新課改下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之我談

何愛(ài)連

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）20-0112-01

新課改下，老師必須與時(shí)俱進(jìn)，要在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、提升學(xué)生素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維等多方面入手，讓學(xué)生把語(yǔ)文學(xué)活，學(xué)懂，從而愛(ài)上語(yǔ)文，愿學(xué)語(yǔ)文。這是提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵，也是學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵。下面筆者從三個(gè)方面，談?wù)勑抡n改下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

一、有機(jī)結(jié)合，并重閱讀習(xí)作，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)工具學(xué)科，更是一門情感學(xué)科；從某種意義上講，又是一門德育教育學(xué)科。要提高語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，受到情操的陶冶和品德的教育，除了教師淵博的知識(shí)、豐富的材料、善辯的口才和行之有效的課堂教學(xué)方法以外，閱讀教學(xué)也是一個(gè)十分重要的因素。

閱讀可以激活學(xué)生的生活沉淀，催生寫作的欲望。習(xí)作可以運(yùn)用閱讀中習(xí)得的寫作方法，激發(fā)閱讀的興趣，二者有機(jī)結(jié)合，可以相得益彰，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1.讀中悟?qū)?/p>

思考是開闊思維的強(qiáng)大動(dòng)力，蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“學(xué)生思考得越多，在周圍世界中見(jiàn)到的東西愈多，他接受知識(shí)的能力就愈強(qiáng)。”所以在教學(xué)中要站在學(xué)生角度提出問(wèn)題，給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，給學(xué)生解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)！學(xué)生經(jīng)過(guò)個(gè)性化的閱讀思考，也會(huì)提出有價(jià)值的問(wèn)題，問(wèn)在點(diǎn)子上，就會(huì)達(dá)到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的目的，就會(huì)有事半而功倍的效果。

2.讀后促寫

心理學(xué)家們認(rèn)為：人的認(rèn)知與自我需要緊密聯(lián)系，只有當(dāng)這種“需要”轉(zhuǎn)化為愿望時(shí)，才能迸發(fā)出強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)火花，形成積極的追求。我們不難發(fā)現(xiàn)，孩子們常常喜歡在墻壁上，教室的黑板上寫寫畫畫。從心理學(xué)角度看，這是一種“自我表白”的早期行為。這種“自我中心”、“自我放縱”又是兒童時(shí)代早期作文的一條心理規(guī)律。

3.寫前識(shí)讀

通過(guò)閱讀，學(xué)生會(huì)把讀到的外部語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為內(nèi)部語(yǔ)言，把作者的思想變成自己的觀點(diǎn)。就如朱熹所說(shuō)的：“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心?！边@樣就能使學(xué)生讀出自我，讀出興趣。記得《第一次克服困難》的習(xí)作練習(xí)中，一個(gè)男孩在自己的作文中引用了“天將降大任于是人也，必先苦其心志……”，令我驚奇。我問(wèn)他誰(shuí)教的，說(shuō)是他父親教的。居然能譯出意思，說(shuō)用在自己的文章中很好。于是我順便提出了閱書的要求：摘錄精彩詞句，品味情感蘊(yùn)含，嘗試章法技巧，背誦經(jīng)典篇章。由此，每次習(xí)作練習(xí)動(dòng)筆前，總要學(xué)生先想想自己讀過(guò)的文章中，那些精彩的詞句可以直接引用到自己的文章中來(lái)，那些觀點(diǎn)可以為自己佐證，哪些方法可以為我所用。想清楚了再動(dòng)筆。這樣既把讀與寫有機(jī)的結(jié)合起來(lái)了，也讓學(xué)生體會(huì)到了讀對(duì)寫的重要性。學(xué)生也因此而樂(lè)讀，會(huì)讀，巧讀。

