何處散發(fā)弄扁舟

張敏

大唐一代詩仙李白攜一壺冷酒這樣高歌：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！彪鼥V中我們仿佛看到一位高高瘦瘦的文人，在歷史深處向我回眸淺笑。一葉扁舟，悠悠地駛向歷史深處的文學(xué)長河……

窗外的月亮從層層的密云中露出頭來，此時，我心靈上厚重的積塵仿佛一掃而空，心中有了單純與明朗的詩意。我抬頭高吟“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)”，然而，巨幅廣告牌上閃爍的霓虹燈刺痛了我的雙眼；當(dāng)我期盼“烽火連三月，家書抵萬金”的感動，一陣清脆的手機鈴聲敲碎了我的思緒。我環(huán)顧四周，同學(xué)某甲，沉浸在MP3重金屬搖滾樂中，某乙陶醉于《一簾幽夢》，某丙……我突然感到一種失落，好像心靈深處被人掏空了一塊。于漪老師曾說：“我們的生活存在著詩意的缺失?！痹谖业某砷L歲月中，我的心靈似乎總是跟著這個快節(jié)奏的時代一起焦灼躁動，無法安靜。我害怕，我心中那份詩意的美好會成為纖細(xì)的火柴微火，一陣令人炫目的世風(fēng)襲來，就能將它吹得連灰燼都不剩下。

雖是“古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人”，可是今天迅猛發(fā)展的信息時代，文學(xué)天空中的明月卻并不皎潔。審視我們今天的文化生活，我們心中的寧靜便注定要被打破。有多少人知道茨威格？有多少人能夠體味到趙萬里“靜水流深”的意境？不敢說，我真的不敢說。毋庸置疑，時代潮流浩浩蕩蕩，今天我們的生活充斥了快餐文化，更有所謂“哈韓哈日”之風(fēng)侵襲。快餐文化、商品化文化迎合了當(dāng)前日益加快的生活節(jié)奏，迎合了爭分奪秒上班族的審美需求，也迎合了青少年充滿好奇與夢幻、極易為新鮮事物所打動的心理特征，這才得以鋪天蓋地席卷開來。這樣的文化生活充滿刺激、激情與快感，然而不可避免的是，漢語真正質(zhì)樸感人的詩意之美與人文關(guān)懷，伴隨著青少年的成長也愈走愈遠(yuǎn)。它所造成的絕非僅是幾句詩的遺忘，更是心靈詩意與真正深刻雋永的人文天堂的破滅，是許多單純美好情感的流離失所。與之對立的，是拜金主義和急功近利觀點的滋生和所謂大眾文化的蔓延，實則是缺少文學(xué)涵養(yǎng)的低俗和對庸俗文化的無端膜拜。

社會的車輪不斷地滾滾向前，當(dāng)然，身處現(xiàn)代社會的我們，自然無法回到天真無邪的古代，采薇而食，種菊悠然，如古人般寄情于詩意的山水之中。今天的我們在物質(zhì)上得到了許多，在新興文化中游歷，而文學(xué)真正的精神家園卻日漸狹窄。

當(dāng)我讀著“有詩有酒且高歌，春色年年奈我何”，當(dāng)我淺吟著“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”時，我殘缺的詩意天堂中，何處有我悠然散發(fā)的扁舟？

“你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇，一路揚著朝圣的長旗”，想起余光中的詩，但愿我們的文化生活少一份狂熱的躁動，多一份詩意的靜氣。

【評點】

這是一篇主題相當(dāng)深厚的佳作，作者以理性的目光審視和反思，以辯證的觀點分析和評論，用濃郁的書卷氣美麗思想，以詩意的語言靚麗表達(dá)，這就不能不讓我們對這篇佳作報以熱烈的掌聲。作者用睿智的目光對當(dāng)今的流行文化進(jìn)行了深刻的剖析，在一聲聲震撼人心的叩問和質(zhì)疑中，對當(dāng)今社會物質(zhì)的日益豐富而人們的精神生活反而缺失詩意的文化荒漠現(xiàn)象，表現(xiàn)出了深深的憂慮，進(jìn)行了深刻的批判；對古典精神和高雅的傳統(tǒng)文化的回歸，表達(dá)了深情的呼喚。

文章結(jié)構(gòu)頗具匠心。開篇以李白的詩領(lǐng)起，結(jié)尾用余光中的詩收束，加之詩文、典故的恰當(dāng)引用，使文章表現(xiàn)出深厚的文學(xué)底蘊，充滿了詩意的芬芳。