高職思政課與人文素質(zhì)教育的融通之困

魏航

[摘 要]目前大學生人文素質(zhì)教育相對不足，大學教育者也存在著對思政教育和人文素質(zhì)教育認識模糊的情況。在推進人文素質(zhì)教育過程中，從學校公選課的科目開設(shè)與學生選課狀況來看，學校的人文素質(zhì)教育推進之路仍然艱難，存在著學校的導(dǎo)向與學生的選擇相脫離的困境。這就需要從頂層的人文素質(zhì)教育課程體系設(shè)計到具體的人文素質(zhì)教育課程的實施等方面全面展開推進。

[關(guān)鍵詞]高職；思政課；人文素質(zhì)教育；融通；困境

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2016）08-0093-03

正確的思想道德和良好的人文素養(yǎng)是當今社會對高職院校畢業(yè)生除了專業(yè)技能外的另一個重要要求。對于如何推進人文素質(zhì)教育，有些學者認為“可以通過構(gòu)建思政課和人文素質(zhì)教育的有效結(jié)合機制，充分挖掘思政課的人文素質(zhì)教育功能，使思政課成為提高大學生人文素質(zhì)的一條有效途徑?！盵1]然而實際情況卻并非理論所說的這么簡單，思政課自身在當下都受到?jīng)_擊，在不斷尋求改革和發(fā)展，而將其作為“提高大學生人文素質(zhì)的一條有效途徑”是值得商榷的。我校這次公選課的選課情況恰好反映了思政課與人文素質(zhì)課想融通存在的問題，進而引發(fā)了對高職人文素質(zhì)教育的一些思考。

一、人文素質(zhì)教育與思政教育的關(guān)系有待厘清

在高職教育里，注重學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)是個共識，但是如何培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)卻是各有法寶，模式方法各不相同。有人提出在思政課教學中增強人文素質(zhì)教育，以便使人文素質(zhì)教育和大學思政課教學互相促進，加強對大學生的教育和引導(dǎo)作用。很多學校把這個任務(wù)交給了思政部門，甚至有些學校的領(lǐng)導(dǎo)和教師就直接認為，人文素質(zhì)教育本就是思政部門的事情，更有甚者簡單粗暴地將二者等同起來，顯然這是不對的。這說明了，許多學校在人文素質(zhì)和思政教育的關(guān)系方面還存在著認識不清的問題。

思政課是大學里對思想政治理論課的簡稱，大學的思政課與初高中的思想政治課有一定的關(guān)聯(lián)性，也是由中宣部和教育部規(guī)定各個高校必須開設(shè)的一門公共必修課程。但是大學思政課主要進行的是對黨的指導(dǎo)思想、大政方針等基本觀點的解讀與講授，幫助學生正確認識國家的方針政策，引導(dǎo)學生將自身的成長與時代、國家的發(fā)展相結(jié)合，樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，為其終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。

而人文素質(zhì)教育則是“人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)、文化知識、誠信責任、法律和公民意識諸方面教育的整合體。它有助于涵育學生的人生觀和價值觀、培養(yǎng)學生的綜合思維能力和創(chuàng)新意識、形成合理優(yōu)化的知識體系、養(yǎng)成高尚的情操和完整的人格、促進大學生的全面健康發(fā)展?！盵2]人文素質(zhì)教育是統(tǒng)貫高等教育的全過程的，它與思政教育既有聯(lián)系又有所不同。正如王義遒教授在說到人文素質(zhì)教育與通識教育的關(guān)系時，認為思政教育與人文素質(zhì)教育在某些方面是相通的。即作為高等學校本專科教育的一部分，思政教育從理念、模式和內(nèi)容上都是有意義的，其目標是培養(yǎng)負責任的公民和有教養(yǎng)的人。所不同的是“通識教育可以作為文化素質(zhì)教育的一種實施方式，與養(yǎng)成教育共同構(gòu)筑起文化素質(zhì)教育的實施方式?！盵3]思政教育不是作為文化素質(zhì)教育的一種實施方式而存在的，它是具有獨立特性和特殊含義的一門“類專業(yè)”課。

