無(wú)錫地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展的路徑探析

【摘要】無(wú)錫地區(qū)是中國(guó)近代民族工商業(yè)的發(fā)祥地，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)化發(fā)展最好的地區(qū)之一。近現(xiàn)代無(wú)錫地區(qū)能夠快速發(fā)展的原因，固然有其地富裕的江南，歷史發(fā)展底蘊(yùn)濃厚，更是由于其能夠抓住歷史發(fā)展的有力時(shí)機(jī)，迅速發(fā)展發(fā)展的結(jié)果。探索無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展的路徑選擇，能夠?yàn)楫?dāng)下的城鎮(zhèn)化建設(shè)提供有力借鑒。

【關(guān)鍵詞】城鎮(zhèn)化 路徑選擇 無(wú)錫

無(wú)錫作為中國(guó)民族工商業(yè)的發(fā)祥地和改革開(kāi)放時(shí)期“蘇南模式”的重要代表城市，在中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上具有重要的地位。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的幾十年中，無(wú)錫作為中國(guó)民族工商業(yè)的中心，和作為官僚資本中心的天津、買(mǎi)辦經(jīng)濟(jì)中心的上海，并列中國(guó)三大經(jīng)濟(jì)中心。更是由于無(wú)錫的民族資本主義相對(duì)于官僚資本和買(mǎi)辦資本，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展更有意義，因此，無(wú)錫地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化更具有意義。研究無(wú)錫的城鎮(zhèn)化發(fā)展路徑選擇，首要的問(wèn)題是界定無(wú)錫的地域范圍。近現(xiàn)代的無(wú)錫在地域上相差較多，近代史上的無(wú)錫是江蘇省常州府下的屬縣，僅是一縣之地。現(xiàn)代的無(wú)錫，是江蘇省省轄地級(jí)市，除市區(qū)外，還代管江陰和宜興兩個(gè)縣級(jí)市。本文在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)化發(fā)展的研究上，并不采用嚴(yán)格的行政區(qū)分，而是更加注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體性，在近代階段，采用其縣域范圍；在現(xiàn)代階段，采用其城區(qū)范圍，不包括代管的兩個(gè)縣級(jí)市。

一、無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展路徑的特點(diǎn)

無(wú)錫地區(qū)不僅是中國(guó)民族工商業(yè)的發(fā)祥地，也是中國(guó)農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為成熟的地區(qū)之一。江南地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)的超充分發(fā)展，出現(xiàn)了“內(nèi)卷化”現(xiàn)象，過(guò)多的生產(chǎn)要素被應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而單位生產(chǎn)要素的報(bào)酬卻沒(méi)有顯著增加。[1]這種農(nóng)業(yè)的超充分發(fā)展是江南地區(qū)工商業(yè)發(fā)展最根本的推動(dòng)力。而無(wú)錫地區(qū)能夠抓住近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難得的機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)其超常規(guī)發(fā)展。近代史能和天津、上海并列中國(guó)三大經(jīng)濟(jì)中心，在現(xiàn)代也成為城鎮(zhèn)化發(fā)展“蘇南模式”的代表。

（一）無(wú)錫的城鎮(zhèn)化發(fā)展是近代化、工業(yè)化發(fā)展的產(chǎn)物

無(wú)錫的發(fā)展，和江南近代化是密不可分的。應(yīng)該說(shuō)，是近代工業(yè)化促進(jìn)無(wú)錫近代化的興起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)使得上海和無(wú)錫在客觀上獲得發(fā)展的機(jī)會(huì)。相對(duì)于江南地區(qū)的其它城市，近代的無(wú)錫從一開(kāi)始就和近代工業(yè)化聯(lián)系在一起的。無(wú)錫地區(qū)最初的工業(yè)化就是從機(jī)器生產(chǎn)開(kāi)始的。無(wú)錫的民族工商業(yè)中面粉業(yè)、棉紡織業(yè)等都是采用的近代化機(jī)器生產(chǎn)的，這是區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的手工業(yè)最大的特點(diǎn)之一，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上最大的進(jìn)步。

