讀趙蘭振長(zhǎng)篇小說《夜長(zhǎng)夢(mèng)多》

王　干

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讀趙蘭振長(zhǎng)篇小說《夜長(zhǎng)夢(mèng)多》

王干

認(rèn)識(shí)趙蘭振是在10年前的鍾磬山莊，那是在紅螺寺邊的一個(gè)培訓(xùn)中心。那時(shí)第一次知道他原來是一個(gè)醫(yī)生，而且還是外科醫(yī)生。我之前從他的作品里沒有看出來。這一次讀到他的長(zhǎng)篇小說，先是意外，后是感慨、意外的是他在編輯工作那么忙，還能靜下心來寫小說，感慨的是我當(dāng)編輯多年，一直寫不長(zhǎng)篇，至今壯志未酬。

這六篇評(píng)論在發(fā)掘作品的亮點(diǎn)與特色的同時(shí)，對(duì)作品的分析及思考各有側(cè)重，并將適當(dāng)延伸至當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域或中外文學(xué)傳統(tǒng)。徐剛的《創(chuàng)傷感，或“無名者”的歷史記憶》分析了當(dāng)代小說在敘述建國(guó)后歷史時(shí)的焦慮與分野，提出趙蘭振選擇個(gè)人記憶和泛神論敘事的寫作方式，并認(rèn)為其緣由在于：為抵抗“虛無性”的焦慮，拼命捕捉鄉(xiāng)村的神性，以此建構(gòu)殘存的價(jià)值與意義。徐勇的《歷史神秘主義或道德敘事》關(guān)注到作品前后兩部分的差異，“不僅表現(xiàn)在敘述視角的選擇和文字風(fēng)格的差異，也表現(xiàn)在時(shí)空的變遷和聚焦上。”認(rèn)為這種差異正是理解小說的入口，“裂隙和空白，暗含了作者的真正用心或潛在意圖”，這種用心的意義在于：“我們并非有意掩蓋與回避，而是要有一顆寬容或者說平和之心。”李魯平的《無法言說的神秘經(jīng)驗(yàn)》的評(píng)論重點(diǎn)在于：作者如何將神秘經(jīng)驗(yàn)滲透到人的生活及其命運(yùn)的轉(zhuǎn)折與變故，從而最終構(gòu)成噓水村的日常生活與人文世界？即作者如何在神秘與現(xiàn)實(shí)之中勾連的問題。樊星的《另一種鄉(xiāng)村記憶》緊抓住作品如夢(mèng)如幻，影影綽綽的魔幻與光怪陸離，分析《夜長(zhǎng)夢(mèng)多》書寫的“鄉(xiāng)村的另類記憶”。作者通過與賈平凹小說中的神秘文化作比較，歸納出《夜長(zhǎng)夢(mèng)多》在寫鄉(xiāng)村的種種奇聞異事中時(shí)體現(xiàn)出的新氣象。嚴(yán)優(yōu)的《此刻，神明垂目在天》側(cè)重分析《夜長(zhǎng)夢(mèng)多》文本如何建立起神秘的體系，并認(rèn)為這接續(xù)的是中國(guó)敘事傳統(tǒng)之一脈。譚立的《上帝懷中的螻蟻》從自己的閱讀體驗(yàn)入手，詳盡表述了閱讀《夜長(zhǎng)夢(mèng)多》帶來的“那種頂禮膜拜與驚心動(dòng)魄的被獵獲感”體驗(yàn)，之后分析這種閱讀體驗(yàn)的產(chǎn)生緣由，是因?yàn)樽髌肪邆洹翱陀^的剝離、悲憐的幻化、感官的呼喊、詩人的覺悟、秘密的眾生、顛覆的秩序”六大特色。

不過，感覺這些評(píng)論家還可以寫得再尖銳些，再深刻些，對(duì)小說的內(nèi)涵和不足還可以挖掘得更入木三分。

王干，作家、評(píng)論家、編輯家。江蘇泰州人，揚(yáng)州師院中文系畢業(yè)。寫作評(píng)論、隨筆、小說300余萬字。著有《王干隨筆選》《王蒙王干對(duì)話錄》《世紀(jì)末的突圍》《廢墟之花》《南方的文體》《靜夜思》《潛伏我們周圍的》《潛京十年》等學(xué)術(shù)專著、評(píng)論集、散文集。2010年作品《王干隨筆選》（人民出版社 2009年9月）獲第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)（2007—2009，散文雜文類）。現(xiàn)任《小說選刊》副主編。

當(dāng)代著名作家 趙蘭振

趙蘭振，1964年出生，河南鄲城縣人。1983年畢業(yè)于南陽衛(wèi)校大專班，曾進(jìn)修于北京中醫(yī)藥大學(xué)、魯迅文學(xué)院，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院從事臨床工作十幾年。1998年進(jìn)入文學(xué)出版行業(yè)，先后供職于《青年文學(xué)》《十月》等刊物?，F(xiàn)任《十月》雜志副主編。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和編輯的小說，獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、卡夫卡文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)等諸多榮譽(yù)，成為中國(guó)文學(xué)高地重要的推手之一。1991年始發(fā)表小說。