齊杰 陳敬東
主題村落再造:成效、問(wèn)題與路徑
——以麗水蓮都區(qū)為例
齊杰 陳敬東
如何以傳統(tǒng)村落為載體,將蓮都打造成一個(gè)以文化旅游為功能、以活態(tài)傳承為方式、以集聚開(kāi)發(fā)為手段,整體形成一個(gè)極富活力的生態(tài)文化博物村落,使之成為有故事、有內(nèi)涵、能富民的主題村落,不僅是蓮都農(nóng)村發(fā)展的新方向和新希望,也是蓮都實(shí)現(xiàn)“三美融合、主客共享”的重要發(fā)展途徑。
所謂主題村落再造,就是給傳統(tǒng)村落植入主題、給鄉(xiāng)村發(fā)展植入故事、給綠水青山融入文化,讓生態(tài)元素、鄉(xiāng)愁元素和民俗特色活起來(lái),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)相融共贏??梢哉f(shuō),主題村落是傳統(tǒng)村落內(nèi)涵的延伸和特色的再現(xiàn)。蓮都區(qū)主題村落再造的成效有:
主題特色進(jìn)一步凸顯。主題村落在發(fā)展的過(guò)程中,通過(guò)不斷挖掘村落原有的生態(tài)元素、鄉(xiāng)愁元素和民俗特色,以不斷塑造村落形象特色和保持地域文化持續(xù)動(dòng)態(tài)演化等方式,實(shí)現(xiàn)主題村落的特色再現(xiàn)。
村落意境進(jìn)一步提升。根據(jù)調(diào)研可以看出,現(xiàn)有的主題村落的再造除了突出主題特色的打造外,還更加注重意境的營(yíng)造,如臨水而建的民居、橫跨水面的石拱橋、水巷穿梭的小舟、古老的青石板碼頭……一幅幅江南水鄉(xiāng)村落意象的立體圖畫(huà)躍然紙上,使得主題村落的韻味更加的濃厚和厚重。
基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)一步完善。近年來(lái),蓮都區(qū)落實(shí)農(nóng)村各項(xiàng)建設(shè)專項(xiàng)資金用于完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施,村莊環(huán)境面貌得到明顯改觀,農(nóng)村發(fā)展后勁明顯增強(qiáng)。如農(nóng)村路網(wǎng)、城鄉(xiāng)居民生活垃圾收集轉(zhuǎn)運(yùn)體系以及村污水集中處理設(shè)施等各方面都在不斷的完善和提升。此外,農(nóng)村公共自行車以及新能源電動(dòng)汽車租賃點(diǎn)也在逐漸增多。
文化載體進(jìn)一步豐富。蓮都堅(jiān)持將傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的傳承作為重要村級(jí)文化活動(dòng)載體,一大批以村老年協(xié)會(huì)等組織為龍頭的群眾性文體組織,以保健操隊(duì)、舞龍隊(duì)、腰鼓隊(duì)、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)等形式,積極有效地開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),逐漸成為鄉(xiāng)村生態(tài)文化發(fā)展的有效載體。
村落價(jià)值認(rèn)同有偏差。很多村民對(duì)古村落的保護(hù)不是很重視,除了為數(shù)不多的古建筑被列為各級(jí)文物保護(hù)單位,得到一定保護(hù)外,大多是“散落鄉(xiāng)間無(wú)人識(shí)”,處于自生自滅的狀態(tài)。此外,多數(shù)干部和村民在觀念上片面地把“破舊”視為“立新”,把“城市形態(tài)”當(dāng)作“現(xiàn)代形態(tài)”,在對(duì)古建筑進(jìn)行修繕時(shí),隨意性很強(qiáng),甚至對(duì)于一些破壞古建筑的行為放任不管。由于古村落文化的碎片化,使得在主題村落再造的時(shí)候很難植入與之相符的主題,阻礙主題村落建設(shè)的進(jìn)程。
主題文化體現(xiàn)太單薄。在主題村落建設(shè)的過(guò)程中,對(duì)主題文化的挖掘還不夠深入,深層次的文化內(nèi)涵還有所欠缺,除了比較有特色的吹打、鼓詞、采茶燈、板龍燈、畬鄉(xiāng)三月三等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承力度較大,其他的主題節(jié)慶文化活動(dòng)卻大同小異,靚色不多,很難將傳承和展示鄉(xiāng)土文化的責(zé)任感和使命感貫穿于主題村落建設(shè)的過(guò)程中。
旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)深度淺。當(dāng)前,蓮都的主題村落在旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)方面還相對(duì)不足,如很多村莊借助蓮都民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展之勢(shì)開(kāi)始大肆發(fā)展鄉(xiāng)村民宿,形成千店一面、遍地開(kāi)發(fā)的局面。個(gè)性化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不夠,很難將鄉(xiāng)土文化轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品。
村落意境營(yíng)造層次低。雖然主題村落在意境營(yíng)造上有所提升,但是總體層次還比較低。如很多村莊人為營(yíng)造的痕跡過(guò)重,淳樸自然的田園風(fēng)光逐漸喪失,鄉(xiāng)村自然生態(tài)被破壞,水泥路、瀝青路代替了傳統(tǒng)的沙石路,民俗的大觀園難以看到,逐步被“快餐文化”“流行文化”替代。
配套保障機(jī)制不健全。主題村落在再造的過(guò)程中最大的短板就是資金和人才的缺乏。很多項(xiàng)目都是依靠村集體經(jīng)濟(jì)收入自行解決,對(duì)于大型的改造項(xiàng)目的資金需求由于缺乏大量的資金保障而難以啟動(dòng)。很多村落由于資金等瓶頸,在主題村落品牌、項(xiàng)目創(chuàng)意設(shè)計(jì)、產(chǎn)品研發(fā)以及營(yíng)銷宣傳等方面的專業(yè)人才非常匱乏,而作為責(zé)任主體的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo),專業(yè)水平參差不齊,人員配備不到位,主體責(zé)任發(fā)揮不充分,嚴(yán)重制約主題村落的再造和可持續(xù)發(fā)展。
蓮都區(qū)主題村落再造要以文化內(nèi)涵為依托,尊重自然、傳承文脈的價(jià)值發(fā)現(xiàn)與回歸基礎(chǔ)上,圍繞“五個(gè)一”要求,按照“一村一品”的發(fā)展方向,形成各具特色的有故事、有內(nèi)涵、能富民的大健康主題村落。
價(jià)值發(fā)現(xiàn)、價(jià)值回歸。大健康主題村落,其內(nèi)涵的大健康是人們對(duì)天人合一、自然和諧的一種追求,主題村落是主題文化體現(xiàn)+村落意境營(yíng)造。主題文化體現(xiàn)則包含著歷史形成的、具有唯一性的傳統(tǒng)價(jià)值和記憶秩序,進(jìn)一步則是制度、禮俗、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及鄉(xiāng)土社會(huì)里人才不脫離草根、精英力量始終參與鄉(xiāng)土建設(shè)內(nèi)在機(jī)制等等;村落意境則是村落景觀元素、人居建筑、村落空間形態(tài)等的構(gòu)建。蓮都區(qū)培育發(fā)展大健康主題村落,前提是要基于村落價(jià)值發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)主題村落的價(jià)值回歸。而主題村落再造價(jià)值回歸的精髓是:綠色度假文化體驗(yàn)+鄉(xiāng)村休閑,要以“獨(dú)到的眼光”和“積極思考方式”來(lái)開(kāi)啟主題村落再造實(shí)踐,以文化驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,做好“山、田、水、土、古”等文章,實(shí)現(xiàn)價(jià)值回歸。所謂的“獨(dú)到”就是將村落的歷史淵源、民居特色、文物古跡、民俗風(fēng)情、革命斗爭(zhēng)、傳聞?shì)W事等文化價(jià)值整合挖掘成社會(huì)教育、旅游觀光、文化娛樂(lè)等功能,全面系統(tǒng)地展現(xiàn)村落歷史文化積淀和農(nóng)耕文化遺存,實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值和旅游價(jià)值的融合。所謂的“積極思考方式”,要在主題村落再造充分考慮品牌價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的有機(jī)融合,農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)權(quán)與農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性權(quán)益的有機(jī)融合。
主題開(kāi)發(fā)、文化制勝。主題村落再造要始終堅(jiān)持主題開(kāi)發(fā)、文化制勝戰(zhàn)略。要在培育發(fā)展上堅(jiān)持主題性,只有在培育發(fā)展上堅(jiān)持主題性,才能充分體現(xiàn)村落特色和獨(dú)有韻味,也為全區(qū)主題村落的錯(cuò)位發(fā)展、有機(jī)互補(bǔ)打下基礎(chǔ)。要將主題文化充分體現(xiàn),即重視文化生態(tài)和文化資源保護(hù),變靜態(tài)保護(hù)為動(dòng)態(tài)營(yíng)造,并進(jìn)一步發(fā)揮村民的主體作用。建立傳統(tǒng)村落活化營(yíng)造策略,如一方面將原有的各種產(chǎn)業(yè)和地方特色賦予文化性的意義和價(jià)值嫁接,另一方面將具有魅力、獨(dú)特的地方文化由企業(yè)化經(jīng)營(yíng)的方式創(chuàng)造市場(chǎng)的新氣象,提升市場(chǎng)的價(jià)值。
