最亂的時(shí)代，最好的舞臺(tái)

顧伯沖

齊威王注重選拔人才，有一次他同魏惠王會(huì)談，惠王問(wèn)他，你有明珠嗎？齊威王說(shuō)沒(méi)有，惠王很詫異地說(shuō)，我的國(guó)家小，還有十顆光照幾十丈的明珠，你怎么沒(méi)有呢？威王說(shuō)，我的明珠同你的不一樣，我以人才為明珠。當(dāng)時(shí)，說(shuō)得惠王在會(huì)場(chǎng)上很不好意思。齊威王的回答不是隨便的調(diào)侃，而是很有底氣的，完全以自己的強(qiáng)項(xiàng)比人家的弱項(xiàng)。

由于齊國(guó)尊重知識(shí)、尊重人才，使那時(shí)“齊最強(qiáng)于諸侯”，曾與魏國(guó)進(jìn)行桂陵、馬陵之戰(zhàn)，都打贏了，使得牛哄哄的魏王不得不低下了曾經(jīng)高傲的頭顱來(lái)朝見(jiàn)。

從威王和惠王這段對(duì)話以及齊威王得意的表情可以看出，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人才是很吃香的，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)人們的人才觀念?？陀^上，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)是諸侯之間為了人口和土地而進(jìn)行的兼并。戰(zhàn)爭(zhēng)猶如一個(gè)巨大的市場(chǎng)，按照固有的市場(chǎng)規(guī)律，有需求必然有供應(yīng)，需求越大，市場(chǎng)則越大。戰(zhàn)國(guó)這個(gè)市場(chǎng)什么都需要，特別需要的是人才。于是，各種各樣的人才應(yīng)運(yùn)而生，層出不窮。

變法，則是市場(chǎng)與人才間堅(jiān)韌的鏈條。它以其磅礴的氣勢(shì)，誘人的魅力，召喚著一批又一批勇于向舊制度發(fā)起挑戰(zhàn)的變法者去拼搏、去奮斗，吸引著一個(gè)個(gè)不甘落后的諸侯國(guó)家去探險(xiǎn)、去斬棘、去追求。那時(shí)候，作為政治智囊、軍事參謀、外交使節(jié)、思想精英、文教師長(zhǎng)而活躍于天地翻覆的歷史舞臺(tái)上的“士”，在推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的同時(shí)，表現(xiàn)出自己強(qiáng)烈的獨(dú)立意志，形成了自己鮮明的群體人格。戰(zhàn)國(guó)給軍事謀略家們提供了一個(gè)表演的舞臺(tái)，軍事人才是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最炙手可熱的寶貝，他們憧憬著無(wú)限光明的前途。當(dāng)然，爭(zhēng)霸事業(yè)不是請(qǐng)客吃飯，不是繪畫繡花，不會(huì)打仗，那就到邊上歇菜去吧。

想在戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)上大顯身手的人，首先得有一兩手絕活，光靠忽悠不是長(zhǎng)久之計(jì)，尤其是平民去參政的先決條件就是必須具備一定的學(xué)識(shí)，其中向前人求學(xué)求知是一條必由之路。春秋晚期私學(xué)發(fā)展打破了“學(xué)在官府”的貴族壟斷知識(shí)的局面，繼而出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的盛況。那時(shí)，社會(huì)上各階級(jí)、階層人士只要家里有點(diǎn)積蓄，都紛紛入學(xué)受教，以改變身份，獲取官爵，顯威揚(yáng)名，學(xué)習(xí)的積極性空前高漲。為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中出人頭地，禽滑厘師從于墨子，吳起從師曾子，張儀、蘇秦俱師從于鬼谷子，孟子亦受學(xué)于子思，李斯“從荀卿學(xué)帝王之術(shù)”，春申君以“游學(xué)博聞”而“相楚二十五年”，蔡澤以“游學(xué)于諸侯”而被“拜為秦相”。

有了知識(shí)就有了本錢。于是一批出身并不高貴的人擔(dān)任相職，開(kāi)啟了布衣卿相之先河。這些出身寒微的士人一旦為相，知識(shí)能力與吃苦精神交融在一起，很快平步青云，顯赫一時(shí)。但他們十分明白，自己的利益附著于君權(quán)，本身沒(méi)有什么根基、背景，能夠吃上這碗飯實(shí)不容易，若失去相位，則地位一落千丈，只能織履為食，食粥為生。所以，布衣卿相們倍加珍惜自己的工作崗位，千方百計(jì)地好好表現(xiàn)自己，用自己的聰明才智博取君主的信任與歡心，不僅要隨時(shí)觀察，而且要入“官”隨俗，取得廣大民眾的支持，以穩(wěn)固自己的地位。

