郭 斌,程懷志,王彩霞,田麗娟,劉艷瑞,鄒路琦(哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū),黑龍江大慶163319,guobinlover@163.com)
·醫(yī)學(xué)人文教育·
某醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀與實(shí)踐研究*
郭斌,程懷志,王彩霞,田麗娟,劉艷瑞,鄒路琦
(哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū),黑龍江大慶163319,guobinlover@163.com)
目的了解醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀,為加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育并制定相應(yīng)的措施提供理論依據(jù)。方法采用問卷調(diào)查法對某醫(yī)科大學(xué)的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析。結(jié)果18.7%的醫(yī)學(xué)生完全記得醫(yī)學(xué)生誓詞,7.3%的醫(yī)學(xué)生沒有聽說過關(guān)于“人文素養(yǎng)”等概念,31.7%的醫(yī)學(xué)生從未借閱過人文類書籍,79.3%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為有必要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育。部分結(jié)果顯示:年級之間、專業(yè)之間比較差異顯著。結(jié)論應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,提升人文課程的授課質(zhì)量,使其與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育相融合,同時(shí)增加人文課程的設(shè)置,采取多樣化的培養(yǎng)形式。
醫(yī)學(xué)生;人文素質(zhì)教育;現(xiàn)狀研究;醫(yī)學(xué)專業(yè)
人文素質(zhì)是一種基礎(chǔ)性的素質(zhì),是醫(yī)學(xué)生成才的必備素質(zhì)[1],是醫(yī)學(xué)生必須學(xué)習(xí)和掌握的基本能力,因?yàn)楹细竦尼t(yī)生不僅需要精湛的醫(yī)術(shù),而且還要具備高尚的醫(yī)德。而人文素質(zhì)的培養(yǎng)主要有賴于后天的人文教育。為了進(jìn)一步了解并加強(qiáng)我校醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育,筆者進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)查與研究。
1.1研究對象
采用分層整群隨機(jī)抽樣的方法,抽取某醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生,調(diào)查以班級為單位,采用學(xué)生集中自填問卷方式,匿名填寫。共發(fā)放問卷950份,回收有效問卷926份,有效回收率97.5%。其中男生274人(29.6%),女生652人(70.4%);臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)581人(62.7%),非臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)345人(37.3%);新生468人(50.5%),老生458人(49.5%);文科生219人(23.7%),理科生707人(76.3%)。
1.2調(diào)查方法
結(jié)合查閱的大量相關(guān)文獻(xiàn)[2-3],自編“醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷”,問卷內(nèi)容包括一般人口學(xué)資料、醫(yī)學(xué)生對人文素質(zhì)教育的認(rèn)識、學(xué)校人文素質(zhì)教育情況、醫(yī)學(xué)生的評價(jià)以及文明修養(yǎng)與人生態(tài)度等相關(guān)問題。采用Epidata3.0軟件建庫,應(yīng)用SPSS16.0軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,以Χ2檢驗(yàn)分析不同年級和不同專業(yè)之間的差異。其中,新生指的是大一的學(xué)生,老生指的是大二、大三和大四的學(xué)生;專業(yè)歸為兩大類:臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)(如臨床醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)、康復(fù)治療學(xué)和精神醫(yī)學(xué)等)和非臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)(如醫(yī)藥營銷、醫(yī)學(xué)文秘、醫(yī)學(xué)信息和中藥學(xué)等)。
2.1醫(yī)學(xué)生對人文素質(zhì)教育認(rèn)知情況
對于醫(yī)學(xué)生誓言,完全記得的醫(yī)學(xué)生占18.7%,僅記得一部分的醫(yī)學(xué)生占75.4%,完全不記得的醫(yī)學(xué)生占5.9%,新生知曉率高于老生,年級之間比較差異顯著(Χ2=6.213,P<0.05);臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)知曉率明顯高于非臨床醫(yī)學(xué)專業(yè),專業(yè)之間比較差異顯著(Χ2=6.093,P<0.01)。
