張 麗 芳

(閩西職業(yè)技術學院，福建 新羅 364021)

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閩西紅色文化教育：閩西大學生思想政治教育模式的探索
——閩西高校大學生紅色文化教育調(diào)查

張 麗 芳

(閩西職業(yè)技術學院，福建 新羅 364021)

閩西紅色文化資源豐富，為閩西高校大學生的思想政治教育提供了本源性的優(yōu)質(zhì)資源，有利于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。閩西高校在運用紅色文化資源進行大學生思想政治教育中還存在一些問題，積極研究和運用閩西紅色文化資源，增強閩西高校大學生思想政治教育的說服力和實效性。

紅色文化；大學生；思想政治教育

紅色文化資源蘊含著豐富的思想政治教育資源，對青年學生具有特別重要的教育與警醒作用[1]。閩西紅色文化資源非常豐富，體現(xiàn)了革命前輩對共產(chǎn)主義理想信念堅定不移的追求，蘊含了正確的社會主義價值觀。利用閩西豐富的紅色文化資源開展閩西大學生思想政治教育活動，對于提高學生德育的實效性具有顯著的意義。因此，研究如何通過生動活潑的教育教學方式對學生進行思想政治教育，把閩西紅色文化所蘊含的崇高的革命精神內(nèi)化到閩西大學生的思想品質(zhì)里，是高校思想政治教育工作者研究的一個重要課題。

1　閩西紅色文化的內(nèi)涵

閩西紅色文化作為無產(chǎn)階級革命文化的一部分，是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨在閩西二三十年的崢嶸歲月里領導老區(qū)人民從事革命實踐的文化，是黨在土地革命時期散發(fā)出來的緊扣時代脈搏、富有頑強生命力的先進文化。從文化的內(nèi)容和形式看，閩西紅色文化包括特殊的物質(zhì)載體和厚重的精神指向。前者是革命戰(zhàn)爭年代在閩西這塊紅土地上形成的革命文物、革命遺址、文獻、文學作品、紀念地等，是紅色文化形成的物質(zhì)資源，后者是指凝結(jié)在內(nèi)的革命歷程、革命精神、革命傳統(tǒng)以及中國共產(chǎn)黨在閩西革命戰(zhàn)爭中的政治、文化、意識形態(tài)，是紅色文化的主要精髓。

2　閩西大學生紅色文化教育的現(xiàn)狀調(diào)查

調(diào)查目的是了解當前閩西兩所高校大學生掌握閩西紅色文化的現(xiàn)狀，探析其對紅色文化的態(tài)度，探索閩西大學生了解閩西紅色文化的認知規(guī)律，為提高大學生思想政治教育實效服務。

此次問卷結(jié)構設計分為4個維度：閩西紅色文化的認知、閩西紅色文化的內(nèi)涵理解、閩西紅色文化的時代價值和閩西紅色文化的思想政治教育途徑。調(diào)查以閩西兩所高校(龍巖學院和閩西職業(yè)技術學院)的學生為研究樣本，采用隨機分層抽樣方式，發(fā)放自編的閩西紅色文化教育調(diào)查問卷500份。問卷發(fā)放遵循本科?？?、文理科、各專業(yè)、各年級、男生女生比例平衡原則。回收有效問卷481分，問卷有效率達96.3%，采用SPSS19.0軟件處理統(tǒng)計數(shù)據(jù)和分析結(jié)果。被調(diào)查對象的基本情況見表1。

表1　被調(diào)查對象的基本情況　單位：%

(1)“您是否了解閩西的紅色資源”。調(diào)查結(jié)果顯示，62.3%閩西大學生聽說過閩西紅色資源，24.6%聽說過但不了解，13.2%沒有聽說過。這表明大學生對閩西紅色資源的認知度不夠。