對于理工科的高職院校來說，在課程上作出實施人文素質(zhì)教育的安排，就得向思政課學習：有專門的課程安排和時間保證。而充分利用好公選課，開出盡量多的面向全校學生的選修課就是個不錯的方法，這也是目前大多數(shù)高校推進人文素質(zhì)教育所采用的一種方式。但是，因為人文素質(zhì)教育與思政教育的關(guān)系是既有區(qū)別又相互涉及，所以容易搞混。

就以廣東交通職業(yè)技術(shù)學院2015年所開設(shè)的通識課為例，學校在經(jīng)過初審之后給出了《中外交通史與文化交流》、《商務(wù)禮儀通識課》、《商務(wù)禮儀》、《中華經(jīng)典導(dǎo)讀與現(xiàn)代詮釋》、《閱讀與思考》、《大學生與法》、《大學生心理健康教育》、《基礎(chǔ)會計》、《交通概論》、《工程招投標》等17個通識課項目立項評審，很顯然，其中有一些項目就不能說是通識課，因其帶有明顯的專業(yè)色彩，算是專業(yè)拓展課類；而在這17項中，真正屬于人文素質(zhì)教育類的就更少了。若是用這些通識課來實現(xiàn)提升學生的人文素質(zhì)的目的可能還是不夠的。

二、當前高職院校人文素質(zhì)課程的境遇尷尬

相對于極具中國特色和有較長時間的思政教育而言，人文素質(zhì)教育在中國的推行和受到重視都比較晚。因時代發(fā)展和社會變化，市場及用人單位除了在關(guān)心大學生的專業(yè)水平和綜合能力外，也對大學生的人文素質(zhì)提出了要求，許多學校也為應(yīng)對這種形勢積極推行人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì)教育想像思政教育那樣推開，但是又沒有思政教育那樣獨特的條件，單是人文素質(zhì)教育課程在實際中受到學校和學生的兩種不同的對待就可看出其尷尬境況。

（一）學校高度重視、大力支持

正如上面所說言，因時代和社會的需要，許多學校都在積極推進人文素質(zhì)教育，人文素質(zhì)教育也日益得到重視。人文素質(zhì)教育可以從多方面進行，比如校園文化熏陶、社會活動滲透等，“但課程體系建設(shè)以及課堂教學的實施仍然是對當代大學生進行文化素質(zhì)教育的最廣泛和最直接的方式。只有從體制層面上固化下來，從制度上加以保證，才能深入持續(xù)地開展。因此要重視文化素質(zhì)教育課程體系的設(shè)計，使其走向規(guī)范化、制度化、精品化”。[4]正是在這種思想的指導(dǎo)下，我校展開了全校性的通識課程的征集與立項，給予政策和資金上的大力支持。由學校教務(wù)部門負責課程規(guī)則的制訂，其他各部門進行協(xié)助，根據(jù)通識性素質(zhì)教育選修課程設(shè)置的目的、原則和學院現(xiàn)有專業(yè)設(shè)置，素質(zhì)教育選修課分為思政類、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類、自然科學與工程技術(shù)類、交通待業(yè)類四大模塊。人文素質(zhì)教育方面的通識課則交給了思政部，主要由思政部來設(shè)置具體課程和開設(shè)科目。思政部借鑒已經(jīng)實行多年的“模塊固定、學分必修、課程選修”的思政教育選修課方式，牽頭和承擔了思政類的通識選修課，并計劃最終建成30門（含網(wǎng)絡(luò)平臺課程）課程。

思政部為開展人文素質(zhì)教育，也為更好地實施思政教育，在學校原有的文化素質(zhì)教育公選課的基礎(chǔ)上，結(jié)合我校的高職工科類的學校特點，并依托部門的優(yōu)勢，從教育的理念、內(nèi)容和模式三個層面，構(gòu)建了“三層次四模塊”思政教育課程體系，堅持知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展和綜合提高的原則，顯性課程與隱性課程相結(jié)合，努力營造好思政教育的第一課堂和第二課堂，將文化教育與思政教育相結(jié)合貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。

