瑞齊寧健康法:身心靈缺一不可

曾小亮

瑞齊寧的健康法，沒(méi)有局限在單純的身體和疾病層面，它將深厚的中國(guó)古老傳統(tǒng)文化、博大精深的佛教文化和科學(xué)的養(yǎng)生知識(shí)相結(jié)合，它敏感于每個(gè)人對(duì)情緒和心理的覺察，它強(qiáng)調(diào)天人合一，身心靈皆健康。

這套健康法的創(chuàng)立者，瑞齊寧創(chuàng)始人侯杰，耕耘在健康傳播領(lǐng)域近二十年。用他的話說(shuō)是：選擇健康傳播事業(yè)，也是命中注定的。

瑞齊寧健康法是侯杰董事長(zhǎng)通過(guò)近二十年來(lái)的深入思考，對(duì)成千上萬(wàn)個(gè)普通人的身心觀察、反復(fù)思索、提煉挖掘研究出來(lái)的系統(tǒng)的、具有藝術(shù)性和哲理性的、助力身心靈皆健康的理論。近日，在瑞齊寧北京總部的辦公室里，記者傾聽了侯杰董事長(zhǎng)關(guān)于瑞齊寧健康法的一番精辟見解。

談疾?。涸S多疾病是由于不好的生活習(xí)慣所致

有些疾病，爺爺輩得了父親接著得。父親得了，兒子最后又不幸中招，全家好像陷入馬爾克斯在小說(shuō)《百年孤獨(dú)》中描寫的那種命運(yùn)的詛咒或者輪回一樣？

或者，你會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，越憂愁越天天害怕某種疾病，那種病好像偏偏就找上門來(lái)了？

瑞齊寧提倡數(shù)字健康，智慧健康，傳承健康和精準(zhǔn)健康。所謂數(shù)字健康，一般人很容易明白，就是用數(shù)字來(lái)建立一個(gè)人的健康檔案。瑞齊寧發(fā)現(xiàn)，很多顧客的健康如果不通過(guò)數(shù)字來(lái)記錄下來(lái)，很難去長(zhǎng)期精準(zhǔn)跟蹤。西醫(yī)喜歡問(wèn)一些數(shù)字，比如你的血壓多高，身高體重等。其實(shí)他們也是想通過(guò)這些數(shù)字來(lái)了解你的身體狀況。

關(guān)于智慧健康，一般人比較容易明白，比如早睡早起，勞逸結(jié)合等，科學(xué)養(yǎng)生。每個(gè)人都不是流水線上的產(chǎn)品，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，他為何得??？他的習(xí)氣是什么？他的家族有著什么樣的過(guò)往病史等？精準(zhǔn)健康則是我們通過(guò)一些大數(shù)據(jù)，來(lái)精準(zhǔn)掌握顧客的健康狀況，這樣可以更針對(duì)性的為他服務(wù)。

除了數(shù)字與智慧，健康與精準(zhǔn)，更主要的是，健康還需要傳承。

比如一個(gè)家庭，父親得了高血壓，最后兒子也得了高血壓，疾病好像具有某種傳承的規(guī)律性。其實(shí)它是一種契機(jī)，在提醒你，必須改變某種不好的生活習(xí)慣。因?yàn)檫@種疾病傳承，與其全部說(shuō)是因?yàn)榛?，不如說(shuō)也有一些不好的生活習(xí)慣在里面，因此，必須改變這些生活習(xí)慣。

談健康長(zhǎng)壽：要靠自己

人的行為舉止，生活方式，飲食，都是外在的物質(zhì)界。無(wú)論是健康、幸福、希望，還是絕望、痛苦、疾病，都離不開個(gè)體的本身。所以說(shuō)，人的一切能感受到的結(jié)果都源于自己，要想健康長(zhǎng)壽也要靠自己。

健康固然要科學(xué)。比如按照二十四節(jié)氣，春夏秋冬等穿衣吃飯，要講究因時(shí)因地。但是健康不止科學(xué)層面，健康的第二個(gè)境界是藝術(shù)性，每個(gè)人生活得不僅只有物質(zhì)層面，還應(yīng)該有藝術(shù)性。比如你和爸媽交流時(shí)，能不能很藝術(shù)性，讓他心生歡喜？這就涉及到生命的藝術(shù)層面。健康最后一定還和哲學(xué)、宗教等有關(guān)系。健康在生理的層面是科學(xué)，在心理的層面要幸福，要藝術(shù)性，但價(jià)值觀的層面就要研究哲學(xué)和宗教等。