(2)“您對去了解或參觀閩西紅色景點的期望”。為了親自見證當時的歷史場景的有51.3%，為了了解歷史的有45.6%，3.1%的參觀者隨便看看，沒有什么期望。這說明學生認為參觀紅色景點的目的是接受革命傳統(tǒng)教育，這個目的還是明確的。

(3)“閩西紅色文化對您愛國主義情懷的影響”。77.3%的學生認為有作用，9.6%的認為沒有作用，13.1%則不清楚。說明閩西紅色文化還是能影響大學生的愛國主義情懷的，能激發(fā)學生的愛國思潮和愛國熱情(見圖1)。

(4)“紅色文化景點的時代意義”。53.2%的學生認為閩西紅色景點都有深遠的意義，36.4%的學生認為閩西紅色景點對于生活在當下的人具有重要的意義，只有11.3%的學生認為這些景點沒有什么時代意義。這可以表明大部分學生認可閩西紅色景點的時代意義，它可以賦予當下的人一種積極向上的力量，給人一種正能量。

(5)“您是否喜歡觀看《古田會議》《鄧子恢》《紅色搖籃》和《土樓探秘》等紅色文化電視劇”。56.3%的學生經(jīng)?？?，32%的學生偶爾看，11.7%根本不喜歡看。可見，這些以閩西紅色文化為題材的電視作品受眾面不廣。

(6)“運用紅色資源進行大學生思想政治教育的有效形式”。35.6%的學生認可建立紅色革命教育實踐基地，25.4%的學生選擇建立紅色文化教育網(wǎng)站，23.8%的學生認可建立紅色社團，15.2%覺得用其他載體形式。由此可見，作為高校教育工作者，應該從多方面拓寬紅色文化教育途徑，延伸紅色文化教育平臺(見圖2)。

3　影響閩西紅色文化對大學生進行思想政治教育的原因分析

3.1當下取向影響大學生對紅色文化的認同

從思想動機角度分析，高校教育者、被教育者、紅色資源開發(fā)者都存在嚴重的當下取向意識。學生安全穩(wěn)定是學校領導和教育者的共同心愿，也是教學順利開展的保障。從教育者來說，單純教授理論知識，既安全又便捷，如果組織學生去基地實踐隨時伴隨著安全管理等諸多問題，同時還要考慮資金方面的因素。從被教育者來說，多元化的價值觀正沖擊著學生的價值取向，很多學生認為以艱苦奮斗為實質(zhì)的紅色文化早已過時，活在當下、享受生活的風氣已逐漸形成，學生更多的是考慮當下學業(yè)問題和就業(yè)問題，紅色文化已經(jīng)被邊緣化。從紅色資源開發(fā)者來說，經(jīng)濟利益關系著紅色旅游的存續(xù)，市場經(jīng)濟決定著他們只顧及紅色文化資源開發(fā)中的經(jīng)濟利益，而忽略了紅色資源的教育功能。因此紅色文化并沒有被人所認知，更別說認同和內(nèi)化了。

3.2教學手段的單一導致紅色教育目標難以實現(xiàn)

根據(jù)青年學生抽象思維和形象思維相結(jié)合的思維特征，在具體思想政治教育方法中，應該主張從“知”方面教育學生，從“情”方面打動學生，從“意”方面鍛煉學生[1]。思想政治教育教學主要以理論知識教學為主，在教學中，如果沒有把豐富的紅色文化資源制作成生動形象的教學圖片或者PPT等，教學工具單一，那么大學生對紅色文化的感知就會受嚴重影響，也就不能把抽象的紅色文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為學生內(nèi)心自覺真實的行動。實踐教學是課程設置的重要環(huán)節(jié)。閩西紅色資源為大學生思想政治教育提供了鮮活的實踐教材和廣闊的實踐陣地，為體驗式實踐教學提供了物質(zhì)保障。但是由于高校經(jīng)費不足，學生紅色旅游成本高等諸多因素，高校普遍存在著重視理論課程，忽略實踐教學的現(xiàn)象，學校很少組織學生到紅色文化基地進行社會實踐，學生的紅色教育目標就難以實現(xiàn)。

