王珉
摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職學(xué)院開展思想政治工作的獨特資源,我們應(yīng)該采取有效途徑充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)前高職學(xué)生思想政治教育中的作用。筆者針對高職學(xué)院的辦學(xué)要求和特點,提出在思想政治課程建設(shè)、職業(yè)道德教育、校園文化建設(shè)和師資力量培訓(xùn)等方面融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;高職;思想政治教育
中圖分類號:G712 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)31-0055-02
國家主席習(xí)近平于2014年9月24日在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會開幕會上發(fā)表講話時指出,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。在當(dāng)前經(jīng)濟文化全球化的大背景下,在中國社會轉(zhuǎn)型過程中,如何針對大學(xué)生的實際思想狀況提高高校思想政治教育工作的實效是非常重要而緊迫的問題,這個問題在重技能輕理論的高職院校思想政治教育工作中尤為突出。
一、新形勢下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校思想政治教育中的價值
傳統(tǒng)文化,是指“在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來,保留在每個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化,它是一個民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn),有著特定的內(nèi)涵和占主導(dǎo)地位的基本精神,它負載著一個民族的價值取向,影響著一個民族的生活方式,加強著一個民族自我認同的凝聚力”。①中華傳統(tǒng)文化是中華民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育工作的各個環(huán)節(jié),是適應(yīng)當(dāng)前形勢下學(xué)生思想政治教育工作的需要,更是弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。
(一)有利于應(yīng)對多元化社會環(huán)境
在經(jīng)濟全球化和信息化時代,人們的思想觀念和價值取向呈現(xiàn)出多元化的復(fù)雜局面。西方的價值觀和生活方式逐漸影響并改變著年輕的一代,西方意識形態(tài)的滲透,使部分青年學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化的精神和價值持質(zhì)疑甚至否定的態(tài)度。青年大學(xué)生正處于人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期,高校思想政治教育工作者應(yīng)該結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容有效推動思想政治教育工作,增強大學(xué)生的民族自尊心和自信心。中國傳統(tǒng)文化的主體是具有開放性的儒家文化,能夠根據(jù)時代的發(fā)展和要求不斷豐富、充實新的內(nèi)容,不斷完善自身,使傳統(tǒng)文化保持長久而旺盛的生命力。對傳統(tǒng)美德的認同,是繼承和發(fā)揚民族優(yōu)良倫理道德傳統(tǒng)的關(guān)鍵,也是現(xiàn)代中國道德文明建設(shè)重要的來源。傳統(tǒng)文化強調(diào)了人的精神需求,為我們在今天的現(xiàn)代科技社會中重新認識人與自然、人與社會的關(guān)系提供了指導(dǎo)。
(二)有利于提高高職院校學(xué)生人文素質(zhì)
人文素質(zhì)的培養(yǎng)注重人的心靈感悟、情操陶冶,追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操,塑造健全的人格,使情感在潛移默化中得到熏陶。良好的人文素質(zhì)對一個人的影響是深刻而長久的,在學(xué)生以后漫長的職業(yè)生涯中有著重要的作用。高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)決定了職業(yè)教育必須以就業(yè)為導(dǎo)向,以社會需要的職業(yè)能力培養(yǎng)為中心。這使得很多高職院校以培養(yǎng)技能型和實用型人才為目標(biāo),要求學(xué)生畢業(yè)后必須快速適應(yīng)工作崗位的技術(shù)要求,而在課程設(shè)置上普遍存在重專業(yè)輕人文和重技能輕理論的現(xiàn)象。傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的影響是深遠的,中國傳統(tǒng)文化中豐富的哲學(xué)思想、科學(xué)精神和人文精神的滋養(yǎng),都有利于學(xué)生人文素質(zhì)的提高。
(三)有利于豐富高職院校思想政治教育文化資源
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),也是對大學(xué)生進行愛國主義教育的材料,中國傳統(tǒng)文化資源豐富,博大精深,更是當(dāng)前高校思想政治教育獨特的教學(xué)資源。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最基本的精神,體現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度,這對處于轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生自立自強、積極進取的人生態(tài)度的形成具有重要的引導(dǎo)作用。思想政治教育工作者應(yīng)該積極挖掘、善于利用豐富的中國傳統(tǒng)文化資源,培養(yǎng)大學(xué)生們積極向上的人生正能量,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)大學(xué)生們的社會責(zé)任感和時代使命感,提高大學(xué)生的抗挫折能力,增強民族自信心,傳統(tǒng)文化中的豐富的表現(xiàn)形式如音樂、詩詞和建筑等文化資源可以讓學(xué)生在接受文化藝術(shù)熏陶的同時進行思想政治教育,使思想政治教育的形式更加豐富多彩,更有感染力。
二、當(dāng)前高職學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知狀況
(一)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體內(nèi)容缺乏了解
高職教育采取工學(xué)結(jié)合的培養(yǎng)模式,以培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力為主,學(xué)校往往更重視的是學(xué)生勞動技能的培養(yǎng)。由于當(dāng)前社會就業(yè)的要求和壓力,高職生更加重視的是專業(yè)技術(shù)的提升,大部分時間都在學(xué)習(xí)與掌握實際應(yīng)用知識,相對來說忽視了自身文化素質(zhì)的養(yǎng)成與提升。高職院校很多學(xué)生不重視人文歷史書籍的閱讀,據(jù)一些高校開展的調(diào)查得知,通讀經(jīng)典名著的學(xué)生并不多,有些學(xué)生甚至只是從手機上、網(wǎng)絡(luò)上的碎片性閱讀來獲取傳統(tǒng)文化知識。現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展,使信息化時代學(xué)生的閱讀種類、內(nèi)容和形式更加多樣化,選擇更靈活,但大多數(shù)學(xué)生閱讀的首選是小說、時尚雜志等。很多學(xué)生對于中國傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情、藝術(shù)表演和歷史遺跡等歷史文化遺產(chǎn)不感興趣,卻熱衷于參與西方節(jié)日的慶?;顒印暮芏嗾{(diào)查數(shù)據(jù)來看,高職學(xué)生普遍對民族傳統(tǒng)文化缺乏了解,這樣會導(dǎo)致民族感情和社會責(zé)任感的淡化。
