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      對(duì)新課改下中小學(xué)階段跨文化交際能力的思考

      2016-08-17 22:39:00辛靜雯
      關(guān)鍵詞:跨文化交際能力課程標(biāo)準(zhǔn)新課改

      辛靜雯

      摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界多級(jí)化的深入發(fā)展,以及信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用,跨文化交際能力越來(lái)越受到重視。目前,第八次新課改雖已對(duì)我國(guó)中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了三次修改,但通過(guò)對(duì)其中跨文化交際能力的要求進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)仍存在定義不明確、培養(yǎng)不具體、目標(biāo)過(guò)高的問(wèn)題。因此,通過(guò)對(duì)跨文化交際能力的定義和途徑進(jìn)行文獻(xiàn)研究,發(fā)現(xiàn)在我國(guó)中小學(xué)階段很難形成學(xué)生的跨文化交際能力,教師應(yīng)該對(duì)跨文化交際能力有個(gè)正確定位。在此基礎(chǔ)上還提出一些建議,以期為中小學(xué)跨文化交際能力的培養(yǎng)帶來(lái)新的思路和為未來(lái)新一輪課改修訂課標(biāo)時(shí)提供一定的參考。

      關(guān)鍵詞:新課改;中小學(xué)階段;跨文化交際能力;課程標(biāo)準(zhǔn)

      中圖分類(lèi)號(hào):G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1001-7836(2016)07-0070-03

      引言

      隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界多級(jí)化的深入發(fā)展,以及信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用,跨文化交際能力越來(lái)越受到重視,近幾年來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)它的討論與研究也是成倍增長(zhǎng)。但縱觀(guān)這些研究,對(duì)跨文化交際能力一般性研究居多,而對(duì)某個(gè)階段的理論研究較少。新課改為跟緊時(shí)代和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,早就對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育提出了三個(gè)“面向”的要求,因此對(duì)中小學(xué)階段跨文化交際能力的研究勢(shì)在必行。我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的根本依據(jù)和標(biāo)桿就是課程標(biāo)準(zhǔn),它明確規(guī)定了各學(xué)科的性質(zhì)及目標(biāo),以及國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生各方面發(fā)展的基本要求,并提出了相關(guān)的教學(xué)和評(píng)價(jià)建議。在中小學(xué)階段的教育教學(xué)的發(fā)展過(guò)程中,我國(guó)新課程改革已經(jīng)對(duì)中小學(xué)階段的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了三次修改,但縱觀(guān)我國(guó)中小學(xué)階段對(duì)跨文化交際能力的教學(xué)與培養(yǎng),多只是停留在表面或收效甚微,甚至一些中小學(xué)教師對(duì)跨文化交際能力的基礎(chǔ)理論一無(wú)所知,更別提著手培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力了。當(dāng)前存在的這些問(wèn)題均十分不利于我國(guó)中小學(xué)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)和發(fā)展,急需廣大教師和學(xué)者研究解決。

      一、英語(yǔ)課標(biāo)中對(duì)中小學(xué)階段跨文化交際能力的相關(guān)要求《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》主要針對(duì)九年義務(wù)教育階段的英語(yǔ)教學(xué),《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》則針對(duì)三年普通高中的英語(yǔ)教學(xué),兩本課程標(biāo)準(zhǔn)為我國(guó)中小學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)提供了綱領(lǐng)性指導(dǎo)。兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在目標(biāo)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)方面基本保持一致,都是從語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)課程的總目標(biāo)和分級(jí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。其中,跨文化交際意識(shí)和能力被歸為文化意識(shí)這一塊,同文化知識(shí)、文化理解相并列來(lái)進(jìn)行討論。但均未再進(jìn)行其余各小部分的定義解釋?zhuān)簿褪钦f(shuō),課程標(biāo)準(zhǔn)中并未對(duì)跨文化交際能力進(jìn)行準(zhǔn)確定義,僅僅是把它與其他兩塊籠統(tǒng)地并在一起定義為文化意識(shí),對(duì)跨文化交際能力的要求存在太籠統(tǒng)、不準(zhǔn)確的問(wèn)題,這也就不難理解為什么有些教師會(huì)根本不清楚跨文化交際能力是什么了。