3.3傳播形式的單調(diào)影響紅色文化教育的效果

高校在宣揚紅色文化時沒有營造濃厚的校園紅色文化氛圍，沒有采取學生喜聞樂見的方式使學生受到紅色文化的熏陶。目前一些高校已經(jīng)建立了各種紅色文化網(wǎng)站，這豐富了高校紅色文化教育的形式。但是，高校紅色網(wǎng)站建設上還是存在一些問題，如：紅色文化網(wǎng)站內(nèi)容陳舊，缺乏時代性；網(wǎng)站容量和品牌推廣不到位；學校經(jīng)費投入不足；空間互動性不強。這些問題亟待高校教育工作者加以改進。

4　閩西紅色文化在閩西高校思想政治教育的運用途徑

4.1挖掘整合紅色教育資源，打造紅色文化德育品牌

閩西紅色文化資源豐富，紅色文化底蘊深厚，高校應該不斷挖掘本土的紅色資源，加強對紅色文化資源的開發(fā)。注重開發(fā)這些資源所包含的紅土地精神，特別是要開發(fā)古田會議精神和才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神，挖掘這些資源所包含的物質(zhì)形態(tài)，提煉鍛造這些資源的精神內(nèi)涵，賦予這些紅色文化精神以新的時代精神。提煉校史中蘊藏的紅色文化底蘊，與當代的紅色精神接軌，形成富有特色的紅色校本文化。據(jù)悉，龍巖學院設立了中央蘇區(qū)研究院，閩西職業(yè)技術學院成立了古田會議精神學習社，著手挖掘整合本土紅色文化教育資源，打造紅色文化德育品牌。

4.2改進思想政治教學方式，增強紅色文化的教育效果

課堂是進行大學生思想政治教育的主要陣地。閩西紅色文化資源為閩西大學生思想政治教育提供了優(yōu)秀的文化根基和本源性的優(yōu)質(zhì)資源，因此要積極推進紅色文化資源進校園，提高課堂教學實效。目前，兩校都已開設閩西革命史課程和學生黨課等相關閩西紅色文化課程，講述楊成武、鄧子恢、劉亞樓、陳丕顯、張鼎臣等革命先輩的豐功偉績，結(jié)合紅色文化資料、老紅軍的革命經(jīng)歷視頻制作PPT，豐富教學內(nèi)容，讓學生觀看《紅色搖籃》《古田會議》《鄧子恢》等紅色主題的電視教育片，樹立學生正確的價值觀，培養(yǎng)學生的愛國主義和集體主義觀念。

加強紅色文化教學實踐，也是開展大學生思想政治教育的一項有力舉措。充分利用教育基地的優(yōu)勢，讓大部分的學生到現(xiàn)場學習參觀紅色文化教育資源，這就解決了學校紅色文化宣傳缺乏優(yōu)質(zhì)的史料和專門的研究，而另一方面這些教育基地和好的素材卻“待嫁閨中”，沒有充分發(fā)揮其巨大的精神力量的問題[2]。學校以實踐體驗為目的，精心設計和積極組織形式新穎、內(nèi)容鮮活的社會實踐教學活動，一些實踐性較強的專業(yè)還創(chuàng)新教學實踐環(huán)節(jié)。如計算機專業(yè)的學生將閩西紅色文化融入到網(wǎng)絡建設環(huán)節(jié)；外語專業(yè)的學生將紅色經(jīng)典故事書籍翻譯成各國語言，使閩西紅色文化名揚海外。通過這些活動，不僅讓學生對專業(yè)有了更深的了解和融會貫通，而且培養(yǎng)了學生的實踐動手操作能力，也加強了閩西紅色資源的保護、開發(fā)和利用。兩所高校組織學生到古田會議紀念館、才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館等教育實踐基地進行現(xiàn)場教學，接受愛國主義教育。利用清明節(jié)、建軍節(jié)、黨的生日等重大節(jié)日，組織學生到閩西革命烈士紀念碑掃墓，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育，以堅定共產(chǎn)主義信念。