（二）無(wú)錫的城鎮(zhèn)化發(fā)展比較成熟

從上海開(kāi)埠和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)結(jié)束到現(xiàn)在，無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展歷經(jīng)三個(gè)階段綿延近一百五十多年。時(shí)間的較長(zhǎng)能夠在一定程度上保證其得到充分發(fā)展。無(wú)錫城鎮(zhèn)化的第一階段，即起步的階段是從其開(kāi)始到新中國(guó)成立止，將近一百多年的時(shí)間。在這一百多年的時(shí)間內(nèi)，無(wú)錫地區(qū)的民族工商業(yè)歷經(jīng)產(chǎn)生和初步發(fā)展，并卓有成效。中國(guó)民族資本主義發(fā)展史上知名的企業(yè)和企業(yè)家大量并影響后世出現(xiàn)，如無(wú)錫的榮家、薛家、楊家、唐家等。無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展的第二階段，即蘇南地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展黃金時(shí)期的“蘇南模式”階段。這一階段在時(shí)間上從改革開(kāi)放到上世紀(jì)末，主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展的階段。第三個(gè)階段即為本世紀(jì)開(kāi)始，進(jìn)入新世紀(jì)后，無(wú)錫的經(jīng)濟(jì)形式呈現(xiàn)出多樣化，國(guó)有經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資企業(yè)共同發(fā)展的局面。

（三）無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展是其內(nèi)生化發(fā)展的產(chǎn)物

對(duì)利潤(rùn)的追求，是無(wú)錫地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最根本的動(dòng)力。相對(duì)于長(zhǎng)達(dá)六百多年江南經(jīng)濟(jì)一枝獨(dú)秀的自足富足的經(jīng)濟(jì)，近代無(wú)錫的經(jīng)濟(jì)從一開(kāi)始就為市場(chǎng)交易而進(jìn)行，追求經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的。近代無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展最大的特點(diǎn)，就是其內(nèi)生性發(fā)展。無(wú)錫的近代城鎮(zhèn)化發(fā)展從開(kāi)始就是市場(chǎng)導(dǎo)向性的產(chǎn)物，對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求是其發(fā)展的根本動(dòng)力。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，極大破環(huán)了當(dāng)時(shí)充分發(fā)展的自然經(jīng)濟(jì)，再加上國(guó)門(mén)被打開(kāi)，中國(guó)開(kāi)始融入國(guó)際市場(chǎng)體系中，這在客觀上有利于中國(guó)的工業(yè)化發(fā)展。特別是在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)候，由于歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)暇于生產(chǎn)，再加上對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)物資的需求，給中國(guó)民族資本主義發(fā)展帶來(lái)了“短暫的春天”。

二、無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展的階段

（一）無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展的早期階段

早期無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展起于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)中國(guó)的國(guó)門(mén)，外國(guó)資本開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)也開(kāi)始逐步融入世界市場(chǎng)。上海作為對(duì)外開(kāi)放的前沿陣地，其腹地整個(gè)長(zhǎng)三角地區(qū)也隨其最早卷入世界資本主義市場(chǎng)中去。中國(guó)的市場(chǎng)被打開(kāi)，更重要的是中國(guó)的商品開(kāi)始有了國(guó)外市場(chǎng)，這就引致中國(guó)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開(kāi)始面向國(guó)外市場(chǎng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)江南經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的巨大沖擊，農(nóng)村的凋敝給城市的工業(yè)發(fā)展提供了巨大的勞動(dòng)力資源，自然經(jīng)濟(jì)被嚴(yán)重?fù)p毀。特別是江蘇南部傳統(tǒng)的工商業(yè)城市蘇州和常州的遭受到嚴(yán)重的破壞，但是，這場(chǎng)戰(zhàn)亂卻促成了上海和無(wú)錫的崛起。傳統(tǒng)蘇南地區(qū)的資本和資源開(kāi)始流向上海，上海成為中外經(jīng)濟(jì)交流的中轉(zhuǎn)地。但由于當(dāng)時(shí)的無(wú)錫相對(duì)落后于蘇州和常州，受戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞較少，戰(zhàn)后恢復(fù)發(fā)展迅速，特別是當(dāng)時(shí)大量在滬的無(wú)錫籍人士的推動(dòng)，使得無(wú)錫成為近代民族工商業(yè)的發(fā)祥地。

（二）無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展的成熟階段

上世紀(jì)文革結(jié)束后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到改革開(kāi)放時(shí)期。受?chē)?guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策的感召，再加上蘇南地區(qū)本身具有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)和底蘊(yùn)，蘇南經(jīng)濟(jì)開(kāi)始迅速崛起，創(chuàng)造出當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的以蘇錫常等江蘇南部城市為代表的“蘇南模式”。這其中，以無(wú)錫發(fā)展最為迅速，無(wú)錫的華西村更是以“天下第一村”的榮譽(yù)長(zhǎng)達(dá)三十多年。

