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    關(guān)鍵詞解讀和還原法分析

    2016-09-07 15:11:49金銘晗
    關(guān)鍵詞:蟬蛻車轍腳印

    金銘晗

    【摘要】本文以關(guān)鍵詞解讀為主線,以還原法分析為手段,深入研讀《我與地壇(節(jié)選)》,引導(dǎo)學(xué)生直面?zhèn)€性化的文字,再由文及人,直面人的心靈和生命。在教學(xué)中實現(xiàn)經(jīng)典文本的微觀解讀,建構(gòu)中學(xué)語文有效課堂。

    【關(guān)鍵詞】還原法 《我與地壇》 教學(xué)

    【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)19-0145-01

    蘇教版高中語文節(jié)選的《我與地壇》是一篇經(jīng)典的現(xiàn)代散文。在有限的教學(xué)課時中,教師不妨以關(guān)鍵詞解讀為主線,以還原法分析為手段,引導(dǎo)學(xué)生深入研讀,努力實現(xiàn)于細微處窺見精神,于字句中觀照生命的目標。

    一、還原關(guān)鍵詞語

    《我與地壇(節(jié)選)》中的“我”在最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,地壇成了痛苦靈魂的歸宿和棲息之地,也成了母親牽掛和追尋之地。選文結(jié)尾說:“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?!薄败囖H”“腳印”這兩個極富深意的名詞在文末同時出現(xiàn)。不妨以此為切入點,利用文本細讀和情景還原的方式串起教學(xué)中散落的珍珠。

    (一)還原車轍,體悟思緒

    “車轍”是車輛在路面上行駛后留下的車輪壓痕。那文中的“車轍”是誰留下的?為什么園中處處有“車轍”?“車轍”是整齊還是凌亂?帶著這些問題,教師引導(dǎo)學(xué)生思考。通過探究上下文可發(fā)現(xiàn):車轍是殘廢了雙腿的“我”留下的。所用的動詞也各有不同,第3段“搖著輪椅進入園中”、第14段“搖著輪椅在園中慢慢地走”;第8段“當年我總是獨自跑到地壇去”,第12段“整天整天獨自跑到地壇去”。

    前兩句的“搖”字出現(xiàn)在“我”獨處之時,用組詞法聯(lián)想“搖椅”“搖籃”等詞可品出,“搖”著輪椅留下的車轍是相對緩慢而整齊的。在殘廢了雙腿后,緩慢行駛、緩慢思考成了“我”生活的常態(tài)。而后兩句的“跑”字出現(xiàn)在“我”不愿在家待了,不愿和母親待了的情境下?!拔摇迸苤与x現(xiàn)實世界,進入荒蕪冷落的地壇之中,“跑”到地壇留下的車轍是相對迅速而凌亂的。整齊與凌亂交織的“車轍”其實是“我”迷茫、痛苦內(nèi)心的外顯。年年月月,月月年年,“我”在地壇留下了深深淺淺的成長和思考之路。這是一位不斷思考為何活,如何活,最終學(xué)會活的自強者留下的“車轍”。

    (二)還原腳印,感受母愛

    之后,讓學(xué)生自主探究,說說母親在地壇留下的“腳印”又帶給你怎樣的思考?第15段“只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄地轉(zhuǎn)身回去”“有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫”。學(xué)生找出上述語句并進行個性化解讀后,教師可順勢抓住后文老人的一句話“沒想到這園子有這么大”做進一步闡釋?,F(xiàn)實中游客帶著觀賞的心境走遍整個地壇得花2個小時,那文中的母親帶著茫然而急迫的心情踏遍整個地壇,反復(fù)尋找兒子的過程豈能用分或者秒來計算?境由心生,留有母親腳印的焦灼之路,也就是母親的艱難守護之路該有多么的漫長。在想象與聯(lián)想中,學(xué)生自然能產(chǎn)生情感共鳴,發(fā)現(xiàn)文字背后的豐富內(nèi)蘊。

