秣陵煙月—南京博物院藏明末清初金陵繪畫(huà)特展綜述

◇ 魯珊珊

秣陵煙月—南京博物院藏明末清初金陵繪畫(huà)特展綜述

◇ 魯珊珊

編者按：唐宋以降，長(zhǎng)江下游流域漸成文化中心，人文風(fēng)俗，淵藪于此。金陵繪畫(huà)亦成傳統(tǒng)繪畫(huà)的重鎮(zhèn)，少長(zhǎng)咸集，名家輩出。2015年歲末，“秣陵煙月：明末清初金陵繪畫(huà)特展”在南京博物院藝術(shù)館正式展出，分“金陵前賢”“金陵八家”“金陵別樣”“金陵余緒”等四個(gè)單元立體呈現(xiàn)明末清初豐富多樣的繪畫(huà)生態(tài)，是近三十年來(lái)南博首次大規(guī)模推出的專(zhuān)題特展，集聚著許多繪畫(huà)佳作，其中有的是首次向公眾展示。本期特報(bào)道此次展覽，其中珍稀作品高清大圖，既可取法鑒賞，又能做學(xué)術(shù)參考。研究文章《明末清初金陵繪畫(huà)再研究》分析了明末清初金陵畫(huà)壇興盛的原因，對(duì)畫(huà)家群體作了詳細(xì)梳理，并對(duì)“金陵八家”之說(shuō)作了學(xué)理辨析，希望對(duì)讀者了解金陵繪畫(huà)有所幫助?！稓忭嵑湍ā飞羁谭治隽她徺t山水由仿古到創(chuàng)新的方法和理念，尤其揭示其筆墨關(guān)系和丘壑法則，對(duì)當(dāng)代畫(huà)家如何在傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)更多的可能性不無(wú)裨益。

［清］樊圻 山麓春景圖扇18.4cm×54.4cm 紙本設(shè)色 1655年 南京博物院藏款識(shí)：己未春日，畫(huà)似以政道兄。樊圻。鈐?。簳?huì)公（朱）鑒藏?。好肪皶?shū)屋（朱） 吳湖帆珍藏?。ㄖ欤?/p>

南京襟江帶河，依山傍水，鐘山龍?bào)矗^虎踞。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚威王筑城于石頭山，始置金陵邑；公元前210年，秦始皇為廢六國(guó)故邑，在東巡時(shí)改金陵為秣陵。 此后，建業(yè)、建鄴、建康、應(yīng)天、南京、天京，都曾是這個(gè)城市的名字。這里，山水城林交相輝映，人文景致相得益彰，“人物俊彥，文學(xué)昌盛”。自古以來(lái)，名士文人多愿匯聚于此，賦予這座城市獨(dú)特的人文情懷。烏衣巷走出的書(shū)圣王羲之、王獻(xiàn)之父子，寓居定林寺完成《文心雕龍》的劉勰，潑灑“水墨淡彩”的南唐畫(huà)家徐熙……文人墨客在這里盡情施展才華，留下了絢麗炫目的文采風(fēng)流。

自16世紀(jì)始，金陵文化界中文人士大夫升為主流，繪畫(huà)審美趣味悄然發(fā)生改變。隨著當(dāng)?shù)匚娜说呐d起，至嘉靖中期，金陵的文化特性漸次凸顯，失意官員和來(lái)自四面八方的文人騷客紛紛到來(lái)，雅集唱和等習(xí)尚再起，金陵風(fēng)流亦因之復(fù)蘇，城市文化氛圍得到進(jìn)一步發(fā)展。而晚明以來(lái)，富庶的商品經(jīng)濟(jì)、悠久的文化傳統(tǒng)使這座城市滋生出更加濃郁的藝術(shù)氛圍，孕育出許多膾炙人口的戲曲小說(shuō)，繪畫(huà)創(chuàng)作也不乏精品，成為中華藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。