      《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施建議部分提到,英語(yǔ)教學(xué)旨在幫助學(xué)生理解外國(guó)文化,“進(jìn)而拓展文化視野,形成跨文化交際意識(shí)和初步的跨文化交際的能力。”[1]但是《全日制普通高中英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》課程目標(biāo)部分,對(duì)高中英語(yǔ)課程總體目標(biāo)描述的七級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中提到“理解交際中的文化差異,初步形成跨文化交際意識(shí)”[2]。英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中小學(xué)階段學(xué)生英語(yǔ)水平的分級(jí)目標(biāo)分別是小學(xué)六年級(jí)畢業(yè)生達(dá)到二級(jí),初中畢業(yè)生達(dá)到五級(jí),高中畢業(yè)生至少要達(dá)到七級(jí)。由此,我們不難看出兩本本應(yīng)相互銜接、循序漸進(jìn)的課程標(biāo)準(zhǔn),卻出現(xiàn)了目標(biāo)上的偏差。在義務(wù)教育階段就已經(jīng)被要求要形成跨文化交際意識(shí)和初步的跨文化交際能力,可是到了普通高中畢業(yè)生應(yīng)達(dá)到的七級(jí)的要求反而變成了初步形成跨文化意識(shí),甚至還不及義務(wù)教育階段的要求,二者標(biāo)準(zhǔn)之間明顯存在矛盾。而且兩本標(biāo)準(zhǔn)中的實(shí)施建議部分均未對(duì)培養(yǎng)跨文化交際能力提出具體的方法和措施,可見(jiàn)銜接不連貫、培養(yǎng)不具體的問(wèn)題,在整個(gè)基礎(chǔ)教育階段的英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)跨文化交際能力的要求中是存在的。

      再者,根據(jù)我國(guó)的教學(xué)實(shí)際,在基礎(chǔ)教育階段對(duì)學(xué)生提出要形成跨文化交際能力的要求是很難實(shí)現(xiàn)的,即使是初步的也是偏高的標(biāo)準(zhǔn)。跨文化交際能力的培養(yǎng)需要有其特定的大環(huán)境,將語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)相結(jié)合,讓教師、學(xué)生在語(yǔ)境中循序漸進(jìn)、潛移默化地慢慢培養(yǎng)和形成跨文化交際能力??稍谖覈?guó),學(xué)校多看重成績(jī),對(duì)跨文化交際的培養(yǎng)僅限于課堂,而且教學(xué)多是圍繞課本展開(kāi)。雖然新課改對(duì)基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)教育提出許多改革建議,但這個(gè)問(wèn)題依然未得到很好的解決。我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的教師和學(xué)生缺少目的語(yǔ)的文化環(huán)境去接觸和學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文化。不少教師認(rèn)為在中小學(xué)培養(yǎng)跨文化交際能力是一個(gè)復(fù)雜且長(zhǎng)期的任務(wù),在中小學(xué)階段僅僅是打基礎(chǔ)而已,甚至Coperias認(rèn)為形成跨文化交際能力是一項(xiàng)需要終身從事的活動(dòng)[3]。因此,英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出“形成”或即使是“初步形成”,對(duì)于我國(guó)中小學(xué)階段的大部分學(xué)生來(lái)說(shuō),都是偏難且不實(shí)際的目標(biāo)。但《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》在課程標(biāo)準(zhǔn)部分提到:“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適應(yīng)普及義務(wù)教育的要求,讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力都能夠達(dá)到,體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公民素質(zhì)的基本要求?!盵4]同時(shí),在高中課程標(biāo)準(zhǔn)中我們也能找到相類(lèi)似的描述,提出要以大部分學(xué)生普遍能達(dá)到基本要求為前提條件,然后才在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)一定的層次性和選擇性。而綜上所述,我們不難發(fā)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)跨文化交際能力的要求是不符合課改對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求的,這是在下一次課標(biāo)修訂中需要考慮和改進(jìn)的。

