大學(xué)校園生態(tài)文明建設(shè)研究

席美博

摘要：生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)當(dāng)前戰(zhàn)略布局規(guī)劃中的重要內(nèi)容之一，在此背景下進(jìn)行相關(guān)理論研究并開(kāi)展教育實(shí)踐具有極重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文從高校生態(tài)文明建設(shè)的訴求依據(jù)、現(xiàn)狀和實(shí)現(xiàn)路徑幾個(gè)方面進(jìn)行探討，旨在通過(guò)對(duì)高校學(xué)生采取理念滲透、機(jī)制約束、具化實(shí)踐等戰(zhàn)略，將生態(tài)文明建設(shè)理念具化到高校學(xué)生日常行為活動(dòng)之中，真正實(shí)現(xiàn)知行合一。

關(guān)鍵詞：大學(xué)校園；生態(tài)文明建設(shè)；教育實(shí)踐；路徑方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）05-0161-02

一、高校生態(tài)文明建設(shè)的訴求依據(jù)

（一）推進(jìn)高校在生態(tài)文明建設(shè)中戰(zhàn)略功能發(fā)揮的需要

生態(tài)文明建設(shè)在中國(guó)新時(shí)期的發(fā)展藍(lán)圖上處于重要地位，進(jìn)行高校生態(tài)文明建設(shè)，培養(yǎng)具備生態(tài)意識(shí)、知識(shí)等的新型生態(tài)人才，是貫徹落實(shí)國(guó)家新時(shí)期戰(zhàn)略布局的具體實(shí)踐。同時(shí)作為國(guó)家先進(jìn)發(fā)展理念傳播的主陣地，應(yīng)積極遵循生態(tài)規(guī)律，尋求生態(tài)建設(shè)的途徑，給力綠色崛起。張文雄曾提出對(duì)高校在生態(tài)文明建設(shè)中作為四個(gè)高地的期望，指出高校要率先成為“傳播弘揚(yáng)生態(tài)文明建設(shè)理念的高地”“倡導(dǎo)綠色消費(fèi)的高地”“研究生態(tài)文明建設(shè)的高地”“培養(yǎng)生態(tài)文明建設(shè)人才的高地”等。[1]這四個(gè)高地的期望揭示了高校在生態(tài)文明發(fā)展中的重要戰(zhàn)略地位，對(duì)高校生態(tài)文明建設(shè)理論研究和具體教育實(shí)踐的開(kāi)展有著極大的思考和借鑒意義。

（二）推進(jìn)高校培養(yǎng)生態(tài)型復(fù)合社會(huì)人才的需要

資源節(jié)約、環(huán)境友好的文明社會(huì)是我國(guó)一直致力構(gòu)建的新型和諧社會(huì)的藍(lán)圖。高校作為龐大的社會(huì)體系中重要的組成細(xì)胞，作為生態(tài)型人才的培養(yǎng)基地，其培養(yǎng)的對(duì)象作為一個(gè)即將踏入社會(huì)的數(shù)目龐大的群體，大學(xué)生會(huì)迅速成為在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)展建設(shè)活動(dòng)的主要力量，其生態(tài)意識(shí)的高低密切關(guān)系著資源節(jié)約、環(huán)境友好社會(huì)的構(gòu)建進(jìn)程。因此，在高校率先進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，使即將步入社會(huì)的大學(xué)生群體率先接受系統(tǒng)的全面的生態(tài)文明教育，使其自身的生態(tài)文明素養(yǎng)得到提高，如此一來(lái)，不僅為社會(huì)輸出了一大批高素質(zhì)的具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才，更培養(yǎng)出具備生態(tài)文明理念的社會(huì)工作者，有助于生態(tài)型社會(huì)的構(gòu)建。

（三）推進(jìn)高校建設(shè)生態(tài)綠色校園的需要

高校作為先進(jìn)理念傳播的主陣地，作為生態(tài)戰(zhàn)略實(shí)施的重要平臺(tái)，生態(tài)綠色校園的構(gòu)建是符合時(shí)代要求，構(gòu)建內(nèi)涵更豐富的新型高校的選擇。生態(tài)綠色校園的構(gòu)建，要求人、自然、社會(huì)各要素全面協(xié)調(diào)發(fā)展，不可忽視大學(xué)校園是一個(gè)相對(duì)開(kāi)放性的場(chǎng)所，其中有主體要素如高校師生、流動(dòng)的社會(huì)人員等存在，還有客體要素如內(nèi)部外部自然環(huán)境、人文環(huán)境等不同性質(zhì)的要素存在。在這種情況下生態(tài)綠色校園的構(gòu)建就要求高校師生具有較高的文明意識(shí)和自律精神，不僅對(duì)自身行為進(jìn)行約束，更能引導(dǎo)相關(guān)人員進(jìn)行有益于生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐。不僅注重物質(zhì)層面的生態(tài)綠色校園的建設(shè)，更要注重精神層面的生態(tài)文明意識(shí)的構(gòu)建。而在這一綠色校園構(gòu)建過(guò)程中，高校師生不僅是踐行者還是受益者，一方面通過(guò)親身參與生態(tài)的建設(shè)與維護(hù)對(duì)生態(tài)內(nèi)涵有了深層次的思考，另一方面所創(chuàng)建的良好的校園生態(tài)環(huán)境氛圍對(duì)其日常學(xué)習(xí)工作有著積極影響，同時(shí)也有助于使高校成為對(duì)外宣傳生態(tài)文明建設(shè)的場(chǎng)所。