17世紀(jì)的中國(guó)歷經(jīng)著巨大的激變，曾為明代南都的金陵在復(fù)雜劇變的時(shí)代中，影響尤其深刻。處于如此巨變的文化環(huán)境之中，畫(huà)家們的表現(xiàn)當(dāng)然是復(fù)雜多變的。當(dāng)時(shí)，金陵城云集了本地和來(lái)自各地的畫(huà)家群體，董其昌、吳彬、魏之璜、魏之克、胡宗仁、胡宗信、鄒典、龔賢、樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡慥、謝蓀、髡殘、石濤……先后來(lái)寧，或造訪，或游歷，或定居，或客留，可謂盛況空前。正如龔賢所說(shuō)：“今日畫(huà)家以江南為盛，江南十四郡以首都為盛，郡中著名者且數(shù)十輩，但能吮筆者奚啻千人！”他們才華橫溢，或流連于山川草木間，或沉醉在故國(guó)情思中，舞文弄墨，賦詩(shī)作畫(huà)，或賣(mài)字鬻畫(huà)，或課徒授業(yè)，藝術(shù)風(fēng)格不盡一致，呈現(xiàn)出復(fù)雜的藝術(shù)文化追求。他們相互學(xué)習(xí)、切磋和激勵(lì)，共同發(fā)展，也使當(dāng)時(shí)的金陵繪畫(huà)呈現(xiàn)出多元化的生動(dòng)面目。

2015年12月5日，“秣陵煙月：明末清初金陵繪畫(huà)特展”在南京博物院藝術(shù)館正式拉開(kāi)帷幕，展期3個(gè)月。這次展覽遴選南京博物院所藏繪畫(huà)68件（套），分“金陵前賢”“金陵八家”“金陵別樣”“金陵余緒”等四個(gè)單元以立體呈現(xiàn)明末清初豐富多樣的繪畫(huà)生態(tài)。有必要說(shuō)明的是，這次展覽是近三十年來(lái)南京博物院首次大規(guī)模地在本館推出的專(zhuān)題特展，集聚著許多繪畫(huà)佳作，其中有的還是第一次向公眾露臉，十分難得。

［明］董其昌 松溪幽勝圖軸134.6cm×46.6cm 紙本墨筆 1625年 南京博物院藏款 識(shí)： 天啟五年，歲在乙丑暮春八日，舟行東光道中，寫(xiě)此。玄宰。山右潘侍御翔公好收古名畫(huà)。余出關(guān)前一夕，視予《子晉吹笙圖》乃郭恕先筆，設(shè)色布景實(shí)為奇絕。余作此圖，亦有其意。四月三日，阻風(fēng)崔鎮(zhèn)重題。玄宰。鈐 印：希曾（白） 孝基（朱） 二謝（朱） 安山道人（朱） 陳留仲子（白）鑒藏?。簾熆驼尜p（白） 信公珍賞（朱） 公（朱） 珍玩（朱） 宜留子孫（朱） 男祖原珍藏（朱） 虛齋審定（朱） 阿曾秘玩（朱） 安山子（白） 陳留仲子（白） 吳郡謝希曾孝基氏審定（朱） 谷原鑒賞（白） 虛齋至精之品（朱）

一、金陵前賢

第一單元“金陵前賢”部分揀選畫(huà)作22件，如董其昌《松溪幽勝圖》軸和《仿古山水圖》卷、朱之蕃《竹石圖》軸、吳彬《岷江攬勝圖》卷、郭存仁《金陵八景圖》卷、胡宗仁《武夷山圖》軸、胡宗信《秋林書(shū)屋圖》軸、魏之璜《水閣圖》扇頁(yè)、魏之克的《江天樓閣圖》扇頁(yè)、鄒典《松峰蕭寺圖》軸等，可見(jiàn)明末金陵畫(huà)壇的基本狀況。

明末，金陵文化界仍以文士為其主導(dǎo)，既有在朝身居高位的官員，也有在野的隱士與苦讀的青年才俊。這些文士們大多能坦然面對(duì)明末社會(huì)政治狀態(tài)，常常倘徉于山水名勝之間，以寫(xiě)書(shū)作畫(huà)為娛。董其昌的行為模式，可以說(shuō)是17世紀(jì)初中國(guó)文士的典型，為許多人所奉行，其文人山水畫(huà)風(fēng)在金陵文人畫(huà)家群體中影響頗大。在職業(yè)畫(huà)家那里，伴隨著個(gè)人主體意識(shí)的興起，一種夸張變形的畫(huà)風(fēng)十分流行， 追求奇趣的美學(xué)品味，以吳彬?yàn)榇?。金陵本地籍的半文人半職業(yè)畫(huà)家在筆墨表現(xiàn)上基本上保存著吳派（？）細(xì)雅風(fēng)格影響的痕跡。