4.寫前解讀

認(rèn)讀雖簡(jiǎn)單，但也會(huì)受學(xué)生選擇不一的干擾，此時(shí)就需要教師引導(dǎo)歸納，將學(xué)生的疑惑歸結(jié)到一個(gè)焦點(diǎn)上，然后順利有序地引出更高層次的問(wèn)題，并加以解決。這個(gè)被認(rèn)準(zhǔn)了得提出的問(wèn)題應(yīng)該是“大眾化”的。解讀，必須做到準(zhǔn)確把握文章的方式方法和表達(dá)的內(nèi)容。就像寫文章一樣，閱讀也該有一個(gè)整體思路，這個(gè)思路即由整體到局部，再由局部到整體。在這一輪回環(huán)中，教學(xué)要從學(xué)生的差異性出發(fā)，設(shè)計(jì)不同層次的活動(dòng)內(nèi)容，由認(rèn)讀到鑒賞，甚至到評(píng)價(jià)與創(chuàng)新，應(yīng)體現(xiàn)出梯度。每一個(gè)閱讀者都可以在其中發(fā)揮盡可能多的專長(zhǎng)：善于組織的就去組織，善于觀察的多談?dòng)^察所得，善于思考的積極表述思想，善于辯論的要讓他暢所欲言，善于表演的要鼓勵(lì)他表現(xiàn)自我……每個(gè)閱讀者都能懷有奮發(fā)向上的情緒的話，最終會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的整合效應(yīng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)的梯度化中，每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，處于不同層次的學(xué)生的積極性的發(fā)揮程度、專注投入程度、思考深化程度以及問(wèn)題解決問(wèn)題的滿意度都趨于最佳狀態(tài)，才能各有所得，各有提高。

二、靈活多樣，重視國(guó)學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)

1.開發(fā)孩子智力潛能，培養(yǎng)兒童記憶能力和語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑之一。小學(xué)階段的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育屬于啟蒙和普及教育。所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，小學(xué)階段趁著孩子記憶最佳時(shí)期廣泛誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典，不但能積累起廣博的人文知識(shí)，還能開闊人的視野，從而內(nèi)化為自身的信息儲(chǔ)備，積淀文化，提高修養(yǎng)，豐富語(yǔ)言，練就童子功，厚積薄發(fā)。

2.培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的思想品德

中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多寶貴的教人怎樣做人做事的道理：“人不知而不慍，不亦君子乎？”“三人行，必有我?guī)熞妗薄胺渤鲅?，信為先”……孩子在誦讀這些朗朗上后的語(yǔ)句時(shí)，不僅能夠識(shí)字認(rèn)字，更是在潛移默化中學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德，培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)。

3.讓孩子養(yǎng)成好的行為習(xí)慣

當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，由于家庭的寵愛(ài)，家長(zhǎng)的疏忽，以及社會(huì)環(huán)境的影響使現(xiàn)在許多孩子養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣：自理能力差，依賴性強(qiáng)；心理不成熟，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志，任性，我行我素，不顧他人感覺(jué)……而在《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《道德經(jīng)》等先賢的著述中的大多經(jīng)典恰恰是給出了解決這些問(wèn)題的方式方法。

三、生動(dòng)活潑，提升晨會(huì)效果，形成良好道德品質(zhì)

晨會(huì)是學(xué)校向全體學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要渠道，然而據(jù)我觀察目前晨會(huì)仍然沒(méi)有擺脫這樣的現(xiàn)狀：老師滔滔不絕地講，學(xué)生無(wú)精打采地聽；教師零零碎碎的問(wèn)，學(xué)生斷斷續(xù)續(xù)地答；教師偷偷補(bǔ)課，學(xué)生悄悄作業(yè)……這種情況無(wú)疑消弱了晨會(huì)的實(shí)效性。作為一名優(yōu)秀的老師，積極引導(dǎo)班上同學(xué)，讓短短的晨會(huì)成為一道可口的道德早餐，去滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，促進(jìn)良好班風(fēng)的形成，為學(xué)生良好的道德品質(zhì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

5分鐘晨會(huì)教育的內(nèi)容豐富多彩，形式也應(yīng)該是生動(dòng)活潑的。有利于培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。所以我們要求每位教師根據(jù)自己承擔(dān)的主題內(nèi)容選擇方式，喜歡唱歌的教師教唱歌曲，善于口才演講的教師講故事、演講、詩(shī)歌朗誦等等?；蛘甙哑渲械膸追N方式結(jié)合起來(lái)。每個(gè)組織者事先必須精心準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)，從選材到方法，以及如何實(shí)施。這不僅有利于發(fā)揮教師的多方面的才能，而且也吸引了學(xué)生的注意力，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，使之形成良好的道德品質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。為使學(xué)生養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，教師們給同學(xué)講宋代博學(xué)之士陳正之堅(jiān)持不懈，刻苦學(xué)習(xí)的故事，魯迅、陳景潤(rùn)、童第周為中華崛起而發(fā)奮讀書的故事等，效果良好。