知行合一，方為至善

張孟燊

①知者行之始，行者知之成：圣學(xué)只一個(gè)功夫，知行不可分作兩事?！蹶?yáng)明

何謂“知行合一”？

② “知”乃“明事理”也，正所謂通覽古今之事，曉暢成功之理，然而以之成功者，古來(lái)未有，須知“行”即親身實(shí)踐，才可邁向成功。就好像一輛車，車上有導(dǎo)航，有行車手冊(cè)，也有經(jīng)驗(yàn)豐富的司機(jī)，但是就是沒(méi)有啟動(dòng)，就是沒(méi)有實(shí)踐，無(wú)論有多少規(guī)劃，無(wú)論有多少目標(biāo)，無(wú)論有多少愿景，“神馬”都是“浮云”！而只有“知行” 合一，才可以所向披靡。

③看啊——“黑曼巴”科比，在海嘯般的歡迎聲中，他用汗水與拼搏，造就了81分的輝煌，當(dāng)人們問(wèn)起他的成功秘訣時(shí)，他卻反問(wèn)道：你知道凌晨四點(diǎn)的洛杉磯嗎？我知道。

看啊——中華航母，劈波斬浪，飛鯊騰空，睥睨四方，那是羅陽(yáng)，用他的忠誠(chéng)，他的擔(dān)當(dāng)，他的實(shí)干，鑄就了中華民族的國(guó)之利刃，海上重器。正是無(wú)數(shù)像羅陽(yáng)這樣的實(shí)干家，才讓我們的民族昂首挺立于世界的東方。我們從來(lái)就不缺乏知行合一的人，羅陽(yáng)之后，無(wú)數(shù)羅陽(yáng)。

于敏當(dāng)年吳鉤，申城淬火，十月出塞，大器初成。他受命之日用一句囑托許下一生，他未曾向洋卻自學(xué)成才，國(guó)之利刃迎天起，刺破青天鍔未殘，他隱姓埋名不懼與死神擦肩而過(guò)。當(dāng)一聲巨響驚詫了世界，一個(gè)名字“氫彈之父”于敏振奮了國(guó)運(yùn)，蕩滌了人心。

魯迅筆耕不輟，夜以繼日，用戰(zhàn)斗的一生去喚醒愚昧的國(guó)人。倘或他空懷一身報(bào)國(guó)理想，卻不輔以文字，又怎會(huì)取得如此大的成就？

④反觀現(xiàn)代那些社會(huì)中的失敗者，有誰(shuí)做到了真正的知行合一？有哪位大老虎不是明知“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”的準(zhǔn)則，卻依然喪失本心，終難逃鋃鐺入獄的結(jié)局？有哪位落榜者不明白“天道酬勤”的道理卻依然游手好閑、虛度光陰，終致一事無(wú)成？

知行合一，知為明燈，行為大道，用光明指引方向，更需扎實(shí)地走好每一步路；知為春風(fēng)，行為力量，用養(yǎng)料滋潤(rùn)土壤，更需用根植于內(nèi)心之力去生長(zhǎng)。

有位詩(shī)人曾說(shuō)：夢(mèng)里走了千萬(wàn)里，醒來(lái)還是在床上。

⑤空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。

①開頭引用非常不錯(cuò)。

②議論部分很到位，比喻論證法讓“知”與“行”更加生動(dòng)形象。

③以下四個(gè)段落引用了科比、羅陽(yáng)、于敏和魯迅的例子，總體來(lái)說(shuō)相當(dāng)不錯(cuò)。但科比的例子和魯迅的例子用得過(guò)簡(jiǎn)，且干巴巴缺乏感情，無(wú)法打動(dòng)人。相對(duì)而言，羅陽(yáng)和于敏還好點(diǎn)。

④段是要用反面例子與前面的正面例子形成對(duì)比。

⑤結(jié)尾“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”無(wú)法和題目開頭形成照應(yīng)，建議修改。