4.3營造紅色文化氛圍，創(chuàng)建濃厚的紅色校園環(huán)境

大學校園是學生學習生活的主要場所。校園文化建設是學校建設的重要組成部分。龍巖兩所高?？梢砸劳虚}西紅色文化資源的特色和優(yōu)勢，將紅色文化有機地融入到校園文化建設中去。首先，龍巖高校地處革命老區(qū)，具有“天時地利人和”的絕對優(yōu)勢，應該率先營造紅色文化氛圍，并將追求紅色文化的熱情輻射到周邊高校。兩所高校都開展紅歌頌黨恩、紅色宣傳長廊、紅色文化征文、紅色校園文化節(jié)等活動，大力宣傳閩西紅色文化，使學生零距離接觸、感知、體悟閩西紅色文化。其次，積極開展大學生人文素質(zhì)拓展活動，通過團體心理輔導、紅土地精神培訓、邀請紅軍入校舉辦講座等提升大學生的綜合素質(zhì)，增強閩西紅色文化的教育效果。再次，兩所高校在基礎設施建設中，都逐步將紅色文化融入到校園景觀設計與建設中，形成紅色文化教育長廊。這樣不但使革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神財富得以繼承和發(fā)揚，而且又可以使大學生人文素質(zhì)得到升華，內(nèi)化成良好的精神品質(zhì)和學習行為。

4.4創(chuàng)新紅色文化的宣傳方式，開辟閩西紅色文化的網(wǎng)絡平臺

閩西紅色文化要最大限度地發(fā)揮其思想政治教育功能與價值，就必須積極占領網(wǎng)絡思想政治教育這一重要陣地，加強校園紅色文化網(wǎng)站建設，推進紅色文化的網(wǎng)絡化進程，打造紅色文化網(wǎng)站品牌。在內(nèi)容安排上做到知識性、趣味性和教育性的有機融合，適時更新網(wǎng)頁內(nèi)容，讓學生對網(wǎng)站有強烈的求知欲和新鮮感；在網(wǎng)絡功能上開辟學生和紅色文化研究學者的交流空間，聯(lián)誼紅軍后代的革命情義，加強紅色文化教育的時代感和新鮮感，提高教育的說服力和感染力。龍巖學院開辟了“新古田會議精神進校園”網(wǎng)站平臺，在網(wǎng)上追尋閩西革命烈士的豐功偉績，鼓舞激勵紅色古田再奮進。閩西職業(yè)技術學院開辟了“紅土在線學習平臺”，每位在校學生必須自主網(wǎng)上學習1 200分鐘，完成2個學分。建立紅色文化網(wǎng)站這一舉措既有利于提高閩西紅色文化在大學生群體中的影響力，又有利于促進大學生思想政治教育的創(chuàng)新與進步。

[1]郭少華.紅色文化融入大學生思想政治教育的價值與途徑[J].井岡山大學學報：社會科學版，2011，(4):18—22.

[2]許艷紅.地方紅色文化融入高校思想政治教育的思考——以山西地方紅色文化為例[J].山西經(jīng)濟管理干部學院學報,2014，(1):84—87.

[3]馬春玲.解析與建構:紅色文化資源思政教育價值實現(xiàn)的思考[J].長春理工大學學報,2014，(4):162—164.

責任編輯：盧宏業(yè)

10.3969/j.issn.1674-6341.2016.04.044

2016-05-24

2015年龍巖市社會科學研究規(guī)劃立項課題“閩西紅色文化在高校思想政治教育中的運用研究”(編號：2015YSKB25)

張麗芳(1980—)，女，福建新羅人，碩士，講師。研究方向：學生思想政治教育。

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1674-6341(2016)04-0106-03