對于通識課的開展，學校高度重視，由主管教學的副校長主抓，教務(wù)處具體負責，各部門協(xié)同。通識課從醞釀提出到公布征集，從初次篩選到立項評審，時間經(jīng)歷了半年多，足可見受重視程度。學校為鼓勵教師積極參與，多開課程，開出高質(zhì)量的課程，除了在技術(shù)上給予指導(dǎo)，在資金上也給予了支持。在學校的大力推動下，2015年全校就立項了16項通識課，開出四五十門的公選課，基本上形成了爭開通識課和公選課的氛圍。

（二）學生興趣不高、反應(yīng)平淡

學校上層的推動，只是在人文素質(zhì)教育方面為學生開啟了大門，提供了可能性。但是能不能很好地鋪開，真正取得人文素質(zhì)教育的成效還得看接受教育的學生受眾這個群體。某種意義上講，學生才是主體，他們有沒有內(nèi)在需要，興趣高不高，參與度強不強，這些都直接影響到人文素質(zhì)教育的開展和成效。

那實際開展的情形如何呢？在上述四個模塊中，學校和思政部門力推的人文學科模塊里，擬設(shè)計的具體科目有《閱讀與思考》、《閱讀與人文修養(yǎng)》、《大學語文與實用寫作》、《中外交通史與文化交流》、《中華經(jīng)典導(dǎo)讀與現(xiàn)代詮釋》、《儒家智慧》、《周易與人生智慧》、《哲學與人生》、《唐詩宋詞人文解讀》（網(wǎng)絡(luò)平臺混合式教學課程）等。很顯然，人文學科模塊與人文素質(zhì)教育的關(guān)系是最為密切的，可以說是整個人文素質(zhì)教育的核心，從上面所設(shè)的課程開來看，涵蓋了文史哲這三大塊學科領(lǐng)域，這些旨在提升學生人文素質(zhì)的課程卻在選課中遭遇了尷尬。下圖就可以說明：

從上圖中學生的選課情況可以看出，學生選課主要是依據(jù)課程本身難不難學，學分容不容易獲得，或者直接就看課程題目的吸引程度，而沒有深入地了解和思考這門課程所能給予自己的人文知識、人生熏陶和素質(zhì)提升等。里面人文色彩比較重的，對學生的人文素質(zhì)影響比較大的幾門課幾乎都是選者寥寥，如《中華經(jīng)典導(dǎo)讀與現(xiàn)代詮釋》《企業(yè)文建設(shè)與案例分析》《中外交通史與文化交流》《閱讀與人文化修養(yǎng)》等課程。而在選擇爆棚的四個課程中，選擇人數(shù)最多的三門課程分別是《茶文化與社交禮儀》《視頻編輯技術(shù)——繪聲繪影X2》和《讀心術(shù)與生活》，很顯然這三門課程的文學思想性和人文氣息就沒有前面所列的四門課程強。在學生的選課中另一個爆滿的選修課就是體育運動類課程，不論是足球、籃球、乒乓球還是游泳，幾乎所有體育運動類的選課名額都供不應(yīng)求，并且都是在第一時間就被搶完。我相信這種現(xiàn)象應(yīng)該不只是在我校存在，其他學?？赡芤灿羞@樣的問題。

教育的推進往往是從上往下來展開與引導(dǎo)的，人文素質(zhì)教育的推進亦是如此，但是這個學生的選擇與學校的引導(dǎo)大相徑庭甚至背道而馳的現(xiàn)象卻值得我們進一步思考。

三、推進高職院校人文素質(zhì)教育的可能途徑

在高等學校推行的諸多素質(zhì)教育中，人文素質(zhì)教育有著特別的作用。正如楊叔子院士說的，“思想政治素質(zhì)是靈魂、是方向，業(yè)務(wù)素質(zhì)是主干，身心素質(zhì)是保證，而人文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，支撐著其他三個方面”。[5]人文素質(zhì)教育要滲透于高等教育的全過程，不僅在開設(shè)課程中有體現(xiàn)，在教學中也要有體現(xiàn)；不只要有學校上層領(lǐng)導(dǎo)的單向推動，也要有全體教師的積極參與，更要喚起廣大學生的高度重視；不僅是在課堂教學中展開，還要滲透到課外實踐活動中。確切來說就是：

