趙莉薇
內(nèi)容摘要:《玫瑰門》是鐵凝重要的代表作,在這部小說中,作家重點(diǎn)對(duì)女性本身進(jìn)行了足夠的反思和分析,以女性敏銳的視角、獨(dú)特的感悟能力、細(xì)膩的情思,對(duì)于女性進(jìn)行了深度地分析和挖掘,從而對(duì)人性的善惡面進(jìn)行了充分足夠的詮釋。在復(fù)雜的社會(huì)大背景中,女性的成長(zhǎng)在很大程度上與社會(huì)的開放狀態(tài)表現(xiàn)出高度的一致性,這這個(gè)意義上說女性的進(jìn)步和地位的提升在極大程度上受到社會(huì)的影響。本文將重點(diǎn)圍繞鐵凝小說玫瑰門來透視女性成長(zhǎng),對(duì)人性進(jìn)行深入地剖析和認(rèn)識(shí)。
關(guān)健詞:鐵凝 玫瑰門 女性成長(zhǎng) 人性 社會(huì)
“玫瑰門”是女性之門的象征,通過這扇門、通過鐵凝的“第三性”的視角的敘述,對(duì)主人公司綺紋的整個(gè)生命歷程進(jìn)行了細(xì)致的描述,深刻剖析了她由一個(gè)知書達(dá)禮的大家閨秀而衍變成為典型的“惡母”形象的不幸經(jīng)歷。從這部小說中,我們不難看出主人公身份的嬗變以及人性本身的畸變,這種變化不僅僅來源于女性本身,同時(shí)也來源于社會(huì)對(duì)于女性的壓迫、環(huán)境的影響、男女地位的不平等,這些要素都直接促成了女性身份地位的變化,從而深化了小說的主體性。
一.環(huán)境壓抑下女性人性的轉(zhuǎn)變
在鐵凝的筆下,有不少以女性發(fā)展、女性成長(zhǎng)為主題的小說,這不僅僅代表了作家本身對(duì)于女性的關(guān)注,同時(shí)也在很大程度上表明作家本人對(duì)于自我的反思,對(duì)于社會(huì)男女地位的思考和認(rèn)識(shí)。在《玫瑰門》這部小說中,緊緊圍繞著主人公司綺紋的變化過程和一生的人生經(jīng)歷來進(jìn)行了深入地分析和討論。原本純熟善良、大家閨秀的主人公司綺紋,可以在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中獲得幸福美滿的家庭,但是由于畸形的社會(huì)環(huán)境的影響,讓她開始對(duì)自我進(jìn)行分析和反思,她希望能夠?qū)ψ晕疫M(jìn)行教育,塑造賢妻良母、恪盡職守、相夫教子的自我形象。但是在莊家生活狀況中,女性沒有自己的地位,她時(shí)刻受到丈夫的凌辱,一次次的生存危機(jī)在無聲中吞噬她,她的善良、寬容、理解、能干等優(yōu)點(diǎn)被時(shí)代和家庭所掩蓋,取而代之的是無盡的凌辱。在這種生存環(huán)境之下,司綺紋開始實(shí)現(xiàn)人性的畸變,她開始對(duì)自己的丈夫、孩子、老太爺進(jìn)行瘋狂的抱負(fù),突出了自己瘋狂的火苗。在這種生存環(huán)境之下,女性的畸變也是正常的,只有這樣似乎才能夠更好地與社會(huì)和時(shí)代“接軌”,從而來實(shí)現(xiàn)個(gè)人心理上的滿足。
二.女性與人性善惡的斗爭(zhēng)
社會(huì)的變化和進(jìn)步其實(shí)正是人性本身善與惡斗爭(zhēng)的過程,一個(gè)社會(huì)的文明程度其實(shí)在很大程度上需要這兩方面勢(shì)力的有效整合,從而達(dá)到動(dòng)態(tài)、平衡的過程。對(duì)于小說玫瑰門而言,主人公司綺紋自身的成長(zhǎng)和變化其實(shí)就是人性中善與惡斗爭(zhēng)的過程。她原本是一位善良、樸實(shí)、勤勞的時(shí)代女性形象,但是在這種“善良”受到不公平待遇的基礎(chǔ)之上,她發(fā)現(xiàn)必須要對(duì)自己進(jìn)行有效地轉(zhuǎn)變,朝著“惡”的方向發(fā)展,從而來與時(shí)代潮流相接軌。她開始變得有心機(jī),善于與女人爭(zhēng)斗、與身邊的男人爭(zhēng)斗和報(bào)復(fù);她在身份地位上處于劣勢(shì)地位,但是在與人的爭(zhēng)斗中她又處于優(yōu)勢(shì)地位,這種地位之間的差異和不平等性在很大程度上造就了人性本身善與惡的沖突和矛盾,這也在很大程度上趨勢(shì)人性走向極端化,從而來更好地適應(yīng)社會(huì)的生存和發(fā)展??梢哉f,女性的成長(zhǎng)歷程就是人性善惡之間的斗爭(zhēng),這個(gè)過程加速了女性本身適應(yīng)社會(huì)的需要。
三.女性自我救贖與覺醒
鐵凝的《玫瑰門》是女性意識(shí)小說,在這部小說中為我們展現(xiàn)了形形色色的女性,透過這些女性的成長(zhǎng)和發(fā)展,我們能夠洞察到女性本身的痛苦、受到社會(huì)的壓迫和無盡的苦難。盡管在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,男性也沒有較大的成長(zhǎng)空間,但是女性必須要承受更多的痛苦。就拿主人公司綺紋來說,她整個(gè)人生成長(zhǎng)其實(shí)是女性思想惡化的過程,同時(shí)也是個(gè)人向社會(huì)妥協(xié)的過程;竹西是小說中的正面形象,她大膽追尋自己的愛情,對(duì)生命憧憬并熱愛,盡管最后的愛情失敗,但這種行為展現(xiàn)了女性的獨(dú)特之美;而蘇眉對(duì)于自己有著更加高深的認(rèn)識(shí)和憧憬,她追求人生的成功和事業(yè)的成功,但是最后自己的婚姻也是不成功的。而無論如何,女性實(shí)現(xiàn)了自我覺醒和救贖,這也正是作者本身對(duì)于女性的期盼和希望。
在鐵凝的小說《玫瑰門》中,為我們展示了女主人公人性的驚天轉(zhuǎn)變,從而讓我們感受到最裸露的人性。長(zhǎng)期以來,女性在中國(guó)歷史上沒有得到應(yīng)有的尊重,但是隨著女性意識(shí)的覺醒,她們開始尋找自己的存在感和主體地位,在社會(huì)壓力和生存環(huán)境中他們選擇了無聲的反抗,這在一方面促進(jìn)了女性覺醒的同時(shí),也在另外一方面加速了女性本身身份的畸變,從而在很大程度上實(shí)現(xiàn)了女性善念與惡念的斗爭(zhēng),將人性的陰暗面生動(dòng)地呈現(xiàn)出來。鐵凝在這部小說中,重點(diǎn)關(guān)注了女性的成長(zhǎng)歷程,實(shí)現(xiàn)了對(duì)于女性的自我評(píng)價(jià)、自我反思和自我揚(yáng)棄。
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(作者單位:河北教育出版社)