書(shū)張廷濟(jì)錄黃小松致趙魏三手札后

施安昌

張廷濟(jì)錄黃易致趙魏論金石手札三通，各有月日，皆無(wú)年款，不易排序。手札見(jiàn)于《故宮藏黃易尺牘研究，手跡》，稱(chēng)為《秋氣札》《新齋札》和《南還禮》?！?/p>

趙魏（1746-1825），仁和（今杭州）人，字晉齋，號(hào)菜森，一號(hào)洛生。恩貢生。室名竹崦庵。書(shū)法尤精篆隸。其考據(jù)金石文字為時(shí)人所稱(chēng)，亦富收藏，著有《竹崦庵金石錄》《竹崦庵金石目》《竹崦庵傳抄書(shū)目》。趙魏與黃易（1744-1802）交往甚密，黃長(zhǎng)趙兩歲。這批信大致在乾隆四十四年（1779）至嘉慶初年。

六札非黃易所書(shū)原件，是后來(lái)張廷濟(jì)所抄錄的。張還隨信寫(xiě)了七條批注。末注寫(xiě)明嘉慶戊寅八月，即二十三年（1818）。張廷濟(jì)（1768-1848），嘉興人，字順安，號(hào)叔未。嘉慶三年（1798）解元，后結(jié)廬高隱，工詩(shī)詞和金石考據(jù)之學(xué)，凡金石書(shū)畫(huà)刻削髹飾無(wú)不搜聚，著有《桂馨堂集》《眉?jí)厶眉贰肚鍍x閣題跋》等。張廷濟(jì)比黃易小二十四歲，黃去世吋三十四歲，是晚輩，對(duì)黃易以尊師相待。

一、漢裴岑紀(jì)功碑

張廷濟(jì)錄黃易致趙魏《秋氣札》云：

秋氣已深，鄉(xiāng)書(shū)轉(zhuǎn)少，懷君有夢(mèng)，歸計(jì)茫然，如何如何。薛價(jià)送上諸碑，定經(jīng)法鑒，兩月來(lái)續(xù)得數(shù)種，有副者寄兄，無(wú)者開(kāi)上，兄欲時(shí)示取可耳。家兄信云裴岑碑在巴里坤，距迪化千五百里。茲俞軍門(mén)往彼閱兵，托其幕中人胡君代拓，約明春必得。又，云烏什外有石壁，刻大將軍霍方士某某名，文字殘缺，疑漢武時(shí)跡，惜不能拓，（已抄其文在都中明君處，昨往求矣）。又有唐姜行本紀(jì)功碑亦在巴里坤，昨托人拓取，一有當(dāng)即寄兄。弟承孔葒谷見(jiàn)知，許以東魯之碑與弟相易，大都可以盡得。中州金石已托學(xué)使及盧氏令，或可不虛。蜀中金石托成都太守（煙客先生之孫，漢陽(yáng)舊主人也）。喜是地郵致甚便，可遂其志，惜事忙勿暇，終覺(jué)草草耳。尊藏石經(jīng)殘字、華山殘碑，希雙鉤以惠。尊藏唐碑，希開(kāi)目速寄，使弟知其所缺，以便廣致。聞梁玉立孫枝有古帖二篋，質(zhì)于庫(kù)，欲售五十金；又聞衡水古鐘有開(kāi)元之銘，若是皆擾亂心曲者。去年聞?dòng)榔匠菢怯卸貥O古，疑有款識(shí)，百計(jì)求之，卒云無(wú)宇。若是之類(lèi)極多，真孽障也。茲因周絳屏先生南歸，附此候安，統(tǒng)惟玉照不宣。晉齋大兄知己。愚弟黃易頓首。

范三先生、姚三哥均此奉候。圖書(shū)未刻，隨后再寄。九月二十日。

趙冊(cè)百計(jì)求售未妥，俟再報(bào)。

外奚九哥一札，乞聞韓門(mén)老伯札交之。

張廷濟(jì)注：右黃與趙啟一，啟紙約高四寸，啟面用尊古齋長(zhǎng)朱文印。

信里講漢裴岑紀(jì)功碑：“家兄信云裴岑碑在巴里坤，距迪化千五百里。茲俞軍門(mén)往彼閱兵，托其幕中人胡君代拓，約明春必得?！奔倚贮S庭，乾隆二十九年（1764）在湖北孝感佐幕時(shí)因事遭牽連，被謫戍塞外輪臺(tái)，服罪十六年。直至四十五年（1780）刑滿放回，然不幸的是黃庭最終卒于塞外，未能與家人團(tuán)聚。