（一）做好人文素質(zhì)教育課程的頂層設(shè)計

誠如前言，人文素質(zhì)教育的推行，課程體系和課堂教學是直接、廣泛和主要的。人文素質(zhì)教育課程體現(xiàn)的頂層設(shè)計至關(guān)重要，可以說是整個人文素質(zhì)教育成敗的核心和關(guān)鍵。人文素質(zhì)教育課程的設(shè)置要通過系統(tǒng)的調(diào)研，根據(jù)學校的特點與定位，結(jié)合社會發(fā)展的需要和人才市場的需求，考慮高職院校學生的實際情況，制訂科學的人才培養(yǎng)方案，規(guī)定人文素質(zhì)教育課程的數(shù)量、質(zhì)量。這樣的頂層設(shè)計才能落到實處，這樣的課程才能做到既能夠陶冶學生情操、啟迪學生心智，又能夠健全學生思想人格、開發(fā)學生創(chuàng)造力，有助于學生的成長成才。

（二）完善人文素質(zhì)教育課程的開課選課制度

為避免出現(xiàn)上述的學校引導(dǎo)和學生選擇相脫節(jié)的情況，除了要做好頂層設(shè)計，上下貫通外，還要完善人文素質(zhì)教育課程的開課選課制度，從制度上引導(dǎo)和規(guī)范學生，讓學生在選課時無空子可鉆。通過制度的規(guī)范引導(dǎo)，逐漸將人文素質(zhì)的需要內(nèi)化于心，使其從“要學生學”，變成“學生要學”。當然，另一方面也要鼓勵廣大教師多開課，開好課，出精品課，讓學生有課可選，選上滿意的課。這中間很重要的一環(huán)，就是加強人文素質(zhì)教育課程教師隊伍的梯隊建設(shè)和團隊建設(shè)。因為“培養(yǎng)人文素質(zhì)核心課程的教學團隊是有力推動素質(zhì)教育發(fā)展的重要手段，這不僅可以滿足學生的學習興趣和欲望，而且是形成各校選修課特色的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”。[6]

（三）建立人文素質(zhì)教育課程的科學評價方法

人文素質(zhì)教育課程建設(shè)的好壞，人文素質(zhì)教育推進的成效，最終得有一個衡量標準和評價體系。對于人文素質(zhì)教育的衡量應(yīng)將人文素質(zhì)教育的短期成績和長效評價相結(jié)合綜合評價。學生在校時，可以建立人文素質(zhì)檔案，對學生取得的人文素質(zhì)成果給予確認，同時舉行評比和給予相應(yīng)的獎勵，從而調(diào)動大學生提升人文素質(zhì)的積極性。學生畢業(yè)后，還可以通過定期回訪和信息反饋來進行長效評價。

通過頂層來設(shè)計人文素質(zhì)教育課程體系，要從學生的內(nèi)在需求和實際情況出發(fā)，制訂科學的開課和選課制度，在具體實施過程中可借鑒思政教育的一些成熟經(jīng)驗和好的方法，加強人文素質(zhì)教育課程的實效性，最后還要建立健全高職院校人文素質(zhì)教育的科學評價體系。這樣從頂層到群眾，從教師到學生，從課程到實施，從過程到評價全面推進，相信高職院校的人文素質(zhì)教育將會有新的進展，呈現(xiàn)新的面貌。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 汪娜.高校思想政治理論課人文素質(zhì)教育功能開發(fā)問題研究[J].宿州教育學院學報，2014（1）.

[2] 人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵與特征[OL].求是理論網(wǎng)，http：//www.qstheory.cn / special / 6190 / .

[3] 王義遒.文化素質(zhì)教育與通識教育關(guān)系的再認識[J].北京大學教育評論，2009（7）.

[4] 董宇艷.以人為本，構(gòu)建優(yōu)化合理的文化素質(zhì)通識教育選修課程體系[J].中國大學教育，2010（3）.

[5] 楊叔子.文化素質(zhì)教育與通識教育之比較[J].高等教育研究，2007（6）.

[6] 韓秀婷.高職院校人文素質(zhì)教育課程體系建設(shè)存在的問題與對策[J].職業(yè)時空，2014（11）.

[責任編輯：劉鳳華]