二、高校生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀

學(xué)生的主體生態(tài)意識(shí)較為薄弱。目前大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知水平較差，生態(tài)責(zé)任意識(shí)還不夠強(qiáng)，對(duì)生態(tài)文明的理解僅僅浮于表象，并沒(méi)有落實(shí)到具體的實(shí)際行動(dòng)中。當(dāng)前大學(xué)校園廢舊書(shū)籍循環(huán)利用率較低的現(xiàn)狀就是大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)薄弱的一個(gè)縮影。通過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，多數(shù)高校學(xué)生在期末時(shí)期和畢業(yè)季面，對(duì)大量的有利用價(jià)值的廢舊書(shū)籍選擇直接丟棄或把其當(dāng)廢紙低價(jià)出售，在這種狀況下：一方面大量有利用價(jià)值的廢棄書(shū)籍被當(dāng)做廢紙直接丟棄對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了極其嚴(yán)重的污染，對(duì)環(huán)保構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。另一方面，高校的廢舊書(shū)籍（如：專(zhuān)業(yè)課書(shū)籍、考研書(shū)籍等）有較高的循環(huán)利用價(jià)值，它們被直接丟棄造成了書(shū)本知識(shí)循環(huán)的中斷，使文化得不到較好的傳承，造成資源的極大浪費(fèi)。

內(nèi)外部客觀環(huán)境的非生態(tài)化構(gòu)建。21世紀(jì)的高校校園內(nèi)部客觀環(huán)境的建設(shè)，著重體現(xiàn)現(xiàn)代化、科技化、個(gè)性化，重視硬件設(shè)施的建設(shè)，行走在大學(xué)校園我們會(huì)發(fā)現(xiàn)校園綠地率較低。大學(xué)校園是對(duì)外相對(duì)開(kāi)放型的場(chǎng)所，因此，學(xué)校周邊外部環(huán)境對(duì)學(xué)生日常行為習(xí)慣和生態(tài)意識(shí)的確立有密切影響。而高校的建立與擴(kuò)張勢(shì)必帶動(dòng)周邊各個(gè)經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展，但面對(duì)一些經(jīng)濟(jì)行為存在沒(méi)有相關(guān)制度約束和執(zhí)法力度較弱的情況，使得大學(xué)生成為了一些沒(méi)有營(yíng)業(yè)執(zhí)照的路邊商販的主要消費(fèi)群體，導(dǎo)致在校園周邊隨處可見(jiàn)大量的塑料、食品等類(lèi)型的廢棄物，缺乏監(jiān)管的外部環(huán)境導(dǎo)致高校學(xué)生消費(fèi)觀念、生活習(xí)慣和生態(tài)文明理念偏差。

生態(tài)文明建設(shè)運(yùn)行體制尚不完善。目前高校對(duì)生態(tài)文明建設(shè)重視程度不夠，生態(tài)建設(shè)運(yùn)行機(jī)制不完善。缺乏對(duì)學(xué)生較為成熟的、全面的生態(tài)教育機(jī)制和對(duì)其相關(guān)行為進(jìn)行考核評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲的機(jī)制。多數(shù)大學(xué)生在高校內(nèi)外部非生態(tài)化理論構(gòu)建的環(huán)境中長(zhǎng)期生活，對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題缺乏實(shí)質(zhì)性的認(rèn)知，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的一些日常行為對(duì)環(huán)境保護(hù)和資源利用有著極大的破壞影響。而這種薄弱的認(rèn)知正是由于高校的生態(tài)道德教育機(jī)制尚不完整，生態(tài)文明道德教育觀念相對(duì)滯后，沒(méi)有對(duì)高校學(xué)生的日常行為進(jìn)行符合校園生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)的、全面的教育、監(jiān)管和倡導(dǎo)的結(jié)果。

三、高校生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐路徑選擇

（一）加強(qiáng)高校在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)生態(tài)文明建設(shè)理念滲透

讓生態(tài)教育課程走進(jìn)公共課堂。生態(tài)文明教育涉及的知識(shí)面較廣，是涉及倫理學(xué)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等多門(mén)類(lèi)的人文科學(xué)與自然科學(xué)的復(fù)合型學(xué)科。同時(shí)高?，F(xiàn)存的文科與理、工科的學(xué)科類(lèi)屬割裂的現(xiàn)狀，也極大的阻礙了生態(tài)教育課程作為公共課開(kāi)展生態(tài)知識(shí)理論宣傳教育的進(jìn)行。因此，應(yīng)該跨越學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的限制將生態(tài)教育課程列為公共課程，發(fā)揮教育的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，使大學(xué)生在課堂上對(duì)生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行深層次的探討成為可能，引發(fā)其對(duì)生態(tài)問(wèn)題的重視和深入的思考?？山柚鷺?gòu)建生態(tài)教育網(wǎng)志平臺(tái)等信息化輔助手段，利用信息技術(shù)促進(jìn)師生之間關(guān)于生態(tài)教育問(wèn)題的交流與思索。