董其昌（1555—1636），字玄宰，號(hào)思白、香光居士，江蘇松江人。萬(wàn)歷十七年（1589）進(jìn)士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書(shū)。擅山水，師法董巨、倪黃，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設(shè)色，古樸典雅。天啟年間是董其昌個(gè)人畫(huà)風(fēng)的轉(zhuǎn)折時(shí)期?！端上膭賵D》得見(jiàn)他對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)已從思摹唐宋前賢開(kāi)始，轉(zhuǎn)而重新追索元代文人的逸氣畫(huà)格。畫(huà)面融“深遠(yuǎn)”“平遠(yuǎn)”法等于構(gòu)圖布局之中，近景為曲溪坡石，紛雜林木，一徑縈紆入山，峰回路轉(zhuǎn)，山勢(shì)突兀挺拔。遠(yuǎn)眺山巒聳秀，氣勢(shì)磅礴，云嵐煙靄，縹緲虛無(wú)。崖下溪水汩汩，迂回流轉(zhuǎn)，平添了不少的山野幽趣。整幅畫(huà)面但見(jiàn)山明水凈，而不聞人禽鳥(niǎo)獸，幽寂之中似乎帶有某種神秘的禪意氛圍。

董其昌作畫(huà)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意，極富浪漫主義色彩。他作畫(huà)糅合了巨然、王蒙、倪瓚等前代名家的筆墨精髓，以書(shū)法入畫(huà)，運(yùn)筆剛?cè)嵯酀?jì)，轉(zhuǎn)折頓挫靈變，凸顯筆法骨力，筆墨縱橫交錯(cuò)，看似疏簡(jiǎn)，實(shí)則厚重?！斗鹿派剿畧D》卷繪崗陵逶迤，江流映帶，草木蒙茸，溪水緩緩，蹊徑屈曲，村舍隱隱，可謂寓情于景，借畫(huà)寄情。圖中以渴筆勾勒峰巒山石，皴擦的運(yùn)用極其準(zhǔn)確、靈活，而線(xiàn)條流走輕快，疏密得宜。山岡陵石的凹凸明暗，則以橫點(diǎn)巨苔，配上淡墨直皴的層層渲染來(lái)加以完成，技巧純熟，無(wú)懈可擊。全圖用筆老辣生拙，骨力練達(dá)，墨氣鮮潤(rùn)，絕去甜俗，以疏曠之筆，畫(huà)出凝寒淡遠(yuǎn)的景致。

朱之蕃（1555？—1624）是金陵城的士紳名賢，著力于地方文化的建設(shè)。其字元升，一作元介，號(hào)蘭隅、定覺(jué)主人。原籍山東茌平，后附籍南直錦衣衛(wèi)（今江蘇南京）。萬(wàn)歷二十三年（1595）狀元，授翰林院修撰，歷官諭德、庶子、少詹事，官終禮部右侍郎，卒贈(zèng)禮部尚書(shū)。工繪畫(huà)，竹石兼東坡神韻，山水酷似米芾等大家。所作往往信手拈來(lái)，隨性所至，得其天真、自然之趣，則奇寓于其中?！吨袷瘓D》以禿筆直掃，畫(huà)出了風(fēng)竹的瞬間形象，線(xiàn)條蒼潤(rùn)遒勁，揮灑自如；墨色濃淡枯濕，層次豐富；章法大小錯(cuò)落，變化多端，充滿(mǎn)了書(shū)法的寫(xiě)意性趣味。