      二、基于中小學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)對(duì)跨文化交際能力的定義探討國(guó)外學(xué)者們很早就開(kāi)始從多視角、多領(lǐng)域?qū)缥幕浑H能力進(jìn)行了廣泛的研究,近幾年來(lái)逐漸有了較統(tǒng)一的共識(shí)。Spitzberg對(duì)跨文化交際能力的定義是:“在特定語(yǔ)境下交際者所表現(xiàn)出來(lái)的適當(dāng)、有效的行為即是跨文化交際能力。”[5]他強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)要素:特定語(yǔ)境和適當(dāng)有效性,言簡(jiǎn)意賅地指出了跨文化交際能力和這兩個(gè)要素之間的密切聯(lián)系。Kim提出:“在面對(duì)如文化差異、文化陌生感以及相伴產(chǎn)生的心理壓力等在跨文化交際中可能產(chǎn)生的關(guān)鍵性問(wèn)題時(shí),個(gè)體具有能夠應(yīng)對(duì)并解決的內(nèi)在能力即是跨文化交際能力?!盵6]換言之,就是在文化差異、文化陌生感等形成的特殊語(yǔ)境里,交際者能很好地處理這一情況的能力就被認(rèn)為是跨文化交際能力。Chen也認(rèn)為:“跨文化交際能力是互動(dòng)者通過(guò)談判文化意義且適當(dāng)?shù)卦谝粋€(gè)特殊環(huán)境下采用有效的溝通行為以確認(rèn)互動(dòng)者雙方多重認(rèn)同的能力?!盵7]也就是說(shuō),交際互動(dòng)雙方是通過(guò)構(gòu)建社會(huì)文化的多重認(rèn)同來(lái)實(shí)現(xiàn)有效的、適當(dāng)?shù)目缥幕浑H行為的。從以上定義,我們發(fā)現(xiàn)跨文化交際能力的定義一定伴隨的一個(gè)標(biāo)簽:特定的語(yǔ)境環(huán)境??梢?jiàn),特定的語(yǔ)境環(huán)境對(duì)培養(yǎng)和形成跨文化交際能力具有很重要的意義,可以看作是必備要素之一了。然而在我國(guó)中小學(xué)教育階段,學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)根本無(wú)法滿(mǎn)足跨文化交際所需的大語(yǔ)境環(huán)境。我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)多是局限在課堂,所有教學(xué)內(nèi)容基本圍繞書(shū)本來(lái)展開(kāi)。教師和學(xué)生無(wú)法擁有外國(guó)教師和學(xué)生所擁有的良好語(yǔ)境環(huán)境,因此要在基礎(chǔ)教育階段形成跨文化交際能力十分困難。

      國(guó)外專(zhuān)家認(rèn)可度最高的跨文化能力定義是Byram提出的:“由異國(guó)和本國(guó)文化知識(shí)、跨文化交流技能、語(yǔ)言交際技能、認(rèn)知和互動(dòng)技能、重視并尊重不同文化的價(jià)值觀(guān)、信仰和行為,批判性文化意識(shí)和自我意識(shí)等能力構(gòu)成的對(duì)于個(gè)體在特定跨文化環(huán)境中能與來(lái)自不同文化的人進(jìn)行有效得體的交流和互動(dòng)起著關(guān)鍵作用的能力就是跨文化交際能力?!盵8]根據(jù)他的定義,我們發(fā)現(xiàn)多種不同的知識(shí)和能力才能構(gòu)成跨文化交際能力,可見(jiàn)要形成跨文化是一個(gè)很高的目標(biāo)。雖然中西方視角存在些許差異,但在跨文化交際能力的定義上卻存有共識(shí)。賈玉新認(rèn)為,真正有效的跨文化交際能力涵蓋了認(rèn)知能力、情感能力、行為能力、語(yǔ)用能力和情節(jié)能力等多種能力,不然,“有效交際的實(shí)現(xiàn)會(huì)有問(wèn)題?!盵9]高一虹也提出:“跨文化交際能力分為“道”與“器”兩部分?!盵10]“道”包含許多,如交際者的個(gè)人狀態(tài)、綜合素質(zhì)和隨之產(chǎn)生的對(duì)待交際的基本態(tài)度等,而“器”則是多指其他外在的信息、行為以及與之相關(guān)的技能。由此可見(jiàn),跨文化交際能力本身即是一項(xiàng)由多種技能結(jié)合起來(lái)的相當(dāng)綜合的技能,對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生而言,屬于難掌握的技能。

