男女之間有沒(méi)有純友誼

□ 魏 然

男女之間有沒(méi)有純友誼

□ 魏 然

石頭和橙子是一家公司的男女同事，他倆年齡相仿卻并不熟識(shí)。后來(lái)，在一次公司聚會(huì)中，他們飯桌間的交談拉近了兩人心靈的距離，于是，“友誼”迅速建立了——他們每天電話不斷，有時(shí)回憶過(guò)去，有時(shí)互訴心事，有時(shí)開(kāi)懷大笑。

然而，這種“友誼”在他人看來(lái)卻并不健康純粹，旁人總難免去猜，他倆究竟有沒(méi)有偷偷談戀愛(ài)？這種被猜疑的感受相信你一定也曾經(jīng)歷，難道男女之間就沒(méi)有純粹的友情嗎？

不純粹的“友情”

在過(guò)去，“男女授受不親”的主流觀點(diǎn)曾領(lǐng)跑了很長(zhǎng)一段時(shí)間。直到近幾十年來(lái)，隨著社會(huì)秩序和人們意識(shí)的改變，異性間的友誼正變得越來(lái)越普遍。比如，美國(guó)一項(xiàng)人口統(tǒng)計(jì)調(diào)查顯示，18 ～24歲的人擁有異性朋友的數(shù)量比55歲以上的人多4倍。近期，我國(guó)心理學(xué)家又對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示，100%的人都至少擁有一個(gè)異性好友；而1985年，在城市老年人口中，這個(gè)數(shù)字還不足4%。

那么，在這些比例當(dāng)中，有多少是人們所謂的“純友誼”呢？

在古希臘哲學(xué)家們看來(lái)，男女之間是不存在“友誼”的。比如，亞里士多德認(rèn)為，真正的友情只有可能發(fā)生在品行端正、道德崇高的同性之間。而廣為人知的“柏拉圖式關(guān)系”本意其實(shí)也是針對(duì)友情與愛(ài)情界線的不確定性。柏拉圖認(rèn)為，所有的友情都是從彼此吸引開(kāi)始的，只是有時(shí)，這種吸引再往下延伸就有可能附加肉體上的吸引，從而演變成愛(ài)情。所以，友情和愛(ài)情之間的界線難以劃分，一旦友情產(chǎn)生，后面的情感發(fā)展方向便難以控制。

那么，科學(xué)家們又是如何看待這個(gè)問(wèn)題的呢？心理學(xué)家將友誼定義成一種“在兩個(gè)人之間自發(fā)產(chǎn)生的相互依賴的情感，它包含了不同程度和類型的陪伴、親密、喜愛(ài)及互相幫助?！边@個(gè)定義也是含混和不確定的。

為了證明這種不確定性，心理學(xué)家也進(jìn)行了大量研究。數(shù)據(jù)顯示，異性友情之間那種“瞬間的吸引和火花”非常常見(jiàn)。即使有時(shí)，人們覺(jué)得對(duì)朋友的關(guān)心只是出于友好，或試圖讓對(duì)方覺(jué)得自己是一個(gè)理想、靠譜的朋友，然而，在潛意識(shí)里，大多數(shù)人還是將展示異性吸引力作為一種“附屬品”。學(xué)者認(rèn)為，異性間的友情非常復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)根據(jù)不同的情況來(lái)調(diào)整自己的行為，以適時(shí)推動(dòng)一段關(guān)系的發(fā)展方向和速度。

所以，“純粹”的友情這種說(shuō)法本身就不太科學(xué)。

不可避免的性“吸引力”

心理學(xué)家曾對(duì)異性友誼之間的模糊和曖昧進(jìn)行過(guò)一系列調(diào)查。在一項(xiàng)針對(duì)315名在校大學(xué)生的統(tǒng)計(jì)中，接近一半的人都與他們所謂的單純“異性朋友”發(fā)生過(guò)性關(guān)系。而在另一項(xiàng)調(diào)查中，心理學(xué)家對(duì)88對(duì)在校異性好友進(jìn)行了訪談，同時(shí)還通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，廣泛征詢了社會(huì)上成年人對(duì)自己異性好友的看法。這個(gè)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無(wú)論男女，均認(rèn)為他們的異性好友對(duì)自己有不同程度的吸引。尤其是當(dāng)自己對(duì)愛(ài)人不滿時(shí)，異性好友身上散發(fā)出的“吸引力”更會(huì)隨之提升，而這種現(xiàn)象在27～55歲年齡段的男女及18～23歲的女性中尤其明顯。

當(dāng)然，在一切關(guān)系中，彼此間的吸引是兩人進(jìn)一步交往的基本前提。那么，在異性友情之間，這種“吸引”有什么特別之處嗎？

對(duì)此，心理學(xué)家就數(shù)百位志愿者進(jìn)行了調(diào)查，他們需要對(duì)自己最親密的一位異性朋友進(jìn)行情感評(píng)估，并在四種吸引類型中進(jìn)行選擇：