福建畫(huà)家吳彬（生卒年不詳），字文中，號(hào)枝隱生、枝隱頭陀、枝庵發(fā)僧，流寓金陵。萬(wàn)歷年間，他以能畫(huà)薦授中書(shū)舍人，歷工部主事。吳彬是莆田歷代最具藝術(shù)氣質(zhì)的畫(huà)家之一，吸收北宋山水形式作為創(chuàng)新的素材，山水取繁密一路，峰奇水怪，迥異于時(shí)人。《岷江攬勝圖》卷山巒層疊，山體以繁密皴筆細(xì)分塊面，講究更多棱角曲折，緊實(shí)又有變化的巖塊層疊推移：山巒之間再穿插細(xì)膩的屋舍村居，增添許多生動(dòng)細(xì)節(jié)。此畫(huà)卷已能顯示出吳彬吸納唐寅山水特色之后，又將原本描繪山體堅(jiān)實(shí)效果的皴線(xiàn)轉(zhuǎn)化為更加細(xì)分山體的輪廓線(xiàn)，遂能營(yíng)造出山體峰頭層層堆疊的奇特景致，傳達(dá)出一種古樸奇趣的效果。

［明］董其昌 瑞芝圖軸123.7cm×37.7cm 絹本墨筆 南京博物院藏款識(shí)：瑞芝圖。為壽澹園老先生寫(xiě)，董其昌。鈐印：董其昌（朱） 太史氏（白） 畫(huà)禪（朱）

二、金陵八家

第二單元“金陵八家”亦展出畫(huà)作22件，如葉欣《秋江蕭寺圖》頁(yè)、高岑《秋山萬(wàn)木圖》軸和《古松塔影圖》扇頁(yè)、吳宏《柘溪草堂圖》軸、鄒喆《山川小景圖》冊(cè)、胡慥《山居圖》、謝蓀《松蔭駐馬圖》、樊圻《雪景山水圖》軸、陳卓的《攜琴訪友圖》《聽(tīng)松聽(tīng)水圖》《桃源圖》、武丹《秋山林屋圖》、蔡澤的《放鶴圖》等頗具代表性的繪畫(huà)作品。

以葉欣、樊圻、吳宏、高岑、胡慥、謝蓀、鄒喆、陳卓、武丹、蔡澤為代表的“金陵八家”取法兩宋院體，繪大山大水，筆墨細(xì)膩精致，成為清初金陵地區(qū)的一種風(fēng)尚。他們大多以金陵的某些實(shí)景為基礎(chǔ)，著意于詩(shī)化處理，描繪清麗，將金陵地景與國(guó)變后“斷草荒煙孤城古渡”之淡淡凄迷感疊合在一起。在技法上，他們往往延續(xù)明中期以來(lái)的文派特色，設(shè)色清淡卻頗亮麗，形成了一種典型的金陵設(shè)色風(fēng)格，令人覺(jué)得頗有一種詩(shī)情的浪漫。有時(shí)，他們還善于表現(xiàn)某種細(xì)膩感，將懷舊書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)化成冷清的孤寂。

葉欣（約1597—1671后），字榮木，華亭人，寓金陵。善山水，學(xué)趙令穰，復(fù)參以姚允在。畫(huà)風(fēng)細(xì)致淡遠(yuǎn)，幽深工細(xì)，氣格明秀冷峻。嘗為周櫟園摘陶作小景百幅?！肚锝捤聢D》頁(yè)繪高山古寺，船帆來(lái)駛之景。臨江山峰極為峻拔險(xiǎn)要，孤勁峭直，盡力突出其高邁渾闊之勢(shì)，山寺高出林杪，臨江而立，再遠(yuǎn)處青山隱隱，江面浩淼，船帆點(diǎn)點(diǎn)，描繪細(xì)致。江水則以細(xì)筆畫(huà)出，水勢(shì)平緩，舒緩寧?kù)o的江面呈現(xiàn)出江水涌動(dòng)的特有的情態(tài)。山峰皴擦簡(jiǎn)潔，僅僅對(duì)于畫(huà)面中心所在的峰巒進(jìn)行處理，然后于山峰結(jié)構(gòu)處再稍作渲染，以分出向背、明暗，再以濕筆淡墨點(diǎn)苔，小混點(diǎn)、橫點(diǎn)陸續(xù)排開(kāi)，節(jié)奏分明。筆墨細(xì)致淡雅、清潤(rùn)幽深。

