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      大國(guó)治理戰(zhàn)略思想的基礎(chǔ)、關(guān)鍵和力量

      2016-09-12 16:01:17楊英杰
      前線 2016年8期
      關(guān)鍵詞:大國(guó)習(xí)近平總書(shū)記

      2013年3月19日,習(xí)近平總書(shū)記在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)指出:“中國(guó)有960萬(wàn)平方公里,56個(gè)民族,13億人口,了解中國(guó)要切忌‘盲人摸象?!@樣一個(gè)大國(guó),這樣多的人民,這么復(fù)雜的國(guó)情,領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情,了解人民所思所盼,要有‘如履薄冰,如臨深淵的自覺(jué),要有‘治大國(guó)若烹小鮮的態(tài)度?!薄按髧?guó)情懷”是習(xí)近平總書(shū)記考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

      2013年10月,習(xí)近平總書(shū)記在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的演講中明確指出:“中國(guó)是一個(gè)大國(guó),決不能在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤,一旦出現(xiàn)就無(wú)法挽回、無(wú)法彌補(bǔ)?!贝髧?guó)政貴有恒,不能隨便“翻燒餅”,那樣并不叫有魄力,相反是不穩(wěn)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。在與外國(guó)友人談話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記也多次表示,在中國(guó)這么大的國(guó)家搞建設(shè),很不容易。艱難困苦,玉汝于成。在2014年的中央外事工作會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)必須有自己特色的大國(guó)外交。

      黨的十八大以來(lái)三年多的國(guó)家治理發(fā)展進(jìn)程彰顯出:“大國(guó)治理戰(zhàn)略”是一以貫之于習(xí)近平總書(shū)記全部治國(guó)理政實(shí)踐的核心思想和理念,是指導(dǎo)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各方面工作取得一系列新成就的總的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。

      習(xí)近平總書(shū)記大國(guó)治理戰(zhàn)略思想體現(xiàn)為對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深刻思考,既是其執(zhí)政理念——“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的具體化,也是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央大國(guó)治理方略的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記大國(guó)治理戰(zhàn)略思想立足于馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持唯物論與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于大國(guó)治理哲學(xué)思想之精髓,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義,是馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義新境界。

      戰(zhàn)略基礎(chǔ):制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性

      近代以來(lái),中國(guó)成為各種力量的角逐地、各種制度的試驗(yàn)田。最終,歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了走社會(huì)主義道路,這才成就了今日之中國(guó)——一頭已經(jīng)覺(jué)醒的、和平的、可親的、文明的“獅子”。

      把中國(guó)比喻成一頭睡獅的拿破侖曾說(shuō):“人是根本無(wú)法決定未來(lái)的,只有體制才能決定一國(guó)未來(lái)。”中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善。鄧小平同志1992年在視察南方重要談話(huà)中指出:“恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。”他所說(shuō)的時(shí)間節(jié)點(diǎn),是建黨一百年的時(shí)間節(jié)點(diǎn),也是全面建成小康社會(huì)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。時(shí)不我待,自當(dāng)奮起。黨的十八大特別強(qiáng)調(diào)要把制度建設(shè)擺在突出位置,十八屆三中全會(huì)把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo),十八屆四中全會(huì)則把如何從法治上為解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供制度化方案作為主題,因?yàn)椤胺ㄖ问菄?guó)家治理體系和治理能力的重要依托” 。從黨的十八大到十八屆三中全會(huì)再到四中全會(huì),制度建設(shè)層層遞進(jìn),一步步落在實(shí)處。

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性?!彼研纬梢徽赘映墒?、更加定型的制度作為中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)前面臨的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)。

      我國(guó)國(guó)家治理體系是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系,不僅包括政治制度,也包括經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域體制機(jī)制、法律法規(guī)安排,是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。新中國(guó)成立以來(lái)的曲折發(fā)展進(jìn)程,特別是改革開(kāi)放以來(lái)取得的重大發(fā)展成就,已經(jīng)十分明白地告訴我們,制度是發(fā)展的前提。中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度是大國(guó)治理的根本基礎(chǔ)。

      習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)要適合本國(guó)國(guó)情,強(qiáng)調(diào)制度的本土性。新發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)極其重視轉(zhuǎn)型國(guó)家歷史文化傳承所產(chǎn)生的路徑依賴(lài)對(duì)制度的決定性作用,在別國(guó)適合的東西移植過(guò)來(lái)未必適合本國(guó)國(guó)情,制度也有一個(gè)水土不服的問(wèn)題,這已經(jīng)成為新發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的共識(shí)。錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》中考察了中國(guó)歷史上“最重要的五個(gè)朝代——漢、唐、宋、明、清”的政治制度后總結(jié)道:“政治制度,必然得自根自生??v使有些可以從國(guó)外移來(lái),也必然先與其本國(guó)傳統(tǒng),有一番融合媾通,才能真實(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔谩7駝t無(wú)生命的政治,無(wú)配合的制度,決然無(wú)法長(zhǎng)成?!?/p>