談生命：古人如何面對(duì)死亡

人老了，是非常害怕死亡的。我們的健康教育實(shí)踐中，會(huì)觀察到許多老年顧客的內(nèi)心里，其實(shí)是潛藏著對(duì)死亡的極度恐懼。這是人之常情。

只要你研究了大德高僧、圣賢之人后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一旦想明白了死亡，其實(shí)并不可怕。許多人不懂生，也不懂死，所以在這個(gè)問(wèn)題上非常糾結(jié)。我們有生的權(quán)利，也有死的權(quán)利。在臺(tái)灣，有機(jī)構(gòu)專門做臨終關(guān)懷。因?yàn)樗麄冇X得人死亡的時(shí)候，是非常痛苦的，他的魂靈并沒(méi)有馬上徹底離開身體，所以中國(guó)古代的傳統(tǒng)是要守靈。

古代的人其實(shí)是比我們聰明的，開悟的?？次覀兊脑S多國(guó)學(xué)典籍，其實(shí)都蘊(yùn)藏著極深的生命課。所以瑞齊寧強(qiáng)調(diào)，死也要死出藝術(shù)性。我們要有意識(shí)的給父母講，萬(wàn)一有那一天，你會(huì)怎么辦？

很多子女可能并不懂這一點(diǎn)。對(duì)于孝順父母，關(guān)心父母的健康，以為只要花錢就夠了。其實(shí)父母不止需要這個(gè)，往往其實(shí)是父母的心結(jié)沒(méi)有打開，我們最大的孝順是讓父母和信仰結(jié)緣。去別人的葬禮上送別他人，都是一次極好的生命課。

談優(yōu)生優(yōu)育：不能只追求身體的健康

現(xiàn)在一些優(yōu)生優(yōu)育工作只做表面功課，比如懷孕之前，我要戒煙戒酒，要體檢等，其實(shí)這些只是追求身體上的健康。實(shí)際身心靈皆健康的人不僅可以造就一個(gè)沒(méi)有疾病的孩子，還可以造就一個(gè)有愛心，有大智慧的孩子。為此，你要心平氣和，不能夫妻吵架；你要多做善事，要慈悲的看這個(gè)世界。

有時(shí)我們會(huì)看到有些小孩生下來(lái)就咬母親，好像拼命的要索取，但有些小孩從小就特別聽父母的話，看了父母就歡喜，就特別乖。這里都有平時(shí)的道德積累和行為的因果在里面。所以，要想優(yōu)生優(yōu)育，我們還要廣種福田。父母要學(xué)會(huì)和孩子做和諧溝通，要和孩子真正平等相處。因?yàn)闊o(wú)論哪個(gè)孩子，來(lái)到世間，他都有上天的使命。我們不要阻止孩子成為他自己。

談人的安心安神：要提高幸福力

許多人的疾病，其實(shí)是因?yàn)楹ε滤劳?，給嚇出來(lái)的。大多數(shù)很容易受到他人的影響。心要靜，靜能生慧。靜能養(yǎng)身體，能提高身體的免疫力。我們的身體是用不壞的，比如累了，休息一下就好了，但是我們的念頭卻可以影響我們的健康。

尤其我們父母上了年紀(jì)之后，會(huì)變得很恐懼，不知道怎么化解？所以我們應(yīng)該要建議父母要懂得生老病死的規(guī)律。老天如果讓你得病了，是讓你走入生命的下一步，是讓你快速提高自己，這是大自然的規(guī)律，因此我們要安心安神的接受疾病。

有些國(guó)家的幸福指數(shù)很高，比如不丹。20世紀(jì)80年代后期，不丹提出了一個(gè)別出心裁的名詞──“國(guó)家整體幸福”，以此作為人民福祉的指針。除了在經(jīng)濟(jì)上謀求成長(zhǎng)以外，必須同時(shí)追求物質(zhì)上、精神上和情感上多層面的“最大幸福”。不丹人信奉佛教，注重奉獻(xiàn)和助人為樂(lè)，在這種傳統(tǒng)文化氛圍中，人的心靈寧?kù)o，精神有歸宿。放下，你的幸福力才會(huì)提高，幸福力提高了，免疫力才能提高。