“金陵八家”中另一位畫(huà)家高岑，字蔚生，幼年學(xué)朱翰之山水，晚年自成一家，頗臻神妙。其山水及水墨花卉，寫(xiě)意入神。山水用筆雄勁秀拔，墨氣渾厚，同時(shí)有董、巨筆意和南宋風(fēng)神。《古松塔影圖》扇頁(yè)作三古松高高挺立，一塔露出松頂之上，左半部峰巒一角挺出畫(huà)面，遠(yuǎn)處青峰隱現(xiàn)，或?yàn)槟暇┙紙?bào)恩寺附近小景。古松枝椏全以工細(xì)筆法完成，線(xiàn)條勁整；松針亦用工整、勁暢的筆法為之，聚團(tuán)成簇，遠(yuǎn)近分明，不僅繪制出了南京山松特有的形狀，而且將金陵多霧的特色也非常自然地表現(xiàn)出來(lái)。山峰施以披麻皴，略以小渾點(diǎn)點(diǎn)苔，遠(yuǎn)山僅以花青籠染，亦給人明凈洗煉之感。筆墨清潤(rùn)挺拔，意境疏朗幽遠(yuǎn)。

金陵八家中的幾位交往密切，時(shí)常聚會(huì)雅集，他們大多是從自身經(jīng)歷和大自然環(huán)境汲取靈感，以金陵一帶自然風(fēng)光為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容，在寫(xiě)生的基礎(chǔ)上各自探索創(chuàng)造，他們?cè)诶L畫(huà)風(fēng)格上相互影響然而又各顯不同。吳宏是畫(huà)風(fēng)較為粗放的一位，取法藍(lán)瑛最多，他的傳世作品充滿(mǎn)了生活氣息，其中以大幅最為精彩?！惰舷萏脠D》是吳宏應(yīng)江蘇寶應(yīng)喬萊之請(qǐng)，為其父喬可聘畫(huà)的居所柘溪草堂秋景，上有“壬子秋九月擬李咸熙筆意呈石翁先生教之，吳宏”的款字，裱邊有査士標(biāo)、梁清標(biāo)、朱彝尊、程邃等人的字。作品采用平遠(yuǎn)構(gòu)圖，近景有橋有水，一人立于岸邊，和站在船上的漁人似乎正討論著什么，樹(shù)木環(huán)繞在周?chē)?，水氣迷離，中景是回廊、土坡、圍墻，遠(yuǎn)處主賓二人相對(duì)而坐，侃侃而談。畫(huà)中景物以直筆硬線(xiàn)勾寫(xiě)，筆法方硬、銳利而有棱角，氣勢(shì)雄闊利落，渲染的部分工細(xì)清透，高山遠(yuǎn)景以云水虛化處理，營(yíng)造出世外桃源超凡脫俗的意境，更留有“畫(huà)有盡而意無(wú)窮”的想象空間。

鄒喆，字方魯，其父親和兄長(zhǎng)都是畫(huà)家，鄒喆年少即有畫(huà)名，復(fù)社名士邢昉《滿(mǎn)字次子方魯十三歲繪事絕工，贈(zèng)以短什》說(shuō)：“君已有驪珠，于今見(jiàn)鳳雛。一毛真自異，凡鳥(niǎo)敢相乎。才寫(xiě)方壺景，仍揮赤縣圖。山僧與童子，貌雛在斯須。”他的精彩冊(cè)頁(yè)《山川小景圖》冊(cè)畫(huà)十二楨，作秋林策杖、松林曉月、亭榭春堤、雪景寒樹(shù)等景致，金陵地區(qū)常見(jiàn)的山嵐飄沒(méi)、煙霧迷茫、山川晴明、暮日夕曛、江岸遠(yuǎn)闊、秋日寥落、云水蒼茫、山間寒意、夜月微照等各種山川小景都被鄒喆一一再現(xiàn)，造景幽邃精妙。此冊(cè)用筆淡逸清遠(yuǎn)，樸茂勁密。畫(huà)史記載鄒喆畫(huà)松奇秀，從本冊(cè)鄒喆所畫(huà)松樹(shù)，也足見(jiàn)他對(duì)金陵地區(qū)生長(zhǎng)的松樹(shù)習(xí)性的了解、領(lǐng)會(huì)之深。