像著名的外交家、“合縱”秘書長(zhǎng)蘇秦，不僅家無(wú)良田，且其兄嫂、妻子都必須親自勞作才能糊口。這一時(shí)期的士階層身上，別看他們一副窮酸相，卻個(gè)個(gè)有一股昂揚(yáng)奮發(fā)、積極進(jìn)取的精氣神，都充滿著縱橫馳騁的渴望，建功立業(yè)的憧憬，殺身成仁的勇氣，博取功名的沖動(dòng)。一批批出身并不高貴的士人擔(dān)任要職，走到前臺(tái)操刀變法，從一個(gè)側(cè)面反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑在迅速變革的社會(huì)政治面貌。而士階層所獨(dú)具的內(nèi)在主觀條件，就是他們的智慧、知識(shí)和才能。

還有的人為了博取功名，竟然不顧一切了。吳起為了說(shuō)明自己的忠心，更是為了通過(guò)打仗撥開(kāi)晉升之路，結(jié)果將自己的老婆一刀抹了。為了功名，竟然殺妻的事情都干得出來(lái)，吳起后來(lái)在楚國(guó)的最后結(jié)果也算是一種“報(bào)應(yīng)”吧。難怪200多年前一個(gè)叫馬戛爾尼的英國(guó)人到中國(guó)來(lái)了一趟，回去后便一針見(jiàn)血地指出：“中國(guó)人沒(méi)有宗教，如果有的話，那就是做官?！?/p>

不分平民與貴族，不分國(guó)界，不分品德，只要有富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)就能夠參與政治甚至攫取大權(quán)。戰(zhàn)國(guó)可謂是一個(gè)人才的“春天”。即便一個(gè)地位很低的士人，以三寸不爛之舌游說(shuō)主人，議論古今，陳說(shuō)利害，一經(jīng)國(guó)君賞識(shí)，便可提拔為執(zhí)政大臣，上為國(guó)排解憂患，下為自己博取富貴。

張儀本是魏國(guó)人，憑著他系統(tǒng)的連橫學(xué)說(shuō)，說(shuō)服秦惠文王，并做到了國(guó)相；甘茂本是上蔡監(jiān)門官史舉的家臣，到了秦國(guó)后做到了秦武王的左丞相；范雎也是魏國(guó)人，以“遠(yuǎn)交近攻”之計(jì)為秦昭王欣然接受，拜為客卿，數(shù)年后拜相；燕人蔡澤先是做了秦國(guó)的客卿，也是因游說(shuō)成功而做到秦昭王時(shí)的相國(guó)。他們以片言登青云，出入他國(guó)為客卿，由于他們?cè)诔錾氐膰?guó)度里并無(wú)貴族身份，某種程度上說(shuō)，頗有點(diǎn)平民參政的色彩。

社會(huì)急需的優(yōu)秀政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家等各類高素質(zhì)人才大多匯集于士階層，大多產(chǎn)生于士階層，有的進(jìn)入諸侯大夫的機(jī)構(gòu)，有的獨(dú)立于社會(huì)，形成一個(gè)具有真正意義的中國(guó)知識(shí)分子階層。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變的社會(huì)大變革時(shí)代，也是一個(gè)由七國(guó)爭(zhēng)霸走向統(tǒng)一的社會(huì)大組合時(shí)代。這樣的時(shí)代為士階層提供了空前的多樣化的機(jī)遇，人才效應(yīng)成為這一時(shí)代的一個(gè)最為顯著的特征。他們當(dāng)中的許多人順乎時(shí)代潮流而動(dòng)，在戰(zhàn)國(guó)這一出威武雄壯的歷史劇中始終扮演著主要角色。

不難理解，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期類似毛遂這樣的人，自己推薦自己，要是換到現(xiàn)在，肯定會(huì)被扣上“自不量力”“跑官要官”的帽子，可在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這種想方設(shè)法為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)、成就事業(yè)的例子并不奇怪。這是時(shí)代的使然。

就這樣，那個(gè)血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)亂頻繁的動(dòng)蕩時(shí)代，也成了懷抱理想、渴望成功的列國(guó)游士們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最好時(shí)代。這樣的時(shí)代，到底是好還是壞，很難說(shuō)得清楚，但毫無(wú)疑問(wèn)，那是一個(gè)絕對(duì)獨(dú)特的時(shí)代，空前絕后。不然，就不會(huì)出現(xiàn)那么多具有獨(dú)特個(gè)性的人。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，自然會(huì)人才輩出。這些知識(shí)精英生活在活潑的時(shí)代，使得變法運(yùn)動(dòng)波瀾跌宕而又豐富多彩。

（摘自《戰(zhàn)國(guó)：一部改革史》）