語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生積極態(tài)度的實(shí)踐研究

高琳

一、建立兒童正向思考力的必要性

語(yǔ)文是人文性極強(qiáng)的一門學(xué)科，語(yǔ)文教師培養(yǎng)學(xué)生正向思考的能力是十分必要的。傳統(tǒng)的學(xué)校德育教育形式比較單一，雖然有思想品德課存在，但被完整分割成各個(gè)板塊的“品德”教育，讓人有強(qiáng)烈的形式感。教師面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生單純說教，形式略顯空洞。

通過對(duì)孩子們的觀察研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今的孩子，受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響而產(chǎn)生的消極思想體現(xiàn)在以下幾方面：一是思想上的困惑。不知道自己該做什么，努力的方向是什么。這就造成學(xué)習(xí)上的懶惰現(xiàn)象極其嚴(yán)重，學(xué)習(xí)都是家長(zhǎng)、老師們“求”著學(xué)的；二是感情上的失落。學(xué)生有種自暴自棄的思想，覺得自己有一點(diǎn)地方不好就什么都不好好做，破罐子破摔，做不好的心理比比皆是；三是行為上的扭曲。他們的價(jià)值觀、人生觀發(fā)生偏差，有些學(xué)生不思悔改，思想偏差嚴(yán)重；四是錯(cuò)誤的輿論引導(dǎo)。文化市場(chǎng)管理不嚴(yán)等原因，致使宣傳教育缺乏力度，一些格調(diào)低下，內(nèi)容荒誕，惡俗的“精神鴉片”污染社會(huì)風(fēng)氣，毒害青少年的靈魂，對(duì)青少年的思想造成不良的影響。分析當(dāng)前青少年道德文明建設(shè)成效不高的原因，我深刻地認(rèn)識(shí)到教師作為青少年道德文化建設(shè)的一部分需要盡到的職責(zé)。

青少年是祖國(guó)的未來，民族的希望，教師不應(yīng)該只重視學(xué)生的應(yīng)試成績(jī)，更應(yīng)該注重培養(yǎng)思想健全的人，擁有完整人格的人。語(yǔ)文教師在課堂中常常會(huì)聽到不和諧的聲音。比如課堂發(fā)言，學(xué)生用詞惡俗；學(xué)生思考課文中人物想法會(huì)比較偏激；對(duì)待問題的認(rèn)識(shí)太過片面極端等，這些都是受到社會(huì)不良思想的侵蝕的緣故。

二、培養(yǎng)兒童積極態(tài)度的正向引導(dǎo)

語(yǔ)文老師在語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的正向思考能力，不僅需要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在教學(xué)內(nèi)容的確立、教學(xué)形式的選擇、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面也需要有所選擇，將培養(yǎng)學(xué)生積極態(tài)度滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中。那么，怎樣給孩子正面的引導(dǎo)呢？

首先，要給孩子營(yíng)造積極良好的家庭、班級(jí)氛圍。家長(zhǎng)和老師積極的言行是孩子學(xué)會(huì)從積極角度看待問題的關(guān)鍵。個(gè)人的心理成長(zhǎng)，離不開他人的輻射影響，年幼的孩子學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，容易從周圍環(huán)境攝取能量。另外，這階段孩子的判斷力不夠成熟，分析能力尚未形成，容易盲目跟從，如果周圍的人對(duì)他的影響是正面的，那么將會(huì)起到正向促進(jìn)作用。

在課堂上，當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤或者不專心聽講時(shí)，不要直接用激烈的言詞進(jìn)行批評(píng)。孩子這個(gè)時(shí)候本來就在經(jīng)歷挫折，內(nèi)心在為自己的行為感到不安或者難過，這時(shí)候如果再對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，就只能在他們幼小的心里扎下“無能”的種子，久而久之，他們就會(huì)形成自己“無能”的意識(shí)，認(rèn)為自己什么都做不好，最后做什么都馬馬虎虎，甚至批評(píng)多了以后對(duì)社會(huì)產(chǎn)生厭煩心理，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理，甚至厭世心理。因此，我們要記住永遠(yuǎn)不要傷害孩子的自尊。孩子成長(zhǎng)過程，需要我們以正面思考的方式對(duì)待他們，他們將來也會(huì)用正面的方式對(duì)待別人。相反，如果從小就接觸惡意惡語(yǔ)、否定的詞匯，他們將來也會(huì)以負(fù)面的思考方式看這個(gè)世界。