另外，還有胡慥、樊圻、葉欣、謝蓀等幾位，雖然各有師承，但山水畫(huà)面貌和特色仍然是以師法五代北方畫(huà)風(fēng)和北宋乃至南宋院體的畫(huà)風(fēng)為主。

［明］胡宗信 秋林書(shū)屋圖軸55cm×36.5cm 紙本設(shè)色 1604年 南京博物院藏款 識(shí)：甲辰春二月廿又四日，為長(zhǎng)倩先生寫(xiě)秋林書(shū)屋圖，胡宗信。鈐 印：宗信（白） 可復(fù)氏（白）鑒藏?。猴L(fēng)雨樓（朱） 非昔珍秘（朱）

三、金陵別樣

第三單元“金陵別樣”遴選畫(huà)作20件，如楊文驄《枯木竹石圖》軸、程正揆《山居圖》軸、髡殘《蒼翠凌天圖》軸、龔賢《溪山煙樹(shù)圖》軸和《千巖萬(wàn)壑圖》卷以及張風(fēng)《懶云像圖》頁(yè)、呂潛《松林石坡圖》軸、胡玉昆《山水花果圖冊(cè)》、胡士昆《蘭石圖》卷等一些難得一見(jiàn)的作品，給人耳目一新之感。這一部分極富有藝術(shù)特色，亦從一個(gè)方面體現(xiàn)出金陵畫(huà)壇的繪畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)水準(zhǔn)和高度。

17世紀(jì)的中國(guó)歷經(jīng)著有史以來(lái)罕見(jiàn)的巨變，曾為明代南都的金陵在復(fù)雜劇變的時(shí)代中，影響尤其深刻。與職業(yè)畫(huà)家不同，文人畫(huà)家們?cè)诿髑宄娴谋尘跋聞t以水墨的方式抒發(fā)遺民情懷，表達(dá)個(gè)人對(duì)金陵過(guò)往文化的緬懷。程正揆、張風(fēng)、呂潛、龔賢、髡殘、七處、石濤等人構(gòu)成了一連串的遺民文人畫(huà)家序列。他們大多追求一種特殊的復(fù)古傾向，顯示出一種沉痛的文化失落感。同時(shí)，他們強(qiáng)調(diào)自抒胸臆，自有一種浪漫主義的感傷情懷，一度盛行于清初金陵的上層社會(huì)之中。當(dāng)然，此時(shí)金陵的山水畫(huà)中也出現(xiàn)了一些值得注意的新現(xiàn)象，一種純粹形式上的復(fù)古最值得稱(chēng)道，譬如龔賢、髡殘等人就有一種風(fēng)格學(xué)的歷史意義。

楊文驄（1597—1646），字龍友，號(hào)山子，貴州貴陽(yáng)人，流寓金陵。萬(wàn)歷四十七年（1619）舉人，官至兵部郎中。博學(xué)好古，善畫(huà)山水、蘭石。畫(huà)風(fēng)受巨然、惠崇、董其昌影響。出入巨然、惠崇之間，有宋元人風(fēng)雅骨力而不輕佻刻板，筆墨幽淡清冷。《枯木竹石圖》注重水法和墨法的運(yùn)用，通過(guò)高度概括的筆墨，創(chuàng)造出疏闊清潤(rùn)、靈動(dòng)灑脫的繪畫(huà)意境，是一件極富創(chuàng)意性的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)作品。筆墨酣暢淋漓，勁秀清整。

明末清初的江淮一帶，是書(shū)畫(huà)名家風(fēng)云際會(huì)的洞天福地，他們大多遠(yuǎn)廟堂而近江湖，有的終身不仕，有的初入宦海，后棄官為民。程正揆正是屬于后者，而這批以詩(shī)文會(huì)友，以翰墨結(jié)緣的文人才子圈里，最活躍的還包括弘仁、石濤、石溪等名士。

