孫宇辰
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)15-071-01
誦讀中華經(jīng)典,傳承神州文明,這是對中華文化的繼往開來,更是對古國文明的發(fā)揚(yáng)光大,對我們的語文教學(xué)更是大有裨益。
所謂“經(jīng)典”,是指古今中外重大知識(shí)領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作,是被 歷史 證明最有價(jià)值、最重要的文化精髓。最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有四書五經(jīng)、唐詩宋詞、歷代散文等重要著作。
所謂“經(jīng)典誦讀”,即指在人生記憶中的黃金時(shí)代,心靈最清澈時(shí)的年齡階段誦讀、熟背經(jīng)典美文、唐宋詩詞,以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。
漢代揚(yáng)雄在《答桓譚論賦書》中說:“能讀千賦,則能為之”。唐代詩人杜甫留下了“讀書破萬卷,下筆如有神”。的千古名言。誦讀經(jīng)典,可以積累豐富的語言材料,把別人的好作品融會(huì)貫通后,變成自己的東西,逐漸形成自己的能力。經(jīng)過幾年的探索實(shí)踐,我在教學(xué)中以經(jīng)典美文誦讀作為研究的突破口,破解了當(dāng)今學(xué)生“讀書苦,苦讀書”的現(xiàn)狀,走出了一條快樂閱讀之路。
一、誦讀經(jīng)典的意義:
1、造成氣氛,激發(fā)興趣
課前10分鐘,帶領(lǐng)學(xué)生在輕松愉快沒有壓力的氛圍下進(jìn)行讀經(jīng),甚至把讀經(jīng)作為班級(jí)整理集合的一種信號(hào),不僅有利于學(xué)生積累知識(shí),且書聲瑯瑯,情緒昂揚(yáng),造成了課堂上應(yīng)有的文學(xué)氣氛,有利于集中注意力,上好語文課。
2、積累語言,培養(yǎng)語感
念中國詩詞,能讓學(xué)生感受文字的節(jié)奏、音樂性和靈敏度,這真是人生的一大享受。好文章誦讀得多,靈巧的修辭、暢達(dá)的造句,鏗鏘的聲韻,周密的謀篇,口誦心維,不知不覺,變成自己能力的一部分,在寫作教學(xué)中也可提供有關(guān)詩詞為寫作引用材料,使之聯(lián)系所寫內(nèi)容,體會(huì)意境、感情,達(dá)到借鑒、練筆目的。
3、陶冶情操,端正品行
背誦最有價(jià)值的經(jīng)典,如我們讓學(xué)生吟詠背誦的《三字經(jīng)》、《論語》,趁學(xué)生心性純凈時(shí),常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中,以潛移默化其氣質(zhì)。經(jīng)典的價(jià)值將伴隨其人生經(jīng)驗(yàn)的成長而如吐芬芳,綻放光明,能扶持他克服人生的逆境難題。
二、誦讀經(jīng)典的內(nèi)容
在廣泛開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)中,要做到讀有所依,讀有所序,讀有所據(jù)。教師要依據(jù)學(xué)生的年齡特征,每學(xué)年,每位學(xué)生定出最低要求,并在教師的指導(dǎo)下,努力實(shí)現(xiàn)差異誦讀、彈性誦讀,使每個(gè)學(xué)生都能夠讀有所得。教師在選擇誦讀文本時(shí),應(yīng)注意以下原則:
1、人文性
在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,我們既注重增加學(xué)生的文化積淀,更注重提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。首先,挖掘古詩文的人文內(nèi)涵,突出詩情畫意;其次,讓學(xué)生選出喜歡的詩句作為自己的座右銘,學(xué)會(huì)欣賞、體驗(yàn)其中細(xì)膩的情感,從而陶冶情操,提高自己的文化品位。
2、藝術(shù)性
許多古詩文都有非常形象的意境描寫,如果在閱讀過程中注重啟動(dòng)視覺和聽覺多個(gè)感官通道,選配合適的 音樂 和畫面,營造生動(dòng)逼真的藝術(shù)場景,就能激發(fā)學(xué)生的豐富情感,讓學(xué)生徜徉在詩的海洋里樂此不疲。
3、生活性
生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的源頭活水,要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用。通過誦讀,學(xué)生往往會(huì)在不經(jīng)意間吟出幾句經(jīng)典詩文,或描述事物,或發(fā)表議論,或抒發(fā)感情,雖不一定貼切,卻著實(shí)令人欣慰。如,當(dāng)教師提醒大家看書要有思考時(shí),有的學(xué)生馬上會(huì)說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,以此來為教師 總結(jié) 。在學(xué)生的作文中,更是時(shí)常出現(xiàn)經(jīng)典的語句。
三、誦讀經(jīng)典的方法
“普通人只用了自己實(shí)際記憶能力的10%,其余的90%都被浪費(fèi)了,其原因在于他違反了記憶的 自然 法則?!保ㄐ?理學(xué) 家卡爾·希修教授語)也就是說記憶的方法好壞直接影響學(xué)生記憶的效果。因此,在語文教學(xué)中,教師應(yīng)有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,從而提高誦讀效率。
1、化整為零,步步為營
有些文章較長,同學(xué)們背誦時(shí)不妨化整為零,再各個(gè)擊破。如背誦《道德經(jīng)》時(shí),開始可整理以“化整為零”,讓學(xué)生在課外每天背兩章,八十一章就可以在四十天里完成。再花十五天時(shí)間把它們化零為整,“組裝”成篇:首先讓學(xué)生一天復(fù)習(xí)十章,要求連起來背,八天完成,然后用四天讓他們二十章連起來背,再用兩天讓他們四十章連起來背,最后一天背誦整篇《道德經(jīng)》。這樣,一本《道德經(jīng)》就可以在五十五天里誦讀成功,里面所包含的道理足以讓他們終身受用。
2、以寫助讀,感官兼用
俗話說,眼看十遍,不如手抄一遍。如果誦讀時(shí)一邊讀一邊寫,讀讀寫寫,這樣就能調(diào)動(dòng)眼、口、手、腦等多種感官的參與。這種方法還能為默寫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正如朱熹所說:“余嘗謂讀書有三到:心到、眼到、口到?!?/p>
3、按圖索“意”,讀圖背文
古詩詞韻律、意境感很強(qiáng),每一首詩都是一幅畫,都是一首用心吟唱的歌。因此,在古詩詞誦讀中,我們不再單純地向?qū)W生呈現(xiàn)文字,而是制作生動(dòng)形象的課件,把文字放在畫面中,同時(shí)配以與詩境、詩情相通的背景音樂。這時(shí)的古詩詞,不只是文字,而是從視覺、聽覺上同時(shí)作用于學(xué)生大腦的一個(gè)立體化的事物。
打造書香校園,浸潤學(xué)生心田。倘若在語文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)誦讀,學(xué)生誦讀了大量的古今中外的名篇佳作,再能加以融會(huì)貫通地運(yùn)用,日積月累,學(xué)生說起話來,一定會(huì)妙語連珠;作起文來,一定會(huì)妙筆生花!