現(xiàn)在講健康，大多數(shù)的企業(yè)都停留在方法與技術(shù)的層面，怎么吃？怎么保??？而講到第三個(gè)靈的層面，好像是迷信。其實(shí)強(qiáng)調(diào)幸福力對(duì)于健康的影響，這不是迷信，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活層面，許多人是信的，只不過(guò)許多人做不好。

談?dòng)^念：積極思考對(duì)健康有重要作用

許多人的病，是不正確的觀念帶來(lái)的。比如喜歡抱怨，喜歡憂慮。有些人總愛抱怨周遭的一切，仿佛誰(shuí)都欠他什么似的。還有些人天天憂慮；我老了怎么辦？得了病怎么辦？

其實(shí)，越是這樣負(fù)面思考問(wèn)題，疾病仿佛越是纏身。因?yàn)橛^念能夠帶來(lái)情緒的變化，負(fù)面的情緒和觀念多了，身體受不了，許多疾病就此生成。

我們強(qiáng)調(diào)人要積極正面思考。世界上的許多事情，沒(méi)有百分百的好，也沒(méi)有百分百的壞。即使得了疾病，但我們要接受疾病，要享受疾病。因?yàn)榧膊∈且环N契機(jī)，它是在提示我們重新審視自己以往的生活有什么過(guò)錯(cuò)，今后需要怎么改變。

我們?cè)诮o我們的顧客推薦一些健康輔助產(chǎn)品時(shí)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)，其實(shí)天下哪里有包治百病的設(shè)備？要想健康，其實(shí)最重要的是提高我們的免病力。我們?yōu)槭裁匆芯咳说男θ莺托腋?，因?yàn)樾腋５男膽B(tài)可以提高免疫力。

我們的許多顧客，反倒因?yàn)榧膊《_悟。

談睡眠：做夢(mèng)帶來(lái)的健康啟示

睡眠在人的一生中非常重要，因?yàn)樗呤巧男迯?fù)，健康的修復(fù)。在某種程度上，睡眠就像人進(jìn)入“死亡”狀態(tài)。自己睡眠時(shí)，要常常提醒自己，過(guò)去的一天就是徹底結(jié)束了。某種程度上，過(guò)去的已經(jīng)“死亡”了。侯杰表示，他個(gè)人喜歡睡眠時(shí)記錄自己的夢(mèng)境，在半夢(mèng)半醒之間，在朦朧狀態(tài)下趁機(jī)記錄自己的夢(mèng)境，白天清醒時(shí)再看。這種行為在外人看來(lái)可能像是一派胡言亂語(yǔ)，但恰恰這些胡言亂語(yǔ)里，藏著有關(guān)健康和生命的大玄機(jī)。

古代的高僧大德都非常注重夢(mèng)的啟示，當(dāng)他們察覺到死亡將至?xí)r，夢(mèng)會(huì)以某種形式來(lái)預(yù)知。如果不敏感，就錯(cuò)過(guò)了夢(mèng)的啟示，也就可能錯(cuò)過(guò)了通過(guò)修行與疾病或者死亡和解的很好機(jī)會(huì)。

結(jié)語(yǔ)

瑞齊寧健康法全面系統(tǒng)地引領(lǐng)人們高度重視健康，了解身體，了解規(guī)律，認(rèn)識(shí)疾病形成的原因，以及如何面對(duì)疾病，幫助人們找到疾病形成的身體根源、心理根源和思想根源。這套促使身心靈皆健康的健康法不僅能緩老、延壽，還能為新生命種下善因，植入慧根，使他們的人生之初就帶著愛與信賴。而在人生走向終老的時(shí)候，它又讓人們懂得如何去面對(duì)生老病死，學(xué)會(huì)如何放下。瑞齊寧健康法，是瑞齊寧成功走過(guò)十八年的必然產(chǎn)物，瑞齊寧文化與大自然規(guī)律合道而行，這樣的企業(yè)今后必定會(huì)更加輝煌?。ň庉?梅語(yǔ)）