程正揆（1604—1676），初名正葵，入清改名正揆，字端伯，號(hào)鞠陵、青溪道人、青溪舊史，湖北孝感人。崇禎辛未進(jìn)士，被選為翰林院編修。甲申后，卜居南京。善屬文，工詩(shī)，書(shū)法李北海，山水初師董其昌，后則自出機(jī)軸，多禿筆，枯勁簡(jiǎn)老，沒(méi)色濃湛，其水墨木石尤佳。《山居圖》作山崖下，水榭臨水而設(shè)，一幽人獨(dú)坐其中。高臺(tái)空無(wú)一人，遠(yuǎn)山一抹，幽深無(wú)際。近處小樹(shù)叢略作點(diǎn)綴，山崖下三四雜木臨風(fēng)而立。若霧氣彌漫、若月光映照的氛圍悄然而出。雖然畫(huà)家僅僅選取小景一角加以描繪，但簡(jiǎn)中見(jiàn)繁，小中見(jiàn)大，似乎有無(wú)限的景致在其中，清曠幽邃的精神氣息沁人心扉。筆墨明潤(rùn)疏朗，神韻悠然。

髡殘（1612—約1674）， 字介邱、石谿、號(hào)白禿、電住道人、天壤殘道者，俗姓劉，湖南武陵（今常德）人，常住南京報(bào)恩寺、棲霞寺、天龍古院等處。工山水，善用禿筆、渴筆，畫(huà)境奧境奇辟、緬邈幽深?！渡n翠凌天圖》同樣是描繪金陵的自然景象，雜木密布之下，煙嵐在山谷、樹(shù)杪間自由起落、游動(dòng)，柴扉、屋舍、寺宇儼然，小徑掩映、穿插于山巒、樹(shù)叢間。一隱者枯坐于房舍之中，若有所思。山巒、林木多用中鋒揮寫(xiě)，后以赭石、花青、朱磦烘染，筆墨雄勁渾莽，沉穩(wěn)高古，將南郊牛首山附近特有的地貌和深秋的景致真實(shí)地再現(xiàn)出來(lái)，石色堅(jiān)凝黑黝，煙光、水霧、山嵐彌漫，莽莽蒼蒼。

［清］吳宏 柘溪草堂圖軸160.8cm×79.8cm 絹本設(shè)色 1672年 南京博物院藏款識(shí)：柘溪草堂圖。壬子秋九月，擬李咸熙筆意呈石翁先生教之。金豀吳宏。鈐?。簠呛晁接。ò祝?遠(yuǎn)度（朱）

金陵畫(huà)家中不得不提的還有龔賢。龔賢字半千、半畝，號(hào)野遺，別號(hào)柴丈人、半畝居人、江東布衣、鐘山野老等。龔賢出身于官宦家庭，十一歲隨家人遷居金陵，之后曾兩次客居揚(yáng)州，但他大部分時(shí)間都生活在金陵，直到藝術(shù)生涯結(jié)束。他作山水一變古法，掃除蹊徑，獨(dú)出幽異，其繪畫(huà)經(jīng)歷分為“白龔”、“灰龔”和“黑龔”三個(gè)階段，他曾云“少少許勝多多許”，用筆簡(jiǎn)潔凝練的“白龔”風(fēng)格正是他早年繪畫(huà)的特點(diǎn)，誠(chéng)如作品《山亭溪樹(shù)圖》所呈現(xiàn)的一樣，畫(huà)者截取江灣一角入畫(huà)，主要以江灣坡岸江邊碎石和雜木為表現(xiàn)對(duì)象。近岸各具情態(tài)的六七雜樹(shù)，略分為挺立的兩組。江岸一角深入江灣，草亭悄立坡岸之上，寂無(wú)一人。頗有“敲門(mén)都不應(yīng)，依仗聽(tīng)江聲”的意境。隔江對(duì)岸景色不作重點(diǎn)處理，僅以概括的筆法略為勾畫(huà)以作遠(yuǎn)景。用筆主要以勾點(diǎn)為主，少作皴擦，當(dāng)屬“白龔”范疇內(nèi)的繪畫(huà)作品。40歲之后，龔賢的藝術(shù)思想隨著生活軌跡的起伏開(kāi)始轉(zhuǎn)變，他的山水畫(huà)中出現(xiàn)了新的風(fēng)格，逐步進(jìn)入到“灰龔”的創(chuàng)作階段，然而“灰龔”階段持續(xù)的時(shí)期非常短暫，這一風(fēng)格面貌在龔賢一生的創(chuàng)作時(shí)光中起到了承上啟下的重要作用。最具龔賢繪畫(huà)特征的典型代表便是“黑龔”一路的作品，《千巖萬(wàn)壑圖》便是一張“黑龔”精品。畫(huà)中古木叢林起伏，千巖萬(wàn)壑，山間流泉沿山谷匯成清澈的溪流，屋舍、寺塔點(diǎn)綴谷塢間，布景深遠(yuǎn)遼闊、蒼茫肅穆。畫(huà)家將陽(yáng)光、霧氣、嵐煙、水氣等大自然中變化不定的景色引入到畫(huà)面中來(lái)，注意到煙林、雨林、晴林、朝林的不同特征，把煙潤(rùn)欲滴的叢林感受，陽(yáng)光的照臨下的精微感覺(jué)，述之于筆端。用筆渾厚滋潤(rùn)、凝練勁拔，墨色層次分明，墨氣淋漓中含有清冷淡逸、蒼茫雄穆之氣，表現(xiàn)出江南山水典型的渾厚蒼秀、豐饒明麗自然景象。在他的畫(huà)作中，我們看到黑白比例的合理運(yùn)用，描繪對(duì)象按照面積大小被分布安排，局部之間相互彌補(bǔ)，相互制約，黑、灰、白各個(gè)不同層次的墨色基調(diào)解決了整體與局部的層次關(guān)系。