    (三)前后勾連,綱舉目張

    還原了車轍、腳印下的世界后,教師可積極引導(dǎo)學(xué)生探究標題的多層含義。選文第一部分寫地壇,第二部分寫母親。地壇就是虛化的母親,母親就是永遠的地壇。兩者共同為“我”支起了精神家園,促使“我”走出了死的陰影,用紙筆在報刊上碰撞開一條路來。寫“地壇”的散文很多,《我與地壇》之所以成為名篇,就是和史鐵生有關(guān),和母親有關(guān)?!暗貕背蔀榱宋恼录~帶,將“我”與“母親”等元素聯(lián)系了起來,因而具備了源于靈魂的別樣魅力。

    二、建構(gòu)文本意義

    哲學(xué)家海德格爾說過,語言是人類存在的精神家園。教師在閱讀教學(xué)中要積極引導(dǎo)學(xué)生直面文字,再由文及人,直面人的心靈與生命,“從忽略掉的、以為是不言而喻甚至是平淡無奇的地方,發(fā)現(xiàn)精彩”。

    (一)由文及人,解讀密碼

    《我與地壇(節(jié)選)》出現(xiàn)了大量景物描寫。教師不妨抓住語言的工具性和人文性,讓學(xué)生自主選擇一個景物,解讀隱藏在文字背后的心靈密碼。如第5段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”,“蜂兒”扇動翅膀停在空中,這是蜂兒的生存本領(lǐng)??梢龑?dǎo)學(xué)生聯(lián)想人在水下游動,若停止揮動四肢,身體就會墜落??梢娢⑿〉膫€體也有蓬勃的生命意志。再如“樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋”,按照語言的工具性來理解,“蟬蛻”只是幼蟬化為成蟬時所脫下的皮。兼顧語言的人文性就可發(fā)現(xiàn),在殘廢雙腿、自我封閉的觀賞者“我”的眼中,蟬蛻喚醒了因人而異的情感記憶和超越語言的心照不宣的體悟。殘廢的“我”在一定程度上遭受了排擠或無形的傷害,封閉在心靈的空屋里,與無人問津的蟬蛻同病相憐。

    (二)尋找盲區(qū),建構(gòu)意義

    教師要積極引導(dǎo)學(xué)生思考自己忽略掉的,卻又飽含深意的字詞。以第7段的“落日”為例,落日多表示生命走向盡頭,學(xué)生容易理解為殘疾的“我”表達的一種絕望感,但句中其實出現(xiàn)了“光輝”“燦爛”等詞,暗示作者的眼睛正在平靜地看著世界,對發(fā)揮生命價值帶有一定的期許。苦難對于史鐵生,雖帶來疼痛和哀怨,但更多的是增加了生命的厚度和力量。又如后文的“味道”一詞,按原生語義,一般指甜味、苦味、酸味、咸味等味覺。這里的味道則有雙重含義,一重是園中灼烈而清純,熨帖而味苦的氣味;另一重則蘊含著生活情感和生命意蘊的味道。地壇的自然氣息里有著生命的律動之美,就像媽媽的飯菜里有著家的味道一樣。教師可順勢引用車爾尼雪夫斯基的觀點:任何東西,凡是顯示出生活或使我們想起生活的,那就是美的。

    通過經(jīng)典文本的微觀解讀不難發(fā)現(xiàn):文字以及文字背后的生命其實并不神秘,它就存在于關(guān)鍵的字詞中,存在于質(zhì)樸的句篇中。只要緊緊抓住具體的文字,瞄準個人的生命體悟,學(xué)生的認知和情感就會被激活,在活躍的課堂氛圍中積極建構(gòu)中學(xué)語文有效課堂,實現(xiàn)語文課程工具性與人文性相統(tǒng)一的本質(zhì)要求。

    參考文獻:

    [1]孫紹振.名作細讀:微觀分析個案研究[M].上海:上海教育出版社,2009.

    [2]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準(實驗)[S].北京:人民教育出版社,2003.

    [3]劉冬巖.有效提問:教學(xué)對話的生長點[J].新課程(綜合版),2008,(6).

    [4]楊宇鵬.運用還原對比法教出《背景》深層味[J].語文教學(xué)通訊,2014,(29).

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