地方文化在實踐課程中的開發(fā)和利用

郭振立+劉兵周

【摘要】由于綜合實踐課程沒有傳統(tǒng)的教材做依托，也沒有大家熟悉的套路規(guī)范供模仿，這使得課程資源開發(fā)中存在許多不確定因素，哪些資源可以進入學(xué)生活動內(nèi)容，需要教師去積極的開發(fā)、鑒別、利用和積累。本文從地方文化因素中萃取精華應(yīng)用到實踐課程的具體活動中。

【關(guān)鍵詞】文化 課程 開發(fā)

【基金項目】該文系河南省教育技術(shù)裝備與實踐教育研究項目，項目編號： PZS426（河南省教育廳，教技裝 [2016]35號），課題名稱： 地方文化在實踐課程中的開發(fā)和利用。

【中圖分類號】G632.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）20-0237-01

一、綜合實踐活動課程的設(shè)置使課程資源的開發(fā)利用成為現(xiàn)實需要

1.綜合實踐活動是我國當前新課程改革中提出的一種新的課程形態(tài)?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定：“從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。強調(diào)學(xué)生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力。增進學(xué)校與社會的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感?！蹦敲?，實踐活動究竟是一門什么性質(zhì)的課程呢？我國學(xué)者張華認為：“綜合實踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活，體現(xiàn)對知識綜合應(yīng)用的課程形態(tài)?！边@樣，綜合實踐活動的課程屬性就決定了它需要大量的課程資源來支撐。其一綜合實踐活動強調(diào)綜合性。綜合實踐活動以淡化學(xué)科界限、加強知識整合為特征，主張課程與生活、學(xué)校與社會的有機聯(lián)系。其二綜合實踐活動強調(diào)實踐性。綜合實踐活動突出學(xué)生的主動實踐和親身經(jīng)歷，提倡學(xué)生在真實的生活世界通過身體力行的實踐活動去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，去體驗和感受生活。

2.三級課程管理體制的確立，為綜合實踐活動課程資源的開發(fā)和利用提供了正常依據(jù)。

綜合實踐活動試行國家、地方、學(xué)校三級課程管理模式，國家著眼于宏觀指導(dǎo)，地方要為課程的實施創(chuàng)造條件，進行督導(dǎo)和評價，開展師資培訓(xùn)和交流。

3.當代課程理論的新思想為綜合實踐活動課程資源的開發(fā)利用提供了理論依據(jù)。

當代課程理論在反思傳統(tǒng)的課程觀后提出了一些新思想，而這些新思想為綜合實踐活動課程資源的開發(fā)利用提供了理論指導(dǎo)。第一關(guān)注學(xué)生智力和人格的協(xié)調(diào)發(fā)展。第二學(xué)生的“生活世界”是課程內(nèi)容的范圍。第三學(xué)生不是消極的只是的接受者，二是知識的積極構(gòu)建者。第四教師和學(xué)生是課程的創(chuàng)生者。

二、實踐活動課程資源開發(fā)和利用的基本原則

1.教育性

學(xué)校要能控制各種環(huán)境因素并使之有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。綜合實踐活動由于活動場所不確定，增加了教師對課程內(nèi)容的控制難度，環(huán)境中的各種負面因素會對學(xué)生產(chǎn)生不利影響而學(xué)生的辨別能力弱，極易融到有害信息誤導(dǎo)。學(xué)校是專門的教育機構(gòu)，學(xué)校的各種課程資源要經(jīng)過篩選并受到教師的有效控制，有利于學(xué)生的健康發(fā)展。

2.全面性

綜合實踐活動對課程資源的要求比學(xué)科更苛刻。課程資源的豐富程度決定了該課程的實施水平。學(xué)校要篩選課程資源具有全面性，能為綜合實踐活動的順利實施提供基本的課程資源。