友情吸引力——共同的話題和經(jīng)歷所產(chǎn)生的情感共鳴；

愛(ài)情吸引力——想要發(fā)展成為伴侶；

主觀性吸引力——偶爾的主觀生理沖動(dòng)，但沒(méi)有發(fā)展一段愛(ài)情關(guān)系的渴望；

客觀性吸引力——清楚地知道朋友身上具有哪些異性吸引力，但可能并不因此著迷。

數(shù)據(jù)顯示，幾乎所有志愿者都認(rèn)為對(duì)方具有友情吸引力，其中，14%的人有想和對(duì)方進(jìn)一步發(fā)展成伴侶的渴望，而超過(guò)一半的志愿者表示，在友情剛開(kāi)始時(shí)，他們?cè)鴮?duì)朋友有過(guò)這種想法。另外，超過(guò)三分之一的人認(rèn)為異性好友具有主觀性吸引力，而超過(guò)一半的人清楚知道異性好友具有哪些客觀性吸引力。

此外，幾乎所有志愿者都認(rèn)為，如果自己在對(duì)方眼里僅僅只有“友情吸引力”，那么多少會(huì)有些“沮喪”，并對(duì)自己的魅力和社會(huì)價(jià)值產(chǎn)生一些懷疑。

純友誼是神話

如此看來(lái)，大多數(shù)異性間的友情都存在著“額外”的性吸引力。在這種吸引力的作用下，一些人有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生“我是不是喜歡上這位朋友了”的壓力和不確定。但社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，這種壓力和不確定性在任何關(guān)系中都存在。比如，當(dāng)你想要和一個(gè)同性成為朋友時(shí)，你可能會(huì)考慮，我該如何走近她呢？她愿不愿意和我成為朋友呢？等等。

你看，在一段關(guān)系中，我們時(shí)常都在試圖揣測(cè)對(duì)方的喜好以及對(duì)自己的興趣，也盡可能想在對(duì)方面前做到最好。而這種壓力和不確定性如果發(fā)生在異性友人之間，加上男女之間天然的“性吸引”，則很容易讓人產(chǎn)生緊張或“心動(dòng)”的錯(cuò)覺(jué)。

許多對(duì)異性友情持懷疑態(tài)度的人認(rèn)為，在友情中，如果一方“心動(dòng)”了，那么友情就不再純粹，甚至應(yīng)該“適可而止”。其實(shí)，在各種關(guān)系中，都難免摻雜一些不純粹的“雜念”，只是人們對(duì)此習(xí)以為常罷了。比如，為了維持和睦的婆媳關(guān)系，表面上你可能會(huì)勤勉地做一些平時(shí)并不喜歡的家務(wù)；為了保持和一些同性朋友的聯(lián)系，你可能會(huì)刻意在應(yīng)酬上多付出時(shí)間和金錢；為了“討好”太太讓她對(duì)你少一些嘮叨，你可能會(huì)不時(shí)地給她送一些小禮物。

所以，很多關(guān)系其實(shí)在本質(zhì)上都有“不純粹”的動(dòng)機(jī)，只是我們對(duì)異性友情間那點(diǎn)展示個(gè)人“吸引力”的小九九過(guò)于敏感了。

異性友情，好處多多

如此說(shuō)來(lái)，男女之間的友誼如果摻雜一些性的吸引力，沒(méi)有什么值得大驚小怪的?？茖W(xué)家認(rèn)為，任何形式的友情都有助于我們身心的健康發(fā)展。據(jù)心理學(xué)家一項(xiàng)Mata分析顯示，一個(gè)沒(méi)有朋友的人，其死亡風(fēng)險(xiǎn)與每天抽15根煙的人無(wú)異，而在此之上，擁有一個(gè)異性朋友則會(huì)擁有更多好處。比如，對(duì)方的欣賞可以使我們提升自己在社會(huì)中的價(jià)值感和存在感。此外，異性好友還有同性伙伴所不具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)——平衡大腦性別。就拿文章開(kāi)頭的“石頭”來(lái)說(shuō)，“橙子”女性化的大腦思維模式會(huì)對(duì)他產(chǎn)生潛移默化的影響，使他單一的男性大腦性別趨于豐富和多元。同時(shí)，在他與未來(lái)愛(ài)人相處的過(guò)程中，橙子的想法和行為模式也會(huì)加深他對(duì)另一半的理解。他們就像彼此的一面鏡子，可以照出自己在異性面前的種種魅力和缺陷。

這也就難怪社會(huì)學(xué)家稱，在夫妻關(guān)系中，如果雙方都有感情要好的異性朋友，則這段婚姻會(huì)更加健康和穩(wěn)定了。

因此，真正純粹的異性友誼是不存在的，但即使有一些性的吸引力摻雜其中，那美好的異性友誼也是不必要回避的。

（摘自《百科新說(shuō)》2015年第11期）

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（摘自《視野》）