      習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào),我們這樣一個(gè)正處于歷史轉(zhuǎn)折期的大國(guó),在選擇國(guó)家治理體系時(shí)要更加注重民族精神血脈和歷史精神的延續(xù)。他指出:“一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的治理體系,是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的,是由這個(gè)國(guó)家的人民決定的?!薄耙粋€(gè)國(guó)家發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)?!绷?xí)近平總書(shū)記在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話(huà)中說(shuō):“中國(guó)有960多萬(wàn)平方公里土地、56個(gè)民族,我們能照誰(shuí)的模式辦?誰(shuí)又能指手畫(huà)腳告訴我們?cè)撛趺崔k?……中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率,就是因?yàn)樗菑闹袊?guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的。中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度過(guò)去和現(xiàn)在一直生長(zhǎng)在中國(guó)的社會(huì)土壤之中,未來(lái)要繼續(xù)茁壯成長(zhǎng),也必須深深扎根于中國(guó)的社會(huì)土壤?!?/p>

      戰(zhàn)略關(guān)鍵:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征

      中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。習(xí)近平總書(shū)記指出:“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要特征?!痹趹c祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記又全面深刻地提出了一個(gè)嶄新論斷:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征。這是對(duì)鄧小平同志社會(huì)主義本質(zhì)論的豐富與發(fā)展,也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展的新概括。

      鄧小平同志指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!狈▏?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者托馬斯·皮克迪在其巨著《21世紀(jì)資本論》中,用翔實(shí)的數(shù)據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鰧?duì)導(dǎo)致貧富差距日益惡化的當(dāng)代資本主義制度的合理性提出了嚴(yán)重質(zhì)疑。

      市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要外部制衡的力量,這一力量必須來(lái)自于以制度為表象的有效的國(guó)家治理體系和治理能力,進(jìn)而必須來(lái)自于一個(gè)能夠以全體國(guó)民之利益為根本利益的執(zhí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)之飛速發(fā)展,黨的十八大以來(lái)全面深化改革特別是法治建設(shè)的不斷提速充分表明,中國(guó)共產(chǎn)黨就是這樣一個(gè)執(zhí)政黨。

      中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)并推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體,從根本上說(shuō),是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)大的自我修復(fù)、自我改革、自我革命、自我實(shí)現(xiàn)機(jī)制,這為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治穩(wěn)定提供了堅(jiān)強(qiáng)制度保障。改革開(kāi)放以來(lái)的各項(xiàng)成就表明,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),這也是習(xí)近平總書(shū)記響亮宣示中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征的政治自信之實(shí)踐來(lái)源。

      黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的重要法寶,也是改革開(kāi)放中不斷戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要法寶。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的:“實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須把我們黨建設(shè)好?!薄按蜩F還需自身硬”是我們黨的莊嚴(yán)承諾,全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)期我們立下的軍令狀。針對(duì)黨的建設(shè)中存在的問(wèn)題,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出的警告振聾發(fā)聵:“如果管黨不力、治黨不嚴(yán),人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問(wèn)題得不到解決,那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格,不可避免被歷史淘汰。這絕不是危言聳聽(tīng)?!?/p>

      反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康,始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng),也是我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的重要抓手。習(xí)近平總書(shū)記嚴(yán)肅指出:“大量事實(shí)告訴我們,腐敗問(wèn)題越演越烈,最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)!”怎么辦?他指出:“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制”,要“讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行”,要發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家治理中的戰(zhàn)略關(guān)鍵及核心力量作用,“履行好執(zhí)政興國(guó)的重大職責(zé),必須依據(jù)黨章從嚴(yán)治黨、依據(jù)憲法治國(guó)理政”。

      習(xí)近平總書(shū)記還特別強(qiáng)調(diào),推進(jìn)全面深化改革并實(shí)現(xiàn)全面建成小康這一階段性戰(zhàn)略目標(biāo),要緊緊依靠中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)戰(zhàn)略關(guān)鍵;全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺(jué)、經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,保證我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

      戰(zhàn)略力量:緊緊依靠人民推動(dòng)改革

      黨的十八大報(bào)告提出了奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的八條基本要求,其中的第一條要求就是“必須堅(jiān)持人民主體地位”,其核心要義就是“堅(jiān)持以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動(dòng)改革”。

      習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)深情地說(shuō):“我們的人民是偉大的人民……人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。”這篇僅1500余字的講話(huà),19次提到“人民”二字,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)自我成長(zhǎng)力量之源的高度認(rèn)知。在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持,最終也會(huì)走向失敗?!绷?xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)要充分尊重人民所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用。他指出:“我們要珍惜人民給予的權(quán)力,用好人民給予的權(quán)力,自覺(jué)讓人民監(jiān)督權(quán)力,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),使我們黨的根基永遠(yuǎn)堅(jiān)如磐石?!?/p>

