào)查數(shù)據(jù)足以說明我國(guó)民眾對(duì)日本社會(huì)的了解極為匱乏。普通的中國(guó)民眾對(duì)于日本的了解主要是從以往的學(xué)校教育和當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)信息中獲得。

首先，中華人民共和國(guó)成立以來(lái)所貫徹的革命史觀教育在國(guó)民教育中得到充分的滲透，這在樹立中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位、喚醒民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和開展社會(huì)建設(shè)方面都取得了很好的效果。然而，這樣的教育理念也使得我國(guó)的普通民眾對(duì)于日本社會(huì)的了解過于片面。比如說，高中歷史教材中對(duì)日本的介紹主要是近現(xiàn)代部分，即日本的“侵略史”和二戰(zhàn)后日本成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的“暴發(fā)史”，對(duì)于日本當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀提及卻比較少，如果有也主要是日本“謀求政治大國(guó)地位的野心”及日本軍國(guó)主義勢(shì)力、右翼勢(shì)力抬頭的跡象！

其次，當(dāng)今社會(huì)輿論往往很大程度上會(huì)受媒體宣傳的影響，特別是互聯(lián)網(wǎng)。由于媒體炒作吸引眼球或利益的需求，網(wǎng)絡(luò)媒體中不乏有關(guān)日本社會(huì)的片面報(bào)道。由于廣大網(wǎng)民對(duì)日本社會(huì)現(xiàn)狀的不了解，很容易受網(wǎng)上一些不實(shí)炒作信息的誤導(dǎo)，甚至產(chǎn)生比較極端的行動(dòng)。

三、高中歷史教師的應(yīng)有態(tài)度

從我國(guó)自身角度分析當(dāng)前中日關(guān)系的現(xiàn)狀，主要是國(guó)民對(duì)日本社會(huì)缺乏必要的了解，進(jìn)而導(dǎo)致對(duì)日本認(rèn)識(shí)的非理性。作為高中歷史教師，應(yīng)該具有高度的歷史責(zé)任感和使命感，在日常的教學(xué)中，努力樹立一種理性的教學(xué)態(tài)度，使得歷史教學(xué)能夠真正實(shí)現(xiàn)預(yù)定的課程目標(biāo)，即“學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的理論和方法認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)問題，逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀；樹立不斷完善自我、為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)和關(guān)注民族與人類命運(yùn)的人生理想” [1]4。具體有以下幾方面的教育、教學(xué)建議。

（一） 努力提高自身素質(zhì) 肩負(fù)歷史教育的使命

高中歷史教師應(yīng)不斷提升自身的歷史專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，為培養(yǎng)合格的21世紀(jì)的國(guó)際公民打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該具備一定的理論高度，面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的中日關(guān)系，要時(shí)刻清楚自身的教育使命，在具體教學(xué)中應(yīng)該客觀、理性地去向?qū)W生傳授真實(shí)的歷史，避免個(gè)人化、不準(zhǔn)確的情緒和觀點(diǎn)影響學(xué)生正確歷史觀、世界觀的形成。同時(shí)，高中歷史教師應(yīng)準(zhǔn)確把握“課標(biāo)”的要求，深刻體會(huì)情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)的內(nèi)涵，合理規(guī)劃中日關(guān)系相關(guān)知識(shí)教學(xué)?！罢n標(biāo)”中關(guān)于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)的要求有“培養(yǎng)愛國(guó)主義情感”“樹立為人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想”“進(jìn)一步形成開放的世界意識(shí)”，明確了教學(xué)中應(yīng)該積極宣傳“愛國(guó)”“和平”和“世界意識(shí)”等內(nèi)容[1]5，避免過度渲染悲情、極端情緒，使學(xué)生成為思想簡(jiǎn)單、偏激的“憤青”[2]。

（二） 多角度分析中日關(guān)系史

高中歷史教師應(yīng)該更多關(guān)注中日關(guān)系史研究的最新成果，以便從更高的高度去把握中日關(guān)系史。如對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義不僅僅停留在反侵略、反法西斯斗爭(zhēng)和近代民主革命方面，對(duì)于其促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的作用（特別是廣大的中西部地區(qū)）和中華民族意識(shí)的真正覺醒，形成真正意義上的現(xiàn)代民族國(guó)家的重要意義等方面也要有一定的了解[3]。這種歷史價(jià)值觀教育取向?qū)τ谖覈?guó)今天的現(xiàn)代化建設(shè)、中西部的開發(fā)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立都有積極的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義，真正能發(fā)揮歷史學(xué)科對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)功能。運(yùn)用不同史觀分析歷史現(xiàn)象，已經(jīng)成為當(dāng)前歷史教學(xué)中的普遍做法，我們也不妨從文明史觀、現(xiàn)代化史觀和全球史觀等新史觀的角度考察中日關(guān)系中的相關(guān)事件，從而以更寬廣的視野來(lái)“鳥瞰”這些事件，對(duì)事件的本質(zhì)就會(huì)有更深層次、全方位的理解。

