淺談小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

李鑫

【摘 要】語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)至少包括他的語(yǔ)文能力、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣以及認(rèn)知能力、人文素養(yǎng)等。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 語(yǔ)文素養(yǎng) 培養(yǎng) 探究

語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)至少包括他的語(yǔ)文能力、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣以及認(rèn)知能力、人文素養(yǎng)等。新課程性質(zhì)與地位里明確指出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！罢Z(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！彼纫笪覀?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，抓好學(xué)生的語(yǔ)文基本功——多思、多讀、多寫，又要進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能局限于教材。語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的材料應(yīng)是廣泛、多樣、大量的。現(xiàn)有的教材只是這些學(xué)習(xí)材料中的一部分，語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能局限于課堂。知識(shí)來(lái)源于生活、社會(huì)、自然，如僅限于課堂學(xué)習(xí)，只是井底之蛙，所識(shí)有限。而語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)習(xí)不僅是課堂上的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該與學(xué)校、社會(huì)、家庭、自然這個(gè)大環(huán)境結(jié)合起來(lái)。如在教學(xué)寫景的文章時(shí)，就可由文章內(nèi)容靈活地進(jìn)行擴(kuò)展；可以用畫面引發(fā)學(xué)生對(duì)旅游的興趣，關(guān)注旅游廣告語(yǔ)；可以自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己和父母游覽了哪些旅游勝地；還可以以親近自然的方式，讓學(xué)生走進(jìn)自然，和大自然進(jìn)行一次對(duì)話，把想對(duì)大自然說(shuō)的話無(wú)拘無(wú)束地說(shuō)出來(lái)，把收集到的一些有景點(diǎn)特色的廣告語(yǔ)進(jìn)行交流。這樣，學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中自然而然地就和家庭、社會(huì)、自然緊密地聯(lián)系在一起了。

課堂教學(xué)要“以人為本”，在課堂教學(xué)中，千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的環(huán)境，讓他們充分發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性，燃燒起創(chuàng)新的火花?！靶抡n標(biāo)”中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友，在課堂上做到親切、溫和，課下多與學(xué)生談心。使學(xué)生覺(jué)得老師平易近人、和藹和親。由怕你變?yōu)榫茨?、?ài)你，學(xué)生就會(huì)向你敞開(kāi)心扉，樂(lè)意發(fā)表自己的看法。在教學(xué)中，不但尊重學(xué)生的人格，而且尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，允許學(xué)生發(fā)言不準(zhǔn)確，允許學(xué)生給老師指出錯(cuò)誤，不諷刺、挖苦學(xué)生。民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍就如同雞蛋孵化小雞，一旦溫度達(dá)到一定的條件，創(chuàng)新的小雞就會(huì)破殼而出。

在每一堂課的教學(xué)中，教師除了自己要進(jìn)行具有指導(dǎo)性的范讀、板書(shū)之外，要留出大量的時(shí)間，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行“字”的訓(xùn)練。對(duì)于學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)的字音方面的差錯(cuò)，要馬上給予指出，并要求學(xué)生將正確的讀音標(biāo)識(shí)在課本上。對(duì)于學(xué)生由于普通話不標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)“z、c、s”和“zh、ch、sh”混讀的現(xiàn)象，也不要視而不見(jiàn)，可以采用請(qǐng)其他同學(xué)提、自己查字典等方法予以糾正，雖然在教學(xué)中耽誤了一點(diǎn)時(shí)間，卻沒(méi)有使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成梗阻，并且養(yǎng)成了細(xì)致認(rèn)真的閱讀寫作習(xí)慣。

語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)范圍廣博，語(yǔ)文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時(shí)空涵蓋著歷史的時(shí)空，范圍極其廣泛。語(yǔ)文是作者對(duì)生活的反映，是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的。要發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自主性，使學(xué)生融于自然美、情感美、藝術(shù)美及語(yǔ)言類一體化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境之中，讓他們愉快地誦讀、充分地咀嚼、自由地討論、優(yōu)美的欣賞、使之陶冶情操、提升境界。老師不當(dāng)裁判，不輕易地下結(jié)論，不做具體分析，只進(jìn)行恰到好處的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，或只發(fā)表一家之言，而應(yīng)更多讓學(xué)生放開(kāi)手腳大膽地進(jìn)行自主、探索性學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地進(jìn)行思考和想象，通過(guò)交流和合作共同尋找答案，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的注意力，鍛煉克服困難的意志。教師只是適時(shí)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，只有這樣才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。為此教師要注意有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，要從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法上進(jìn)行扶持。素質(zhì)教育要求教學(xué)既要面對(duì)全體學(xué)生，又要發(fā)展學(xué)生個(gè)性。要做到這一點(diǎn)，教師就必須深入到學(xué)生實(shí)際，全面了解和發(fā)展學(xué)生的不同個(gè)性和不同要求，針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)和要求，進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別輔導(dǎo)，才能見(jiàn)效。因此，必須發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，激發(fā)學(xué)生的想象力和思維能力，為他們創(chuàng)設(shè)想象力馳騁的天宇、創(chuàng)造力萌發(fā)的搖籃。

語(yǔ)文課本中有很多課文都留有一定的空白，我善于挖掘教材中的空白，調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心理、求知欲望。如在教完《我的戰(zhàn)友邱少云》這一課后，我啟發(fā)學(xué)生；戰(zhàn)斗勝利后，戰(zhàn)友們會(huì)對(duì)邱少云怎樣呢？你來(lái)為這個(gè)故事續(xù)上一個(gè)結(jié)尾。學(xué)生們頓時(shí)興致高漲，紛紛說(shuō)出自己的看法，有從戰(zhàn)友角度說(shuō)的，有從朝鮮人角度說(shuō)的，還有從邱少云親人角度說(shuō)的……多么豐富鮮活的想象呀！在對(duì)教材內(nèi)容的挖掘補(bǔ)充中，孩子們的想象能力、創(chuàng)造能力、感悟能力都得到了提高。

總之，語(yǔ)文教學(xué)的主陣地是課堂，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)。組織并促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的情感，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生成為語(yǔ)文課堂的主角，進(jìn)而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最好效果，這些是我們小學(xué)語(yǔ)文教師的追求。