      建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,既是執(zhí)政黨的堅(jiān)定目標(biāo),也是人民的強(qiáng)烈意愿。習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),所以必須發(fā)揮人民主人翁精神,更好保證人民當(dāng)家作主。”發(fā)揮人民主體性,要緊緊依靠人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。“最后一口飯,做軍糧,最后一塊布,做軍裝,最后一個(gè)兒子,送戰(zhàn)場(chǎng)?!睘榱嗣褡褰夥藕透锩鼊倮О偃f(wàn)優(yōu)秀中華兒女毀家紓難,拋頭顱灑熱血,最終團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下,實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立、人民的解放,建立了新中國(guó)。印度學(xué)者兼社會(huì)活動(dòng)家阿肖卡·梅塔在評(píng)論共產(chǎn)主義在印度毫無(wú)市場(chǎng)的原因時(shí)曾感慨地指出:“一個(gè)大黨不是一天所能建立起來(lái)的。在中國(guó),是革命造就了一個(gè)偉大的黨?!窃谟《龋粝胪ㄟ^(guò)正常的途徑形成一個(gè)大黨,把分散于50萬(wàn)個(gè)村落中的數(shù)百萬(wàn)人鼓動(dòng)起來(lái),那簡(jiǎn)直是不可思議的。”正是通過(guò)革命,歷史考驗(yàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨并賦予其莊嚴(yán)使命,人民認(rèn)同了中國(guó)共產(chǎn)黨并追隨她奮斗不息。南湖的小小紅船,歷經(jīng)風(fēng)雨,劈波斬浪,最終成長(zhǎng)為一艘承載中華民族偉大復(fù)興歷史重任的超級(jí)巨輪,應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨依靠人民的力量,正滿(mǎn)懷信心地執(zhí)掌著這艘巨輪駛向復(fù)興的彼岸。

      發(fā)揮人民主體性,要充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),必須堅(jiān)持和尊重人民首創(chuàng)精神。黨的十八大之后,習(xí)近平總書(shū)記第一次到外地調(diào)研,選擇了“得改革開(kāi)放風(fēng)氣之先”的廣東。他在講話(huà)中強(qiáng)調(diào):“我們要尊重人民首創(chuàng)精神,在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造,鼓勵(lì)大膽探索、勇于開(kāi)拓,聚合各項(xiàng)相關(guān)改革協(xié)調(diào)推進(jìn)的正能量?!痹谥鞒质藢弥醒胝尉值诙渭w學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書(shū)記更是鏗鏘有力地指出:“改革開(kāi)放在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的每一次突破和發(fā)展,改革開(kāi)放中每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展,改革開(kāi)放每一個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累,無(wú)不來(lái)自?xún)|萬(wàn)人民的實(shí)踐和智慧?!?/p>

      發(fā)揮人民主體性,要求我們的工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。全心全意為人民服務(wù),是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們黨清醒地認(rèn)識(shí)到,“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”,所以,“黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出:“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說(shuō)了算,必須而且只能由人民來(lái)評(píng)判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者?!?/p>

      習(xí)近平總書(shū)記大國(guó)治理戰(zhàn)略思想飽含著對(duì)中華傳統(tǒng)文明的溫情與敬意,具有極其厚重的文化底蘊(yùn)、極其濃郁的民族情懷。作為大國(guó)領(lǐng)袖,習(xí)近平總書(shū)記有奮發(fā)進(jìn)取的歷史擔(dān)當(dāng),有行穩(wěn)致遠(yuǎn)的歷史耐心,有“有為”蘊(yùn)“無(wú)為”之理念、“無(wú)為”顯“有為”之方向。其大國(guó)治理戰(zhàn)略思想律動(dòng)著大國(guó)脈搏,充盈著大國(guó)智慧,洋溢著大國(guó)風(fēng)范,展現(xiàn)著大國(guó)情懷;其思想內(nèi)涵豐富、博大精深,是科學(xué)性、人民性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一,是我國(guó)革命建設(shè)和改革開(kāi)放歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶滋養(yǎng)的自然之果,是全球化未來(lái)期望走向所必需的人類(lèi)文明公約數(shù)。習(xí)近平總書(shū)記大國(guó)治理戰(zhàn)略思想理論生成的厚重歷史感與活潑實(shí)踐性,其完整的科學(xué)理論體系,無(wú)不閃耀著當(dāng)代馬克思主義的偉大光輝。

      新的實(shí)踐孕育新的思想,新的思想指引新的實(shí)踐。全面實(shí)施大國(guó)治理戰(zhàn)略思想,是深入學(xué)習(xí)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要抓手;進(jìn)而,以此為思想引領(lǐng)和理論遵循,深入推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,昂首闊步引領(lǐng)中華文明走向復(fù)興之路,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)的重大歷史使命。

      “站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”這就是道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,這就是文明自信。

      (作者:楊英杰,中央黨校學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)副總編輯)

      責(zé)任編輯:譚 丁

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