信中云計(jì)劃拓碑后寄給黃易一事，故此信寫(xiě)于乾隆四十四年（1779）。故宮博物院藏一冊(cè)黃易題跋裴岑碑（新082407），跋云：“乾隆庚子七月夢(mèng)珠兄在迪化城覓此寄示云，此石近甚剝落，凸處光滑如珠不易拓。來(lái)年仲秋蒙恩放還，計(jì)過(guò)巴里坤正嚴(yán)冬風(fēng)雪之時(shí)，恐難拓取，故覓此先寄。”“庚子”即四十五年，黃易已得兄寄來(lái)拓本，也可證寫(xiě)信的年份是在四十四年。

《漢裴岑紀(jì)功碑》碑文如下：“惟漢永和二年八月，敦煌太守云中裴岑將郡兵三千人，誅呼衍王等，斬馘部眾，克敵全師。除西域之災(zāi)，蠲四郡之害，邊境艾安。振威到此，立海祠以表萬(wàn)世?！睍?shū)刻六行，行十字，計(jì)六十一字。

因所述事跡從未見(jiàn)于史傳，所以該碑自雍正七年（1729）岳鐘琪將軍發(fā)現(xiàn)置于將軍府后，一直為世人所重，求拓不斷，以至不得不在府內(nèi)摹刻一石以供頻繁需要。黃易也得到多本。他曾在題跋里涉及某些字的識(shí)別，并仿碑文字體寫(xiě)出全文，附在拓本之后。

眾所周知該碑有翻刻多種。因碑石粗糙，銘文漫漶，翻本錯(cuò)誤，早先金石家釋文常有分歧，如“永和二年”誤為“四年”，“立海祠”誤作“德祠”，等等。王昶《金石萃編》卷七按語(yǔ)：“巴里坤淖爾即為漢蒲類(lèi)海也?！惫时Q(chēng)“立海祠”。所以，如何辨識(shí)碑文，鑒定原石拓本或翻刻拓本成為自發(fā)現(xiàn)該碑以來(lái)各種題跋、文章中不斷爭(zhēng)議的兩個(gè)問(wèn)題。但仍有兩事與鑒別相關(guān)，值得一談。

前人常引翁方綱語(yǔ)：“（裴岑碑）其字中凡遇口字皆方中帶圓者乃是真本。若其口字競(jìng)似圓圈者則非真本?！边@是對(duì)的，然細(xì)審各原石拓本，銘文中也有一些字之口是近似圓圈，如“郡”“部”“師”“域”，其他則方中帶圓，應(yīng)加以區(qū)別。此可補(bǔ)充翁語(yǔ)。

又常引顧千里語(yǔ)：“：‘德祠之‘德字，似‘德又似‘海者真本。如‘德字、‘海字很清晰者重刻本也?！鳖櫾挼囊馑际敲靼椎模赫姹局杏械摹昂！弊帜：?，像“德”字。但是顧話被引用時(shí)字句往往有錯(cuò)誤，意思含混不明。在此澄清。

二、漢西岳華山廟碑

張廷濟(jì)錄黃易致趙魏《新齋札》云：

前二函尚未寄，四月十有八日得大哥來(lái)書(shū)，知移居于保佑梳新齋必雅潔，惟弟足跡未至，夢(mèng)中但依依竹崦庵也。遠(yuǎn)惠啟母闕足本，逾于百朋，弟兩得此本，皆中心尺許，左右闕焉。施太守嗤此敗紙何用，再求無(wú)益，今得此并兩寶闕，足以自豪。雖少兩額及畫(huà)，他時(shí)尚可覓補(bǔ)東闕題名，并季度銘，李鐵橋云是褚千峰偽托，再親按之乃信。昔日千峰與董金甌，今時(shí)秦伯匡與巴瘦生偽作皆不少，好利好奇同一病也。西岳廟三闕中砌碎碑極多，正恐郭香察書(shū)尚有片璧，已托錢(qián)獻(xiàn)之力謀之矣。成都武侯祠有俗名響石者，陰處靠墻，有漢隸七八字，張華陽(yáng)言之鑿鑿，托成都太守覓之，但寄鮮于里門(mén)唐碑一種而已。前云漢碑得自金川，實(shí)無(wú)其事，王大廷尉最好金瓦弟曾問(wèn)過(guò)，無(wú)有也。金鄉(xiāng)朱鮪墓有漢畫(huà)人物甚古，約有七八幅，弟得一部，甚寶惜，今托藍(lán)公子任謀，俟有必寄我兄。山東非直隸可比，古物必有。弟石經(jīng)保護(hù)無(wú)恙，可慰屋念。外二函希致之，乞候回信交舍是感。晉齋大大兄人師事。愚弟黃易頓收。