（三） 積極、全面向?qū)W生介紹日本社會(huì)歷史和現(xiàn)狀

教師應(yīng)該努力去閱讀有關(guān)日本社會(huì)歷史和現(xiàn)狀的資料，形成一個(gè)比較客觀、深刻的了解，向?qū)W生介紹更加全面、真實(shí)的日本。如人民版高中歷史教材（以下涉及的都為同一版本教材）必修一專題五中，關(guān)于“中日邦交正?；钡挠绊懖糠?，教師可以補(bǔ)充很多中日在經(jīng)濟(jì)、人文領(lǐng)域的合作內(nèi)容，讓學(xué)生體會(huì)到“中日邦交正常化”給中國(guó)帶來(lái)的實(shí)質(zhì)性好處；專題九中，結(jié)合必修二“日本二戰(zhàn)后初期的經(jīng)濟(jì)政策、成為世界經(jīng)濟(jì)三強(qiáng)”等內(nèi)容，對(duì)“迅速興起的日本”的相關(guān)數(shù)字和更多原因分析進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生感悟日本經(jīng)濟(jì)神話給中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示。必修二《中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》和必修三《近代中國(guó)思想解放的潮流》中，可以補(bǔ)充向西方學(xué)習(xí)其實(shí)也包括向日本學(xué)習(xí)，以及日本的近現(xiàn)代化對(duì)中國(guó)的廣泛影響，都可以從另一角度審視日本與中國(guó)近現(xiàn)代的關(guān)系。當(dāng)然，教師不可能做到對(duì)日本進(jìn)行面面俱到的講解，但可以通過向?qū)W生推薦一些介紹日本社會(huì)的著作或文章，如美國(guó)學(xué)者魯思·本尼狄克特的《菊與刀》、日本作家內(nèi)田樹的《日本邊境論》等作品，讓學(xué)生通過閱讀進(jìn)一步了解日本。

（四） 倡導(dǎo)國(guó)際理解教育理念

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出：“加強(qiáng)國(guó)際理解教育，推動(dòng)跨文化交流，增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家、不同文化的認(rèn)識(shí)和理解?！?國(guó)際理解教育是以“國(guó)際理解”為教育理念而開展的教育活動(dòng)，目的是增進(jìn)不同文化背景、不同種族、不同宗教信仰和不同區(qū)域、國(guó)家、地區(qū)的人們之間相互了解和相互寬容，加強(qiáng)相互合作，以便共同認(rèn)識(shí)和處理全球社會(huì)存在的重大共同問題，促使每個(gè)人都能夠通過對(duì)世界的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)來(lái)了解自己和了解他人，將事實(shí)上的相互依賴變?yōu)橛幸庾R(shí)的團(tuán)結(jié)互助，進(jìn)而促進(jìn)合作與和平。這種教育理念符合當(dāng)前的全球化趨勢(shì)，也符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要，也是我們?cè)谔幚碇腥贞P(guān)系的教學(xué)問題時(shí)應(yīng)該遵循的基本理念。

綜上所述，歷史教育是影響未來(lái)中國(guó)走向的重要因素之一。誠(chéng)然，由于日方在對(duì)待歷史問題上的態(tài)度和表現(xiàn)，使得當(dāng)前中日關(guān)系陷入低谷，這是我們不愿意看到的現(xiàn)象，也是很難短時(shí)間改變的現(xiàn)實(shí)。但是，我們的歷史教育應(yīng)該面向世界、面向未來(lái)，力求避免“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的現(xiàn)象，達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。只有持有這種教育態(tài)度的教師，才能在教學(xué)中做到以寬廣的視野去審視中日關(guān)系的歷史，才能把我們的下一代培養(yǎng)成具有遠(yuǎn)見卓識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的公民。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[S].北京：人民教育出版社，2003.

[2]姚宏博.論高中歷史教學(xué)中的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史教學(xué)[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2011.

[3]陳勤.重估抗戰(zhàn)勝利的歷史意義[J].中國(guó)改革，2005（8）：11-15.