觀乎人文 化成天下

于丹

“觀乎人文以化成天下”，這句話出自《周易》，意思是在不同的時代凝聚價值觀，融化人心，化育行為?！坝^乎人文以化成天下”強調(diào)的是文而化之，“文化”一詞由此而來。我們今天的教育要做“文而化之”的事情，首先需要做教育的人形成一種共識：中國的國學(xué)不是一門功課，而是一種價值觀。

這個價值觀包含幾個要素。

要素之一是中國文化的倫理化特質(zhì)。中國文化的這種倫理特征表現(xiàn)在家庭行為的規(guī)范。用孔子的話說，即“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆有能養(yǎng)，不敬，何以別乎”，意思是，奉養(yǎng)父母如果沒有敬意，和犬馬又有什么分別呢？所以，我們的社會需要一種人跟人之間的辭讓和尊重。孩子在家要尊重父母，在學(xué)校要尊敬老師。我們要為天地立心，為生命立命，這樣才能成為一個心胸博大之人。

要素之二是農(nóng)耕文明的法則。從中國的24節(jié)氣中可以看出，中國人做事講究遵循自然規(guī)律?！疤斓赜写竺蓝谎裕臅r有明法而不議”，天地四時讓人們永遠敬畏、永遠感恩。今天固然是一個競爭的時代，但我們還是應(yīng)該把中國農(nóng)耕文明的一些東西加入教育中，讓孩子了解我們過去本來有著什么樣的倫理價值觀，有著什么樣的生活的方式，讓孩子學(xué)會感恩，學(xué)會敬畏。

要素之三是懂得自律。君子人格的養(yǎng)成取決于人的自律能力。我們要培養(yǎng)孩子兩種最重要的能力，第一是對世界的好奇心，對知識的主動探尋開發(fā)。第二是對行為的自控力，從想法到行動要有自我制約的基本能力。對世界的好奇心、主動探索是車的油門，而一個人的道德自律、每日三省就是剎車，只有剎得住車，才能遠離危險。一個懂得自律的人，才會在父母老師都不能陪伴的時候，走得更好，走得更遠。把自律和自尊給學(xué)生，讓他們擁有一份有自尊的自律，這將是我們送給孩子一生最好的禮物。

要素之四是把興趣跟學(xué)習(xí)真正融合在一起，而且成為一個人學(xué)習(xí)的驅(qū)動力?？追蜃诱f過，“知之者不如好之者”，一個人樂在其中的時候，學(xué)習(xí)才會實現(xiàn)最大效果。我們常說要讓孩子愛讀書，但是什么叫真正愛讀書呢？當(dāng)一個人讀書不再為評職稱，也不再為寫文章發(fā)表，甚至不為增加炫耀的談資，只為靈魂安寧，這樣的讀書才是有樂趣的。能讓人做一個生命里還有樂趣的人，這是一個很大的成就。

我認(rèn)為，教師要用自己的行為去成全學(xué)生。有一句俗話叫大樹底下不長草，大樹吸收了精華就不長草了，荒野長草，是因為沒有正能量增長。我們與其跟草較勁，拔掉、燒光，都不如去種莊稼。教師應(yīng)該做一個種莊稼的人，把中國文化接續(xù)在中國命脈里，把正能量建立起來，并且讓這樣的價值觀去影響我們的學(xué)生，讓他們不僅僅可以自律，而且還充滿好奇與歡喜;讓他們不僅僅了解土地農(nóng)耕的法則，而且能夠在家里融孝悌之義，家和萬事興。

我相信，我們?nèi)烁癞?dāng)中所有血脈的傳承來自于中國基礎(chǔ)教育。一個教師對于中國文化的信任，就可以傳承為中國的文化信仰。愿我們所有的教師都對中國文化有一份信任，愿我們培養(yǎng)出更多生生不息、薪火相傳的英雄。只要我們抱著這個希望，我們的基礎(chǔ)教育就會越來越好！