三、開發(fā)本土地方文化資源在實踐課程中的開發(fā)和利用勢在必行

文化學(xué)是一門以人類文化現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律為研究對象的學(xué)問。它是一門綜合性的人文科學(xué)，內(nèi)容涉及到人類文化的各個方面。每個民族（或國家）、具體到每個地方都有其獨特的文化，這些文化中不僅包含著本民族或者當?shù)厝嗣竦挠凭脷v史和文化精髓，同時對形成該民族個體智力結(jié)構(gòu)和智力特征差異性方面也起著關(guān)鍵作用。傳統(tǒng)文化對民族中的個體成員造成的影響有顯性和潛性的區(qū)別。顯性影響主要體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中對個體行為方式、生活觀念的影響上，而潛性影響則主要包含在對個體人生觀、價值觀、世界觀等的影響中，這對個體以后的行為方式和價值取向也會形成影響或制約。

而林州當?shù)氐募t旗渠遠近聞名，紅旗渠已經(jīng)上升到了民族精神的高度，它是繼井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神之后，在林州人民的汗水血水中挺立起來的紅旗渠精神。它誕生于20世紀60年代初，中華民族艱難困苦時期，是中華民族精神的延續(xù)。對紅旗渠紅色文化資源的開發(fā)和利用的優(yōu)點：一是紅旗渠紅色資源豐富多樣，品位高。紅旗渠全長1500公里，足足是林州到北京距離的3倍之多，自然與人文景觀兼具，曲折婉轉(zhuǎn)于山陵平原之間，如同系在山腰上的藍色絲帶。林縣人民建成的紅旗渠干渠支渠遍布林州全境，修建各種建筑物12408座，挖砌土石達2225萬立方米，將挖出的土石筑成寬2米、高3米的萬里長城，足可以把廣州和哈爾濱連起來。穿山干渠長達70多公里，每8000米長干渠垂直落差僅一米，所以渠水流動極緩，肉眼幾乎看不到水在流動。林縣人民在極其困苦的條件下，自制水平儀完成了水渠測量工作，不僅工程質(zhì)量高，而且設(shè)計巧妙，留下了活的文物，先進事跡、紅色歌謠、勞動工具、渠道、建筑物設(shè)計方法和其他各種文物資料，還有紅旗渠精神以及紅旗渠工程建設(shè)中發(fā)送的政治、經(jīng)濟、文化思想形態(tài)、規(guī)章制度等意識資源。二是紅旗渠紅色資源知名度高。自林縣人民修建紅旗渠的偉大壯舉傳遍全國，紅旗渠精神在國內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)熱潮，來紅旗渠參觀和學(xué)習(xí)的各級干部和群眾絡(luò)繹不絕，中國共產(chǎn)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次給予紅旗渠熱切關(guān)注和高度評價。三是紅旗渠在實踐課程中開發(fā)和利用價值大。紅旗渠是集山水風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情為一體的景點，獨特的民俗民風(fēng)、歷史文化、文學(xué)藝術(shù)、價值觀念都具有較強的地域色彩。在課程設(shè)置上根據(jù)這些豐富的資源可以從以下幾個方面來規(guī)劃設(shè)置課程活動。（1）紅旗渠紀念館 紅旗渠紀念館由紅旗渠紀念亭改建而成。紀念館由趙樸初題詞，占地2萬余平方米，剛分為雕塑區(qū)、碑林區(qū)、展館區(qū)、游覽區(qū)四部分。陳列有修渠時文物，收藏了210幅歷史圖片，更有影視廳全天滾動播放紀錄片。（2）紅旗渠游覽區(qū) 紅旗渠游覽區(qū)包括分水嶺、青年洞、洛絲潭三個景區(qū)。20世紀90年代，紅旗渠灌區(qū)管理局，對景點進行全面規(guī)劃，建成了艱苦創(chuàng)業(yè)教育基地。（3）重點建筑物 紅旗渠主要建筑物有渠首攔河壩、青年洞、空心壩、南谷洞渡槽、總干渠分水閘、桃園渡橋等。這些建筑都是在當時物資短缺、糧食緊張、設(shè)備落后、自然環(huán)境險惡的情況下建成的。

四、結(jié)語

地方文化在實踐課程中的開發(fā)和利用，將促進學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展。綜合實踐活動課程對于啟發(fā)學(xué)生潛能，讓學(xué)生體驗人生，關(guān)注社會，解決實際問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力有著深遠的意義。

參考文獻：

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[2]陳愛芬.課程改革與問題解決教學(xué).北京首都師范大學(xué)出版社