摹“小松具札”四字印。

張廷濟(jì)錄黃易致趙魏論金石手札三通，各有月日，皆無(wú)年款，不易排序。手札見(jiàn)于《故宮藏黃易尺牘研究，手跡》，稱(chēng)為《秋氣札》《新齋札》和《南還禮》?！?/p>

趙魏（1746-1825），仁和（今杭州）人，字晉齋，號(hào)菜森，一號(hào)洛生。恩貢生。室名竹崦庵。書(shū)法尤精篆隸。其考據(jù)金石文字為時(shí)人所稱(chēng)，亦富收藏，著有《竹崦庵金石錄》《竹崦庵金石目》《竹崦庵傳抄書(shū)目》。趙魏與黃易（1744-1802）交往甚密，黃長(zhǎng)趙兩歲。這批信大致在乾隆四十四年（1779）至嘉慶初年。

六札非黃易所書(shū)原件，是后來(lái)張廷濟(jì)所抄錄的。張還隨信寫(xiě)了七條批注。末注寫(xiě)明嘉慶戊寅八月，即二十三年（1818）。張廷濟(jì)（1768-1848），嘉興人，字順安，號(hào)叔未。嘉慶三年（1798）解元，后結(jié)廬高隱，工詩(shī)詞和金石考據(jù)之學(xué)，凡金石書(shū)畫(huà)刻削髹飾無(wú)不搜聚，著有《桂馨堂集》《眉?jí)厶眉贰肚鍍x閣題跋》等。張廷濟(jì)比黃易小二十四歲，黃去世吋三十四歲，是晚輩，對(duì)黃易以尊師相待。

一、漢裴岑紀(jì)功碑

張廷濟(jì)錄黃易致趙魏《秋氣札》云：

秋氣已深，鄉(xiāng)書(shū)轉(zhuǎn)少，懷君有夢(mèng)，歸計(jì)茫然，如何如何。薛價(jià)送上諸碑，定經(jīng)法鑒，兩月來(lái)續(xù)得數(shù)種，有副者寄兄，無(wú)者開(kāi)上，兄欲時(shí)示取可耳。家兄信云裴岑碑在巴里坤，距迪化千五百里。茲俞軍門(mén)往彼閱兵，托其幕中人胡君代拓，約明春必得。又，云烏什外有石壁，刻大將軍霍方士某某名，文字殘缺，疑漢武時(shí)跡，惜不能拓，（已抄其文在都中明君處，昨往求矣）。又有唐姜行本紀(jì)功碑亦在巴里坤，昨托人拓取，一有當(dāng)即寄兄。弟承孔葒谷見(jiàn)知，許以東魯之碑與弟相易，大都可以盡得。中州金石已托學(xué)使及盧氏令，或可不虛。蜀中金石托成都太守（煙客先生之孫，漢陽(yáng)舊主人也）。喜是地郵致甚便，可遂其志，惜事忙勿暇，終覺(jué)草草耳。尊藏石經(jīng)殘字、華山殘碑，希雙鉤以惠。尊藏唐碑，希開(kāi)目速寄，使弟知其所缺，以便廣致。聞梁玉立孫枝有古帖二篋，質(zhì)于庫(kù)，欲售五十金；又聞衡水古鐘有開(kāi)元之銘，若是皆擾亂心曲者。去年聞?dòng)榔匠菢怯卸貥O古，疑有款識(shí)，百計(jì)求之，卒云無(wú)宇。若是之類(lèi)極多，真孽障也。茲因周絳屏先生南歸，附此候安，統(tǒng)惟玉照不宣。晉齋大兄知己。愚弟黃易頓首。

范三先生、姚三哥均此奉候。圖書(shū)未刻，隨后再寄。九月二十日。

趙冊(cè)百計(jì)求售未妥，俟再報(bào)。

外奚九哥一札，乞聞韓門(mén)老伯札交之。

張廷濟(jì)注：右黃與趙啟一，啟紙約高四寸，啟面用尊古齋長(zhǎng)朱文印。

信里講漢裴岑紀(jì)功碑：“家兄信云裴岑碑在巴里坤，距迪化千五百里。茲俞軍門(mén)往彼閱兵，托其幕中人胡君代拓，約明春必得?！奔倚贮S庭，乾隆二十九年（1764）在湖北孝感佐幕時(shí)因事遭牽連，被謫戍塞外輪臺(tái)，服罪十六年。直至四十五年（1780）刑滿放回，然不幸的是黃庭最終卒于塞外，未能與家人團(tuán)聚。