在是否聽說過“人文精神”“人文素養(yǎng)”以及“人文教育”等有關(guān)人文的概念選項(xiàng)中,沒有聽說過的醫(yī)學(xué)生占7.3%,聽說過但不清楚這些概念具體涵義的醫(yī)學(xué)生占79.5%,聽說過且明確這些概念涵義的醫(yī)學(xué)生占13.2%,老生知曉率高于新生,年級之間比較差異顯著(Χ2=17.925,P<0.01),專業(yè)之間比較差異無顯著性(Χ2=0.348,P>0.05)。73.9%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為馬克思主義政治理論屬于人文課程,84.3%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為思想品德課屬于人文課程。不同年級、專業(yè)之間的具體比較見表1。
表1 不同年級、專業(yè)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育知曉率(%)的比較
2.2高校人文類書籍借閱情況
不同專業(yè)、年級以及不同科類的醫(yī)學(xué)生對人文類書籍借閱情況見表2,結(jié)果顯示:新生借閱人文類書籍明顯高于老生,年級之間比較差異顯著(Χ2=16.690,P<0.01);文科生借閱人文類書籍明顯高于理科生,文理科生之間比較差異顯著(Χ2=13.095,P<0.05);而專業(yè)之間比較差異無顯著性(Χ2=1.651,P>0.05)。在高校圖書館目前人文類書籍的評價(jià)選項(xiàng)中,25.6%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為藏書種類多且有價(jià)值,9.0%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為藏書種類多但價(jià)值不大,21.4%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為藏書種類少但有價(jià)值,27.6%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為藏書種類少且價(jià)值不大。
表2 不同專業(yè)、年級和科類醫(yī)學(xué)生借閱人文類書籍的情況(%)
2.3醫(yī)學(xué)生對人文課程需要程度調(diào)查
除醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技能外,醫(yī)學(xué)生在認(rèn)為自己最需要獲取的內(nèi)容選項(xiàng)中,24.1%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為最需要實(shí)用技能(如外語和計(jì)算機(jī)等),53.8%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為最需要人際交往能力和組織協(xié)調(diào)能力,僅19.1%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為最需要人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn),年級之間比較差異顯著(Χ2=11.612,P<0.05),專業(yè)之間比較差異無顯著性(Χ2=3.378,P>0.05)。
在人文知識與醫(yī)學(xué)教育的關(guān)系選項(xiàng)中:認(rèn)為人文知識是累贅并阻礙醫(yī)學(xué)教育的醫(yī)學(xué)生占3.3%,認(rèn)為醫(yī)學(xué)是單獨(dú)的科學(xué)且可單獨(dú)向前發(fā)展的醫(yī)學(xué)生占5.7%,認(rèn)為醫(yī)學(xué)教育必須借助人文才能健康發(fā)展的醫(yī)學(xué)生占84.3%,而對兩者關(guān)系表示不知道的醫(yī)學(xué)生占6.6%,年級之間比較差異顯著(Χ2=10.605,P<0.05),專業(yè)之間比較差異無顯著性(Χ2=0.372,P>0.05)。
在人文課程對自身作用的選項(xiàng)中,認(rèn)為能拓寬知識面提升修養(yǎng)的醫(yī)學(xué)生占76.7%,認(rèn)為是緊張的專業(yè)課之外的暫時(shí)休整的醫(yī)學(xué)生占8.3%,認(rèn)為沒有明顯的作用的醫(yī)學(xué)生占10.3%,而不知道的醫(yī)學(xué)生占4.7%,年級之間比較差異有顯著性(Χ2=13.986,P<0.01),專業(yè)之間比較差異無顯著性(Χ2=7.815,P>0.05)。認(rèn)為有必要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的醫(yī)學(xué)生占79.3%,沒必要的醫(yī)學(xué)生占12.4%,無所謂的占8.3%,年級之間比較差異無顯著性(Χ2=0.300,P>0.05),專業(yè)之間比較差異無顯著性(Χ2=1.200,P>0.05)。
2.4教學(xué)效果滿意度及其影響因素
在醫(yī)學(xué)生對學(xué)校目前的人文社會科學(xué)課程的實(shí)際教學(xué)效果客觀評價(jià)選項(xiàng)中,很滿意占11.2%,較滿意占33.5%,一般滿意占45.1%,還有不滿意占10.2%,年級之間、專業(yè)之間比較差異均無顯著性。
醫(yī)學(xué)生認(rèn)為對自身人文修養(yǎng)影響最大的因素是家庭教育,占51.8%,其次是社會實(shí)踐,占17.3%(見圖1)。在當(dāng)前本校人文素質(zhì)教育不足之處的選項(xiàng)中,醫(yī)學(xué)生對人文素質(zhì)教育不夠重視,占37.1%;缺乏濃郁的校園人文氛圍,占30.8%;人文教育的途徑和方式太單一,占28.9%。
3.1醫(yī)學(xué)生對人文素質(zhì)教育缺乏重視
每個醫(yī)學(xué)生在步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂時(shí),都經(jīng)歷過在禮堂共同莊嚴(yán)宣誓的場面?!敖】邓?,性命相托?!薄at(yī)學(xué)生誓言,所有醫(yī)學(xué)生都應(yīng)銘記在心,并以此為基本行醫(yī)準(zhǔn)則。結(jié)果表明,完全不記得其內(nèi)容的醫(yī)學(xué)生占5.9%,完全記得的醫(yī)學(xué)生僅占18.7%。我國生源直接來自高中畢業(yè)生且入學(xué)門檻也不高,只要通過全國大學(xué)統(tǒng)一考試,身體健康即可入學(xué),這就導(dǎo)致了我國醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)先天不足;而入學(xué)后又局限于繁重的醫(yī)學(xué)專業(yè)及外語學(xué)習(xí),忽視了人文社會科學(xué)的學(xué)習(xí),使得其人文素質(zhì)又“后天乏力”[4]。