［明］武丹 秋山林屋圖軸190.6cm×99.5cm 絹本設(shè)色 1677年 南京博物院藏款 識(shí)：仿元人墨法，時(shí)丁巳仲冬，白門(mén)武丹。鈐 ?。何涞ぶ。ㄖ欤?衷白（白）

四、金陵余緒

第四單元“金陵余緒”，則展出畫(huà)作4件，即宗言《溪橋茅亭圖》扇頁(yè)、鄒坤《溪山雪霽圖》軸、樊云《米家山水圖》扇頁(yè)、王蓍《山水圖》冊(cè)，為金陵畫(huà)壇后期繪畫(huà)創(chuàng)作的具體寫(xiě)照?？傮w而言，17世紀(jì)末，隨著第一、二代畫(huà)家的逐漸凋零，金陵畫(huà)壇開(kāi)始出現(xiàn)衰落的境地。明末清初金陵畫(huà)家們的弟子或再傳弟子雖然秉承家法，但大多亦步亦趨，其畫(huà)學(xué)枯萎，畫(huà)路窄貧，畫(huà)風(fēng)纖靡。而畫(huà)面氣格日漸卑弱，筆墨亦日漸疲軟，結(jié)構(gòu)缺乏變化，有成績(jī)者可謂乏善可陳，宗言、鄒坤、樊云等人，傳移摹寫(xiě)，一切都在規(guī)矩之中。

宗言（生卒年不詳），字山響，金陵人。約活動(dòng)于順治、康熙年間。山水師龔賢，常為龔賢代筆，其作品《溪橋茅亭圖》寫(xiě)溪畔一角小景。小橋連接兩岸，青松、雜木悄然生長(zhǎng)，林間小路通向水際，似乎隱隱有陽(yáng)關(guān)通過(guò)林杪瀉落在小徑上。二三漁舍坐落在溪畔，一草亭則臨岸而立，佇望遠(yuǎn)天，寂無(wú)一人，附近叢叢水草于水汽氤氳中不斷向前延伸，越發(fā)流露出寂寥、幽靜的精神氛圍。全幅筆墨雄渾健拔、蒼潤(rùn)秀整。

鄒坤（生卒年不詳），字子貞，江蘇吳縣人，家金陵。鄒喆子，山水能繼家聲?！断窖╈V圖》僅以簡(jiǎn)單的小斧辟皴法略作提醒，以突出雪后的自然景致，烘托出江南地區(qū)雪后的清寂和陰冷。此作在用筆上將宋人、浙派筆法結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，畫(huà)風(fēng)蒼勁洗煉，峻峭雅健。

樊云（生卒年不詳），字青若，江寧人。樊圻子，善畫(huà)?！睹准疑剿畧D》扇頁(yè)仿米氏云山小品，筆墨清潤(rùn)明凈，意境幽靜寂寥。

（作者為南京博物院藝術(shù)研究所館員）

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