      綜上所述,我們發(fā)現(xiàn)由于跨文化交際能力本身的要求偏高,以及我國(guó)中小學(xué)教育階段欠缺其發(fā)展的特定語(yǔ)境環(huán)境,因此要在我國(guó)基礎(chǔ)教育階段形成跨文化交際能力絕非易事,甚至即使只是初步的形成,所以中小學(xué)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生跨文化交際能力進(jìn)行正確的定位。

      三、對(duì)中小學(xué)階段跨文化交際能力培養(yǎng)的建議

      中小學(xué)教師對(duì)跨文化交際能力進(jìn)行正確定位后,應(yīng)做到不要求過(guò)高,也不自暴自棄,完成中小學(xué)階段跨文化交際能力的“打地基”工作。從上文可得,特定的語(yǔ)境環(huán)境與跨文化交際能力的培養(yǎng)密切相關(guān),之所以我國(guó)中小學(xué)跨文化交際能力的培養(yǎng)舉步維艱,很大程度上是由于這個(gè)原因。而缺乏語(yǔ)境環(huán)境則導(dǎo)致學(xué)生英語(yǔ)文化知識(shí)的匱乏,因此,在中小學(xué)階段的英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)注意將文化教學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)相結(jié)合,即文化教學(xué)融入語(yǔ)言教學(xué),語(yǔ)言教學(xué)中滲透文化教學(xué),決不可顧此失彼。因?yàn)樵诳缥幕浑H能力的培養(yǎng)和形成過(guò)程中,語(yǔ)言和文化本就互為目標(biāo)和手段。也就是說(shuō),學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的習(xí)得過(guò)程本就涉及對(duì)英語(yǔ)文化的學(xué)習(xí),即以英語(yǔ)這一新語(yǔ)言的學(xué)習(xí)為手段,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)文化學(xué)習(xí),并培養(yǎng)跨文化交際能力。而反過(guò)來(lái),文化學(xué)習(xí)也為英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供了豐富真實(shí)的素材和環(huán)境,大量文化材料進(jìn)入英語(yǔ)教材和課堂,不僅使英語(yǔ)學(xué)習(xí)生趣盎然,還保證了英語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)[11]。所以教師在設(shè)計(jì)、安排英語(yǔ)教學(xué)時(shí),要將語(yǔ)言和文化教學(xué)結(jié)合到一起來(lái)進(jìn)行,這樣才能確保課堂活動(dòng)中跨文化交際教學(xué)的有效實(shí)施。對(duì)于中小學(xué)不同年齡和水平的學(xué)生,可以從語(yǔ)言和文化教學(xué)的比例上進(jìn)行調(diào)控,做適度、適量的調(diào)整,以達(dá)到教學(xué)效率最大化。