3.2醫(yī)學(xué)生未真正領(lǐng)悟到醫(yī)學(xué)人文課程的作用
結(jié)果顯示,79.3%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為有必要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育,本次調(diào)查結(jié)果與其他文獻(xiàn)相符[5],說明人文素質(zhì)教育理念的重要性已經(jīng)深入人心。但是醫(yī)學(xué)生自身行為表現(xiàn)卻與之不符,有悖而行。調(diào)查發(fā)現(xiàn),53.8%的醫(yī)學(xué)生把課余時(shí)間和精力投放在人際交往以及組織協(xié)調(diào)能力方面,24.1%的醫(yī)學(xué)生則用來提升自己的實(shí)用技能,僅余19.1%的醫(yī)學(xué)生選擇用來提升自身人文素養(yǎng),究其根本還是醫(yī)學(xué)生本身沒有清楚的認(rèn)知到醫(yī)學(xué)人文課程的作用,實(shí)際上,醫(yī)學(xué)生人文課程是為醫(yī)學(xué)生以后解決臨床實(shí)踐中的倫理問題服務(wù)的,不能等同于一般高等院校的人文課程[6]。
3.3人文課程設(shè)置不合理,醫(yī)學(xué)生人文課外閱讀有限
我校曾根據(jù)不同的專業(yè)、年級開設(shè)了多門人文課程,如《醫(yī)學(xué)史》《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》《大學(xué)語文》《醫(yī)患溝通》《美學(xué)》《社交禮儀》等。但由于醫(yī)學(xué)生專業(yè)課的巨大壓力以及教學(xué)學(xué)時(shí)數(shù)的限制,一些原本開設(shè)的人文類公共選修課不得不被刪減學(xué)時(shí),有些人文課程甚至被取消?,F(xiàn)有的人文課程少之又少,忽略了對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),人文課程設(shè)置不合理。同時(shí),高校圖書館是大學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的重要場所,是高校圖書、文獻(xiàn)和信息交流的中心,對于醫(yī)學(xué)生來說,閱讀醫(yī)學(xué)人文經(jīng)典著作是提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的一種有效途徑,而我校卻有31.7%的醫(yī)學(xué)生從未借閱過人文類書籍,38.2%的醫(yī)學(xué)生僅借閱過1~2本。
3.4人文課程授課效果不佳,醫(yī)學(xué)生對人文的內(nèi)涵認(rèn)知不清
馬克思主義政治理論課和思想品德課實(shí)質(zhì)上都屬于人文課程,但仍然有部分學(xué)生答錯或不知道,分別占26.1%及15.7%。而且在課堂上,授課教師或多或少的都提及過人文精神等概念,但還有7.3%的醫(yī)學(xué)生從未聽說過“人文素質(zhì)”等相關(guān)概念。所謂人文素質(zhì),是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度,它是人的內(nèi)在素質(zhì)與文化底蘊(yùn)。目前國家硬性規(guī)定的醫(yī)學(xué)人文課程僅有醫(yī)學(xué)倫理學(xué)這一門,但課程結(jié)束后還有部分學(xué)生不了解一些基本知識,可見我校人文課程授課效果不佳。同時(shí),作為醫(yī)學(xué)院校的人文公共基礎(chǔ)課,一般情況下,由3~4個班級將近200人組成,再加上由于醫(yī)學(xué)生自身對其重視不夠,學(xué)生聽課所獲得的收獲也參差不齊。
4.1加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育,增加人文課程的設(shè)置
2009年《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》中明確指出:“構(gòu)建健康和諧的醫(yī)患關(guān)系。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),重視醫(yī)務(wù)人員人文素養(yǎng)培養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)教育,大力弘揚(yáng)救死扶傷精神?!痹俅螐?qiáng)調(diào)了人文素質(zhì)教育的重要性。醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性是不言而喻的,醫(yī)學(xué)院校有必要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育。研究表明,人文課程在醫(yī)學(xué)院校課程所占的比例,中國僅為9%[7],在發(fā)達(dá)國家,美國、德國為20%~25%,英國、日本為10%~15%。相比之下,我校的人文課程設(shè)置不合理,應(yīng)適當(dāng)?shù)脑黾尤宋恼n程,除了必修的人文課程外,還應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)設(shè)置相應(yīng)的人文課程[8]。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,醫(yī)學(xué)生的教育模式也要與時(shí)俱進(jìn),不應(yīng)停留在生物醫(yī)學(xué)模式基礎(chǔ)教育,而應(yīng)真正的轉(zhuǎn)變?yōu)樯镄睦砩鐣t(yī)學(xué)模式的教學(xué)。
4.2提升人文課程的授課質(zhì)量,促進(jìn)其與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的融合