更新培養(yǎng)生態(tài)人才生態(tài)文明教育理念。馬克思主義理論指出只有在科學(xué)的理論指導(dǎo)下的實(shí)踐才有意義。因此，更新生態(tài)文明教育理念豐富其內(nèi)涵才能更好的讓大學(xué)生將其內(nèi)化于心、外化于行。高校可以通過(guò)定期舉辦相關(guān)的專(zhuān)題講座和開(kāi)展生態(tài)文明周等的學(xué)習(xí)，不斷研究和總結(jié)中央政府發(fā)布的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)文件和意見(jiàn)，將其與高校學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)親自參與討論和思考，將相關(guān)理念滲透進(jìn)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活，有意識(shí)的將自己培養(yǎng)為生態(tài)型復(fù)合人才。

（二）促進(jìn)高校生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)運(yùn)行、保障機(jī)制體系的建立與完善

建立綠色發(fā)展的評(píng)估考察體系。高校生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)有其自身內(nèi)在體系的工程，相關(guān)的實(shí)施和評(píng)價(jià)機(jī)制的建立、健全是必不可少的。應(yīng)面對(duì)高校全體師生根據(jù)簡(jiǎn)明科學(xué)性原則建立可比、可操作、可量化的綠色發(fā)展評(píng)估體系。一方面可以通過(guò)豐富教師原有的以學(xué)術(shù)和教學(xué)成果為主的評(píng)價(jià)機(jī)制，將教師對(duì)校園生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)際踐行成果納入老師的工作考評(píng)當(dāng)中，另一方面可以變革學(xué)生以德育、智育、體育為主的考核機(jī)制，豐富德育內(nèi)涵，將學(xué)生參與校園生態(tài)建設(shè)活動(dòng)的績(jī)點(diǎn)納入期末綜合測(cè)評(píng)考量之中。

建立校園內(nèi)有關(guān)破壞生態(tài)的嚴(yán)懲機(jī)制。有效的監(jiān)督避免權(quán)利的濫用和對(duì)相關(guān)制度體制的踐踏，面對(duì)高校全體師生建立起約束其不符合校園生態(tài)建設(shè)行為的具體規(guī)章制度和嚴(yán)懲機(jī)制有利于保障校園生態(tài)文明建設(shè)的具體措施的開(kāi)展。[2]

（三）加強(qiáng)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的具體實(shí)踐

充分發(fā)揮社團(tuán)的作用，開(kāi)展有利于生態(tài)文明建設(shè)的活動(dòng)。寓教于樂(lè)，寓知于行，大學(xué)社團(tuán)是將生態(tài)建設(shè)理念具化為實(shí)際行動(dòng)的良好平臺(tái)，是引導(dǎo)高校學(xué)生踐行生態(tài)文明觀的學(xué)生組織。借助于社團(tuán)組織開(kāi)展有利于生態(tài)文明建設(shè)的活動(dòng)，例如：推進(jìn)大學(xué)校園廢舊書(shū)籍循環(huán)利用，在高校建立廢舊書(shū)籍循環(huán)利用的平臺(tái)，高校廢舊書(shū)籍循環(huán)使用，單從其實(shí)物形態(tài)上看，是書(shū)籍資源本身的循環(huán)，節(jié)約了紙張，減少了生產(chǎn)紙張的林木等資源的浪費(fèi)，對(duì)環(huán)境保護(hù)有著積極的意義。而且回收利用廢舊書(shū)籍這一舉動(dòng)對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)其環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感，提升其生態(tài)道德素養(yǎng)，推進(jìn)高校生態(tài)文明建設(shè)有著重要的作用，通過(guò)這一書(shū)籍循環(huán)平臺(tái)的構(gòu)建使高校學(xué)生真正成為生態(tài)文明的踐行者。

開(kāi)展豐富多彩的以生態(tài)為主題的創(chuàng)新比賽活動(dòng)。拓展學(xué)生生態(tài)思維，創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，開(kāi)展一系列以生態(tài)為主題的活動(dòng)，深入推進(jìn)高校生態(tài)保護(hù)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，使大學(xué)成為先進(jìn)生態(tài)發(fā)展理念傳播的主陣地，使學(xué)生在創(chuàng)新活動(dòng)中積極遵循生態(tài)規(guī)律，尋求生態(tài)建設(shè)的新途徑。

參考文獻(xiàn)；

[1]袁野.黨的十八大精神與大學(xué)校園生態(tài)文明建設(shè)研究[J].求知導(dǎo)刊，2014（10）：143-144.

[2] 曹東波.生態(tài)文明指導(dǎo)下的大學(xué)校園亞文化及對(duì)策研究[J].華章，2014（03）：123-124.

責(zé)任編輯：楊國(guó)棟