      因此,這就要求中小學(xué)教師具備更高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。為了杜絕出現(xiàn)中小學(xué)教師對(duì)跨文化交際能力的基本理論一無(wú)所知的問(wèn)題,學(xué)?;蛘畱?yīng)開(kāi)展對(duì)教師跨文化交際能力相關(guān)理論的培訓(xùn)工作。由于我國(guó)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)跨文化交際能力并未做出準(zhǔn)確定義,且培養(yǎng)建議不具體,因此教師可能對(duì)跨文化交際能力的知識(shí)存在不重視、不清楚甚至不知道的情況。而對(duì)于處于中小學(xué)階段的學(xué)生而言,由于自身年齡和認(rèn)知的限制,作為引導(dǎo)者、組織者和監(jiān)督者的教師的作用顯得至關(guān)重要,因此教師本身就應(yīng)熟練掌握跨文化交際相關(guān)的理論知識(shí)并做到融匯中西文化。也就是說(shuō),要做好中小學(xué)跨文化交際能力的基礎(chǔ)教學(xué),必須首先提高中小學(xué)教師的跨文化知識(shí)素養(yǎng),這是實(shí)施跨文化教學(xué)的前提條件和基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。學(xué)?;蛘苍摱酁橹行W(xué)教師提供中外文化交流的機(jī)會(huì),幫助中小學(xué)教師提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)。

      再者,中小學(xué)跨文化交際能力教學(xué)不能單純地依靠課堂教學(xué),課堂的時(shí)間是短暫而有限的,所以家庭、學(xué)校和社會(huì)提供大環(huán)境的支持以及其他學(xué)科的相互配合、長(zhǎng)期訓(xùn)練,對(duì)跨文化交際能力的培養(yǎng)是非常重要的。文化是一個(gè)很復(fù)雜的整體,它包含知識(shí)、藝術(shù)、信仰、道德、法律以及其他作為社會(huì)里的一員所被要求的所有習(xí)俗和習(xí)慣等。因此,要形成跨文化交際能力一定是一個(gè)緩慢長(zhǎng)久的過(guò)程,中小學(xué)階段只能是做好“打地基”工作,循序漸進(jìn)地為將來(lái)形成跨文化交際能力做好準(zhǔn)備。

      結(jié)束語(yǔ)

      綜上,雖然新課改已經(jīng)對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了三次修改,但通過(guò)對(duì)其中跨文化交際能力的要求進(jìn)行分析研究,我們不難發(fā)現(xiàn)其中仍存在許多問(wèn)題:英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)是我們基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)教學(xué)的依據(jù)和根本,可其中并未對(duì)跨文化交際能力做出準(zhǔn)確的定義,在實(shí)施建議部分也未提出相應(yīng)階段所對(duì)應(yīng)的具體培養(yǎng)方法。同時(shí),對(duì)跨文化交際能力的目標(biāo)定位太高,這明顯與我國(guó)新課改對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求不符合。通過(guò)對(duì)跨文化交際能力定義的深入研究,我們發(fā)現(xiàn)跨文化交際能力是一項(xiàng)多技能結(jié)合起來(lái)的相當(dāng)綜合的技能,它的培養(yǎng)和形成是一個(gè)長(zhǎng)期且艱巨的過(guò)程。因此,在新課改背景下,我國(guó)基礎(chǔ)階段的教師應(yīng)先對(duì)跨文化交際能力有個(gè)正確定位,認(rèn)識(shí)到跨文化交際能力的培養(yǎng)和形成需要長(zhǎng)期的積淀,絕非一朝一夕的事情,不能單純地依靠英語(yǔ)課堂教學(xué)。它不僅需要課外家庭和社會(huì)教育提供大背景的支持,還需多學(xué)科一同培養(yǎng)。同時(shí),中小學(xué)教師們應(yīng)在積極提升自身的跨文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,再對(duì)跨文化交際能力的具體教學(xué)進(jìn)行思考和研究。相關(guān)管理部門(mén)也應(yīng)根據(jù)課改要求對(duì)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)做進(jìn)一步的完善和修改,以適應(yīng)時(shí)代和我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的要求。

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      (責(zé)任編輯:侯秀梅)

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      教師·下(2016年10期)2016-12-03 09:30:37
      滲透式教學(xué)模式在培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力中的運(yùn)用
      淺談體驗(yàn)教學(xué)模式對(duì)大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)
      考試周刊(2016年88期)2016-11-24 14:53:32
      如何培養(yǎng)高中英語(yǔ)跨文化交際能力
      新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文課堂
      也談新課改下的課外活動(dòng)
      體育師友(2011年5期)2011-03-20 15:29:50
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