調(diào)查發(fā)現(xiàn)我校醫(yī)學(xué)生對人文課程的滿意程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他院校[9],但目前仍存在一個共性問題,就是人文課程與專業(yè)教育融合性不好。結(jié)果顯示,59.8%的醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師偶爾會提及本門課程的發(fā)展史,僅28.9%經(jīng)常提及。而通過對本門學(xué)科發(fā)展史的了解,不僅可以啟發(fā)醫(yī)學(xué)生深入思考,而且還樹立了標(biāo)桿、滲透了人文精神。人文素質(zhì)教育和醫(yī)學(xué)專業(yè)教育應(yīng)該相輔相成,處在同一個平等的地位。所以人文課程教師授課應(yīng)與醫(yī)學(xué)緊密相結(jié)合,不應(yīng)脫離醫(yī)學(xué)這個大衛(wèi)生的范疇;同時(shí),醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師也不應(yīng)把素質(zhì)教育的重?fù)?dān)全部推給人文課程教師,也應(yīng)在授課過程中時(shí)常灌輸人文理念,讓學(xué)生在潛移默化中強(qiáng)化人文素養(yǎng)。
4.3醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)模式應(yīng)多樣化
實(shí)際上,單純依靠課堂上理論授課來提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)形式過于單一。目前教學(xué)改革手段之一就是理論課程與實(shí)踐課程相互結(jié)合。以我校為例,我校位于大慶這片特殊的地域,現(xiàn)已與有著大慶鐵人精神教育基地——1205鉆井隊(duì)結(jié)成實(shí)踐基地,為醫(yī)學(xué)生宣講并培養(yǎng)人文精神。此外,學(xué)校也開展了許多社會實(shí)踐活動,如“三下鄉(xiāng)”、社區(qū)義診以及去敬老院獻(xiàn)愛心等。而在此基礎(chǔ)上,高校應(yīng)拓展培養(yǎng)模式、增加形式的多樣化,并進(jìn)一步渲染醫(yī)學(xué)院校的人文素質(zhì)教育氛圍,比如通過校廣播站加以宣傳人文精神,傳遞正能量;組織內(nèi)容豐富的各種講座,以滿足更多的人文精神課程的需求。
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〔修回日期2016-02-18〕
〔編輯李丹霞〕
Research on the Present Situation and Practice of Humanity Education for Medical Students in a Medical University
GUO Bin,CHENG Huaizhi,WANG Caixia,TIAN Lijuan,LIU Yanrui,ZOU Luqi
(Daqing Campus of Harbin Medical University,Daqing 163319,China,E-mail:guobinlover@163.com)
Objective:To investigate the present situation of humanity education for medical students and to provide theoretical evidence for establishing appropriate interventions.Methods:This paper surveyed and analyzed the present situation of humanity education for medical students in a medical university using questionnaires.Results:18.7%of medical students entirely remembered the specific content of Hippocratic Oath,7.3%of medical students had never heard about the concepts such as humanistic quality,31.7%of medical students had never borrowed humanity and social science books from the school library,79.3%of medical students thought it necessary to strengthen humanity education.Some results showed that there were significant differences in different grades and specialties.Conclusion:It is necessary to further strengthen humanity education for medical students,improve the quality of humanity curriculum,and make a fusion of humanity education and the medical professional education. At the meantime,the humanity courses should be increased and the educational program should be diversified.
Medical Students;Humanity Education;Present Situation Research,Medicine Specialty
R192
A
1001-8565(2016)02-0333-04
*黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目:醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育相融合的研究與實(shí)踐,項(xiàng)目編號:JG2014011153
2015-11-16〕