其次，要最大限度地在課文中找尋正面教育的點(diǎn)，為孩子確定積極思考的“路線圖”，傳遞正能量。讓學(xué)生從積極角度看待問題，許多課文當(dāng)中存在相對(duì)善與惡兩方面形象，比如《一路花香》一課，“驕傲的好水罐”和“自卑的破水罐”，擁有正義感的學(xué)生會(huì)認(rèn)為“驕傲的水罐”是惡的，而“自卑的破水罐”則是柔弱善良的。其實(shí)不然，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們?yōu)槭裁磿?huì)有這種想法，“驕傲的好水罐”是因?yàn)槟鼙M職盡責(zé)地完成任務(wù)而感到自豪，而且他并沒有因?yàn)樽约旱某晒Χ靶e人。在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造正向思考閱讀環(huán)境，借助故事里的情節(jié)給孩子正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子正向思考問題。

三、形成兒童正向思維的實(shí)踐研究

學(xué)生由于成長(zhǎng)環(huán)境的不同，思考問題的角度各有差異，單從一個(gè)角度看問題是不全面的，要從不同角度觀察問題，才能看清楚全貌。因此，在課堂中需要教師引導(dǎo)，設(shè)置具有討論價(jià)值的問題往往能夠激發(fā)思維，當(dāng)學(xué)生在各種不同的想法碰撞之后，會(huì)看到自己視角的狹窄，從而生出更強(qiáng)烈的求知欲。

如教學(xué)《九色鹿》一課時(shí)，我重點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過抓住關(guān)鍵詞句讀懂課文，領(lǐng)悟九色鹿救助他人、不圖回報(bào)的品質(zhì)，譴責(zé)調(diào)達(dá)背信棄義、恩將仇報(bào)的可恥行徑。并讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的情境中，通過多種形式的朗讀，體會(huì)文章的思想感情，明白做人要恪守信用的道理。同時(shí)了解民間故事的基本特點(diǎn)，通過民間故事的情景，感受廣大人民對(duì)美好事物的向往之情。

課堂上我不僅讓學(xué)生體會(huì)到文章語(yǔ)言文字的魅力，從語(yǔ)言文字中獲得啟發(fā)，而且強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在九色鹿到處事情緣由，國(guó)王的內(nèi)心活動(dòng)是怎樣的；國(guó)王懲罰調(diào)達(dá)之后，調(diào)達(dá)的內(nèi)心活動(dòng)是如何的，學(xué)生都能從正面的方向思考并組織語(yǔ)言?？梢娬n堂上對(duì)學(xué)生積極意識(shí)的培養(yǎng)是有效的。不僅如此，學(xué)生有了一雙更能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在九色鹿質(zhì)問國(guó)王的一段話中，學(xué)生自主地在文字中發(fā)現(xiàn)九色鹿處變不驚、智慧果敢的美好品質(zhì)。相信擁有發(fā)現(xiàn)真善美的本領(lǐng)的他們，并將在今后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中觀察發(fā)現(xiàn)一個(gè)善意的世界，創(chuàng)造出一種積極向上的處世態(tài)度。

因此，我們要塑造全面的人就要用全面的視角。在語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生積極的態(tài)度，要讓他們知道生活不僅僅只有美好的事物，更有不美好的遺憾的事物，只有接受所有并擁有積極的思考方式才能戰(zhàn)勝困難，奮勇前行，在這種前提下教育出的孩子才是真正健全的人。