（三）無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展的新階段

進(jìn)入到新世紀(jì)后，原有的以鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為代表的“蘇南模式”的發(fā)展面臨諸多問(wèn)題。更是隨著其它地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘇南模式已越來(lái)越不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)。無(wú)錫地區(qū)通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的改制或轉(zhuǎn)制等形式，增加其活力，同時(shí)大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和引入外資經(jīng)濟(jì)。由于蘇南地區(qū)良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)，大量的外資經(jīng)濟(jì)開(kāi)始落戶(hù)于無(wú)錫，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也取得了良好的成績(jī)，使得無(wú)錫地區(qū)的國(guó)有、民營(yíng)和外資經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)共同發(fā)展的局面。

三、無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與不足

無(wú)錫在其將近一個(gè)半世紀(jì)的城鎮(zhèn)化發(fā)展過(guò)程中，取得舉世矚目的成就，值得成為城鎮(zhèn)化發(fā)展理論和實(shí)踐的借鑒。但是，其發(fā)展的過(guò)程中還是存在著不足，這個(gè)也不能忽視。[2]

無(wú)錫城鎮(zhèn)化發(fā)展的最成功的經(jīng)驗(yàn)，就是其能夠抓住有利的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己跨越式的發(fā)展。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之后，無(wú)錫能夠自覺(jué)的轉(zhuǎn)入近代工商業(yè)的發(fā)展而不是再恢復(fù)原有的自然經(jīng)濟(jì)，這才是其最大的經(jīng)驗(yàn)。二是無(wú)錫能夠清楚自己的發(fā)展路徑，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開(kāi)始卷入世界資本主義體系中。無(wú)錫能夠充分意識(shí)到自己的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)而選擇發(fā)展近代工商業(yè)，如面粉業(yè)、棉紡織業(yè)等，雖然這些產(chǎn)業(yè)不是最為先進(jìn)的資本技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，但卻是工業(yè)化和現(xiàn)代化的必經(jīng)階段。初級(jí)工業(yè)的充分發(fā)展，能夠?yàn)楣I(yè)化的迅速發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

無(wú)錫一百六十多年的城鎮(zhèn)化道路發(fā)展過(guò)程來(lái)看，成就斐然。但是，其發(fā)展還是存在著不足，有待于在以后的發(fā)展中改進(jìn)。一是其發(fā)展的外向型不足，無(wú)論是其發(fā)展的初期階段，還是后來(lái)的改革開(kāi)放時(shí)期以及新世紀(jì)后，無(wú)錫很少有走出去的戰(zhàn)略和眼光，特別是走向世界的大型企業(yè)集團(tuán)。究其原因，可能源于無(wú)錫地區(qū)資源、勞動(dòng)力充裕，足可以致富。相對(duì)于浙江商人的行走天下，無(wú)錫甚至江蘇的商人多是坐賈于家門(mén)之口。

四、小結(jié)

探索近現(xiàn)代無(wú)錫地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展的路徑選擇，主要的作用有兩點(diǎn)，一是對(duì)無(wú)錫來(lái)講，總結(jié)過(guò)去發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和不足，為今后的城鎮(zhèn)化發(fā)展提供借鑒。過(guò)去的一百六十多年，無(wú)錫的城鎮(zhèn)化發(fā)展取得較為突出的成就，但是，其發(fā)展的問(wèn)題還是存在的，比如環(huán)境污染問(wèn)題、勞動(dòng)力不足和外來(lái)勞動(dòng)力問(wèn)題，都需要進(jìn)行研究解決的。二是無(wú)錫作為中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展較好的地區(qū)，其發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)可以為其它地區(qū)借鑒。[3]

參考文獻(xiàn)

[1]黃宗智.長(zhǎng)江三角洲的小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展[M].北京：中華書(shū)局，1992.

[2]溫鐵軍.中國(guó)的“中國(guó)的城鎮(zhèn)化”與發(fā)展中國(guó)家城市化的教訓(xùn)[D].政策研究，2007.

[3]黃勇等.“新蘇南模式”——再城鎮(zhèn)化階段的探討[D].城鎮(zhèn)化研究，2011.

作者簡(jiǎn)介：侍冰冰（1979-），女，漢族，江蘇贛榆人，任職于無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院、研究方向：中國(guó)經(jīng)濟(jì)史。