打造環(huán)境、表現(xiàn)意境。主題村落再造,是要契合現(xiàn)代人回歸自然、返璞歸真的需求和愿望,這就要求環(huán)境具有“原始、古樸、真實(shí)、自然”的獨(dú)特性。打造村落的環(huán)境要從村莊的“面子”和“里子”入手,“面子”就是村莊“五水共治”、村莊道路整治,房前屋后美化,花樣農(nóng)家的打扮等,核心是怎樣用傳統(tǒng)的方式和手段,恢復(fù)原有石板路、石子路等,梳理還原原有的街巷與空間肌理?!袄镒印眲t是對(duì)歷史遺存古建筑保護(hù)修繕,宗族文化與祭祀活動(dòng)、民族特色等的營(yíng)造。通過(guò)對(duì)村莊“面子”和“里子”的打造,將環(huán)境中具有“原始、古樸、真實(shí)、自然”的獨(dú)特性呈現(xiàn)出來(lái),進(jìn)而表現(xiàn)出人們對(duì)村落的“心里圖式”和“記憶地圖”意境,實(shí)現(xiàn)村落主題意境的再現(xiàn)。
個(gè)性產(chǎn)品、整合聯(lián)動(dòng)。“主題”是村落的個(gè)性標(biāo)簽,只有個(gè)性標(biāo)簽突出,村落才有生命力。一是要重視精心策劃核心產(chǎn)品。蓮都區(qū)主題村落當(dāng)前的核心產(chǎn)品是大力發(fā)展民宿,各主題村落應(yīng)是蓮都區(qū)精品型、隱居型、有情懷民宿發(fā)展的主陣地、主角。二是努力擴(kuò)大輔助產(chǎn)品。要利用田園、山野、水體,游藝的民俗、信仰的民俗、生產(chǎn)和社會(huì)的民俗努力擴(kuò)大輔助產(chǎn)品。三是積極創(chuàng)新擴(kuò)張產(chǎn)品。運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”“文化+”“體育+”等方式創(chuàng)新擴(kuò)張產(chǎn)品,同時(shí)結(jié)合媒體活動(dòng),策劃主題村落.真人秀活動(dòng),開(kāi)展主題村落系列節(jié)慶活動(dòng),如各類文化節(jié)、嘗新節(jié)、蓮都特色養(yǎng)生節(jié)、記憶民宿節(jié)、魚(yú)米之家民宿節(jié)等活動(dòng),以創(chuàng)新的擴(kuò)張產(chǎn)品,提供各式各樣的增值服務(wù),渲染烘托主題村落的氛圍。要充分重視產(chǎn)品及各主題村落之間的整合聯(lián)動(dòng),構(gòu)建主題村落的產(chǎn)品價(jià)值,將經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益統(tǒng)一。
健全保障、有序推進(jìn)。推進(jìn)主題村落建設(shè)著力點(diǎn)是市場(chǎng)引領(lǐng),政府跟進(jìn)。一要做到因地制宜,健全“一地一規(guī)劃”“一村一方案”的主題村落培育舉措,突出民生為本,健全“政府主導(dǎo)、專家參與、村民受益、社會(huì)協(xié)作”的主題村落培育發(fā)展機(jī)制,重視文化建設(shè),修復(fù)農(nóng)村文化生態(tài)系統(tǒng),激發(fā)農(nóng)村文化發(fā)展活力。二要設(shè)立主題村落建設(shè)基金,引入第三方平臺(tái)管理,發(fā)揮財(cái)政四兩撥千斤的作用,整合美麗建設(shè)、五水共治、小水利建設(shè)的資金,發(fā)揮資金的最大效用。積極推進(jìn)蓮都區(qū)各相關(guān)部門搭建各專門的公益性技術(shù)平臺(tái),提供智力、技術(shù)支持。三要聯(lián)合工商資本、創(chuàng)業(yè)能人組建蓮都區(qū)主題村落建設(shè)實(shí)體公司,以投資平臺(tái)良性互動(dòng)吸引資本、創(chuàng)業(yè)能人進(jìn)村。政府要著手牽頭成立“農(nóng)房租賃公司”,流轉(zhuǎn)盤(pán)活蓮都區(qū)農(nóng)村具有歷史遺存的農(nóng)房,為發(fā)展民宿、開(kāi)發(fā)系列產(chǎn)品打下基礎(chǔ)。四要健全村民自主保護(hù)與發(fā)展機(jī)制。建立“主題村落保護(hù)咨詢委員會(huì)”,成員由政府機(jī)構(gòu)成員、專業(yè)技術(shù)人員、鄉(xiāng)土社區(qū)代表、社區(qū)外部公眾代表組成,就主題村落價(jià)值專業(yè)分析與認(rèn)定、保護(hù)資金落實(shí)、文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)等進(jìn)行監(jiān)督和管理,有效引導(dǎo)、監(jiān)管管理主題村落實(shí)踐。
作者單位:中共麗水市委黨校