嗅到詩詞的芳香

陳寶金

古詩詞是傳統(tǒng)文化的精髓，在世界文化寶庫中閃耀著璀璨的光芒。古詩詞是影響了炎黃子孫幾千年的文化，時至今日我們依舊能夠嗅到她的芳香。

她的芳香，在于那氤氳著的雋永的意境。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，鮮明色彩，繪成了一幅唯美畫卷?！按兝镎魅巳f，一時回首月中看”，特寫回望，塑造了一個雕像?！按巴庥赇?，春意闌珊”，描摹聲音，奏響了一曲春聲。意境里不僅有畫，有歌，更有對話、有故事。崔顥的《長干曲》這樣寫道：“君家何處住？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！彪m簡單，但一個熱情的年輕女子的形象躍然紙上，一段邂逅的故事引人遐想。有人說：“念詩，即使不懂說的是啥，就是覺得好有味道?！睘槭裁磿羞@樣的感覺呢？她的芳香，在于意境的味道，這味道給我們美的想象。

她的芳香，還在于那蘊含著深厚的人生哲理。從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中，認識到正確的人生觀、生命觀；從白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”中，感受到生命的頑強、不撓的意志；從杜甫的“會當臨絕頂，一覽眾山小”中，體會到開闊的胸襟、高遠的志向。悲傷孤獨時，蘇東坡用“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”來安慰我們；虛度光陰時，岳武穆用“莫等閑，白了少年頭，空悲切”教導我們……中國自古就有“詩教”之說，讓人們學習《詩三百》所蘊含的“溫柔敦厚”?！霸娊獭保栽妴⒚?，把一種珍貴的思想融在潛移默化之中，根植到孩子們的心里。

她的芳香，還在于那脈脈的應景浸染。在幼兒園午飯前，孩子們齊聲吟誦“鋤禾日當午，汗滴禾下土”；在喜慶的年三十，我們會吟起“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”；在清明祭祖時，我們會想起“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”；在八月十五之夜，望著皎潔的月亮，我們禁不住吟誦“但愿人長久，千里共嬋娟”；當在外地過節(jié)，思念親人，我們會忍不住脫口“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”……詩人宗白華說：“在生活中并不一定人人都要做詩人，但人人心中的詩意卻是不可少的。”因為心里有了詩意，必將對生活心存熱愛。生活里有了詩意，必將給心靈以慰藉、以溫暖、以養(yǎng)分、以力量。

語文教育學家于漪說：“優(yōu)秀的詩詞像種子一樣，有頑強的生命力。它們破土而出后和芳香的空氣融合，長久地彌漫大地。今天，我們學習古詩詞，誦讀古詩詞，咀嚼、體會、感悟，心馳神往，仍然能徜徉在美妙的意境之中，嗅到它們散發(fā)出來的芳香?！?/p>

年輕的朋友，你嗅到詩詞的芳香了嗎？其實她就在炎黃子孫的血液里；傳承她吧，這樣你就能嗅到你血液里的芳香，這樣你就能嗅到你生命里的芳香。

點評

以傳承千年的古詩詞為切入點來彰顯中華文化，切合主旨，角度具體；全文詩文相生，文采斐然。文題運用“通感”，“嗅”字見情，“香”字見境；各段以整句提攜，引領文章，脈絡清晰；主體段落從詩詞的美感熏陶，到詩詞的思想教化，再到詩詞的心靈詩化，層層深入，形神兼?zhèn)?。結尾更以詩詞的芳香 “在炎黃子孫的血液”來再次升華，突出表現(xiàn)了詩詞與中華文化無法割裂的情結。