信中云計(jì)劃拓碑后寄給黃易一事，故此信寫(xiě)于乾隆四十四年（1779）。故宮博物院藏一冊(cè)黃易題跋裴岑碑（新082407），跋云：“乾隆庚子七月夢(mèng)珠兄在迪化城覓此寄示云，此石近甚剝落，凸處光滑如珠不易拓。來(lái)年仲秋蒙恩放還，計(jì)過(guò)巴里坤正嚴(yán)冬風(fēng)雪之時(shí)，恐難拓取，故覓此先寄?！薄案印奔此氖迥?，黃易已得兄寄來(lái)拓本，也可證寫(xiě)信的年份是在四十四年。

《漢裴岑紀(jì)功碑》碑文如下：“惟漢永和二年八月，敦煌太守云中裴岑將郡兵三千人，誅呼衍王等，斬馘部眾，克敵全師。除西域之災(zāi)，蠲四郡之害，邊境艾安。振威到此，立海祠以表萬(wàn)世?！睍?shū)刻六行，行十字，計(jì)六十一字。

因所述事跡從未見(jiàn)于史傳，所以該碑自雍正七年（1729）岳鐘琪將軍發(fā)現(xiàn)置于將軍府后，一直為世人所重，求拓不斷，以至不得不在府內(nèi)摹刻一石以供頻繁需要。黃易也得到多本。他曾在題跋里涉及某些字的識(shí)別，并仿碑文字體寫(xiě)出全文，附在拓本之后。

眾所周知該碑有翻刻多種。因碑石粗糙，銘文漫漶，翻本錯(cuò)誤，早先金石家釋文常有分歧，如“永和二年”誤為“四年”，“立海祠”誤作“德祠”，等等。王昶《金石萃編》卷七按語(yǔ)：“巴里坤淖爾即為漢蒲類(lèi)海也?！惫时Q(chēng)“立海祠”。所以，如何辨識(shí)碑文，鑒定原石拓本或翻刻拓本成為自發(fā)現(xiàn)該碑以來(lái)各種題跋、文章中不斷爭(zhēng)議的兩個(gè)問(wèn)題。但仍有兩事與鑒別相關(guān)，值得一談。

前人常引翁方綱語(yǔ)：“（裴岑碑）其字中凡遇口字皆方中帶圓者乃是真本。若其口字競(jìng)似圓圈者則非真本?！边@是對(duì)的，然細(xì)審各原石拓本，銘文中也有一些字之口是近似圓圈，如“郡”“部”“師”“域”，其他則方中帶圓，應(yīng)加以區(qū)別。此可補(bǔ)充翁語(yǔ)。

又常引顧千里語(yǔ)：“：‘德祠之‘德字，似‘德又似‘海者真本。如‘德字、‘海字很清晰者重刻本也。”顧話的意思是明白的：真本中有的“?！弊帜：瘛暗隆弊?。但是顧話被引用時(shí)字句往往有錯(cuò)誤，意思含混不明。在此澄清。

二、漢西岳華山廟碑

張廷濟(jì)錄黃易致趙魏《新齋札》云：

前二函尚未寄，四月十有八日得大哥來(lái)書(shū)，知移居于保佑梳新齋必雅潔，惟弟足跡未至，夢(mèng)中但依依竹崦庵也。遠(yuǎn)惠啟母闕足本，逾于百朋，弟兩得此本，皆中心尺許，左右闕焉。施太守嗤此敗紙何用，再求無(wú)益，今得此并兩寶闕，足以自豪。雖少兩額及畫(huà)，他時(shí)尚可覓補(bǔ)東闕題名，并季度銘，李鐵橋云是褚千峰偽托，再親按之乃信。昔日千峰與董金甌，今時(shí)秦伯匡與巴瘦生偽作皆不少，好利好奇同一病也。西岳廟三闕中砌碎碑極多，正恐郭香察書(shū)尚有片璧，已托錢(qián)獻(xiàn)之力謀之矣。成都武侯祠有俗名響石者，陰處靠墻，有漢隸七八字，張華陽(yáng)言之鑿鑿，托成都太守覓之，但寄鮮于里門(mén)唐碑一種而已。前云漢碑得自金川，實(shí)無(wú)其事，王大廷尉最好金瓦弟曾問(wèn)過(guò)，無(wú)有也。金鄉(xiāng)朱鮪墓有漢畫(huà)人物甚古，約有七八幅，弟得一部，甚寶惜，今托藍(lán)公子任謀，俟有必寄我兄。山東非直隸可比，古物必有。弟石經(jīng)保護(hù)無(wú)恙，可慰屋念。外二函希致之，乞候回信交舍是感。晉齋大大兄人師事。愚弟黃易頓收。

摹“小松具札”四字印。