(二)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代價值認識不夠
當(dāng)代青年學(xué)生生活在一個多元化的復(fù)雜的社會環(huán)境中,而信息的多元化也對學(xué)生的思想觀念和信仰造成了沖擊,學(xué)生的生活道路和人生信仰的選擇也更多元化。近代西方文明的廣泛傳播以及現(xiàn)代社會生活方式的改變影響著傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。市場經(jīng)濟的不完善使其呈現(xiàn)出來的功利性的特點,使部分大學(xué)生出現(xiàn)迷茫的思想狀態(tài),認為傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化存在嚴重的局限性和滯后性,傳統(tǒng)文化對于當(dāng)下現(xiàn)代社會的發(fā)展已經(jīng)沒有實際意義,現(xiàn)實生活中也已經(jīng)很難感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
三、充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校思想政治教育中的作用
在中國傳統(tǒng)文化中,豐富的思想政治教育資源有待挖掘,有待高校思想政治教育工作者在實際教育工作中靈活借鑒和運用。
(一)在思想政治理論課體系中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容
思想政治理論課課堂是高職院校思想政治教育工作的主要渠道,也是體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育功能的重要場所。古老的中華民族在歷史發(fā)展中創(chuàng)造了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其精髓也為現(xiàn)代社會提供了積極進取的正能量。倫理道德是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,可以促進高職生的道德內(nèi)化和人格完善,對提高高職生思想道德水平有積極的影響。在思想政治理論課體系中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和精神,體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代精神,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治理論課程內(nèi)容的銜接和融會貫通,引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的、科學(xué)的眼光分析和解決問題。
(二)在思想政治課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容
實踐教學(xué)是傳統(tǒng)文化課堂學(xué)習(xí)的延伸和補充,是思想政治教育工作中的重要環(huán)節(jié)。實踐教學(xué)有利于彌補課堂教學(xué)的不足,根據(jù)地方和學(xué)生的實際情況,針對性地開展思想政治教育,調(diào)動學(xué)生的情緒,提高教育效果。在實踐教學(xué)中適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,可以讓學(xué)生近距離的、直觀的學(xué)習(xí),親身參與和體驗傳統(tǒng)文化的活動,體驗中國傳統(tǒng)文化的精神力量,使理論更加生動化和具體化。帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史博物館、紀念館或文化古跡等,組織開展名家講座或?qū)W術(shù)報告等活動,結(jié)合社會熱點組織案例討論、課堂辯論等課堂實踐活動,鼓勵學(xué)生主動積極參與,提高學(xué)習(xí)積極性。也可以結(jié)合我國的傳統(tǒng)民俗節(jié)或重大歷史事件紀念日,開展社會實踐活動,對大學(xué)生進行愛國主義教育。
(三)在職業(yè)道德教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容
高職教育培養(yǎng)具有強烈的職業(yè)性特征,當(dāng)前高職學(xué)生的職業(yè)道德狀況總體良好,但仍存在一些消極因素。部分高職學(xué)生職業(yè)道德認知模糊,不了解應(yīng)具備的基本職業(yè)素養(yǎng),職業(yè)情感淡薄,缺乏愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞精神,職業(yè)意志力薄弱。所以做好職業(yè)道德課程教學(xué)改革,做好高職學(xué)生職業(yè)道德教育工作,才能提高高職學(xué)生的質(zhì)量,使學(xué)生全面發(fā)展。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于誠信的道德原則和行為規(guī)范在當(dāng)代仍然是有效處理個人與他人、社會、自然等各種關(guān)系的行為準則。在職業(yè)道德教育中融入中華民族的誠信觀念和自強不息的奮斗精神,有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的誠信品質(zhì)和敬業(yè)精神,提高職業(yè)道德教育的實效性。
(四)在校園文化建設(shè)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容
校園文化建設(shè)必須營造一種科學(xué)健康的學(xué)習(xí)和生活氛圍,作為一種環(huán)境教育力量,校園文化對學(xué)生的品格形成有著潛移默化的影響,對學(xué)生情操的陶冶和人格的塑造都可以起到引導(dǎo)的作用。在校園文化建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化,傳遞正能量,可以陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生健康人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。學(xué)生耳濡目染優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍中,可以更多地了解中國傳統(tǒng)文化的精髓,提高文化認同感和民族自豪感。
(五)努力提高思想政治教育工作者的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
中國傳統(tǒng)文化博大精深,政治文化思想影響深遠,思想政治教育工作者只有深入理解,掌握精髓,才能融入到具體的教學(xué)教育工作中。學(xué)校必須采取一系列有效措施來提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和科研水平,使教師能夠深刻認識中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實價值,主動學(xué)習(xí)研究和傳播傳統(tǒng)文化知識,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉符合時代精神發(fā)展方向的積極因素,并滲透到思想政治教育的日常工作中去。
注釋:
①田廣林.中國傳統(tǒng)文化概論[M].北京:高等教育出版社,2004:11.
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