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      體美雙重價(jià)值視閾下我國體育舞蹈發(fā)展問題審視

      2016-08-15 00:42:52王婉純
      體育世界(學(xué)術(shù)版) 2016年7期
      關(guān)鍵詞:舞蹈藝術(shù)體育

      王婉純

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      體美雙重價(jià)值視閾下我國體育舞蹈發(fā)展問題審視

      王婉純

      體育舞蹈作為一項(xiàng)新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它集運(yùn)動(dòng)美、音樂美、舞姿美等于一體,是“力”與“美”的完美結(jié)合的表達(dá)。它具有健身,運(yùn)動(dòng),競技方面的健美價(jià)值和意境美,音樂美,姿態(tài)美方面的藝術(shù)價(jià)值。本文通過論述“體”與“美”的雙重價(jià)值,在此基礎(chǔ)上分析雙重價(jià)值視閾下我國體育舞蹈發(fā)展存在的學(xué)科歸屬,功能作用,人才培養(yǎng)等方面的問題,并提出了一些建議。

      體育舞蹈;價(jià)值;問題;對(duì)策

      體育舞蹈,作為西方國家的民族舞20世紀(jì)傳入我國,成為我國的一項(xiàng)新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,并蓬勃地發(fā)展。1987年我國舉辦了“第一屆全國國際交誼舞比賽”,1991年成立了“中國體育舞蹈聯(lián)合會(huì)”,并于同年加入了世界舞蹈總會(huì)。2010年廣州亞運(yùn)會(huì)上,體育舞蹈被正式批準(zhǔn)為比賽項(xiàng)目??梢?,當(dāng)前體育舞蹈已受到我國政府和人民的高度重視和喜愛。然后,作為一個(gè)舶來品,體育舞蹈發(fā)展同樣遇到瓶頸。體育舞蹈屬于舞蹈藝術(shù)的形式之一,它具有一般舞蹈藝術(shù)的共同特征,如抒情性、虛擬性、節(jié)奏性、造型性等,但是它也有區(qū)別于其他舞蹈藝術(shù)形式的特異性,如健身性,運(yùn)動(dòng)性,規(guī)范性等??梢赃@樣說,它兼有體育競技和文化內(nèi)涵的雙重特點(diǎn)。文章采取文獻(xiàn)資料法,調(diào)查法,邏輯分析法等,通過論述體育舞蹈的“體”的體現(xiàn),和“美”的展示,在雙重價(jià)值視閾下分析我國體育舞蹈存在的問題,提出相應(yīng)的對(duì)策。

      1. 體育舞蹈的內(nèi)涵

      體育舞蹈分為摩登舞,拉丁舞和團(tuán)體舞三大類。其中現(xiàn)代摩登舞包括:華爾茲,探戈,維也納華爾茲,狐步和快步五種舞蹈,拉丁舞包括:倫巴,恰恰,桑巴,牛仔和斗牛五種舞蹈[1]。體育舞蹈雖然都來自西方,但是它起源于不同的民族,承載著各自的歷史背景,有著不同的的風(fēng)格特征,這是它區(qū)別與其他舞種的顯著標(biāo)志。國際體育舞蹈兼有舞蹈藝術(shù)和體育健身的屬性,所以被稱之為“體育舞蹈”。

      2.體育舞蹈在體育方面的價(jià)值體現(xiàn)

      2.1健身價(jià)值

      體育舞蹈是體育與舞蹈的結(jié)合。體育舞蹈鍛煉可以根據(jù)受試者的年齡,性別,身體條件等安排舞蹈內(nèi)容,運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,鍛煉時(shí)間,并隨時(shí)調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng)量,以達(dá)到人體能量代謝,能量消耗功能。體育舞蹈屬于技能主導(dǎo)類有氧代謝性運(yùn)動(dòng),經(jīng)常參與體育舞蹈的鍛煉不但可以增強(qiáng)心血管功能和神經(jīng)系統(tǒng)功能,增強(qiáng)耐力,提高全身協(xié)調(diào)性和運(yùn)動(dòng)能力,還對(duì)健身、減肥、束身有明顯的效果,這對(duì)于以健康和減肥為鍛煉目標(biāo)的人群來說,無疑是最好的選擇。

      2.2運(yùn)動(dòng)價(jià)值

      雖然體育舞蹈和舞蹈都是以人的運(yùn)動(dòng)為手段,但是體育舞蹈的運(yùn)動(dòng)性與舞蹈的人體運(yùn)動(dòng)藝術(shù)有著明顯的區(qū)別。舞蹈,追求美為主要標(biāo)準(zhǔn),通過美的表演向外界抒發(fā)感情,詮釋內(nèi)涵和定義,舞者把自己的情感通過特殊的藝術(shù)形象來展示,要求在某種意義上擺脫自我,為觀眾接受后產(chǎn)生藝術(shù)價(jià)值。體育舞蹈則是以動(dòng)作的合理性及健康性的配合為主要表現(xiàn)契機(jī),通過力量、速度、伸展等一些高難度舞蹈技術(shù)動(dòng)作向外界展現(xiàn)的內(nèi)在情感,雖然有顯志的作用,但是根本的任務(wù)是增強(qiáng)體質(zhì)。體育是人類為了鍛煉身體,提高體能,增進(jìn)健康的現(xiàn)實(shí)功利性活動(dòng)。

      2.3規(guī)范性價(jià)值

      體育舞蹈的規(guī)范性,首先表現(xiàn)在它擁有一個(gè)完整的舞蹈體系,是經(jīng)過數(shù)百年的歷史繼承和揚(yáng)棄而形成的,有其特定的風(fēng)格和組成要素;其次表現(xiàn)在技術(shù)規(guī)范上。體育舞蹈的每一個(gè)步伐,方位,角度都有嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范。譬如:前進(jìn)、后退、向左、向右、上升、下降、左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)這八個(gè)動(dòng)作就是標(biāo)準(zhǔn)舞的基本元素,任何花樣的舞步組合或套路都由這些基本元素變化演繹而來;體育舞蹈的規(guī)范性還體現(xiàn)在比賽的各項(xiàng)要求中,體育舞蹈參賽選手的著裝,比賽的場地,比賽時(shí)間,項(xiàng)目順序等都必須符合規(guī)范。比賽中評(píng)委的評(píng)分也是有根有據(jù)的,評(píng)委們要從基本技術(shù),音樂表現(xiàn),舞蹈風(fēng)格,動(dòng)作編排,臨場表現(xiàn),賽場效果這六要素加以評(píng)價(jià),以此來確定選手的最后成績和排名[3]。

      2.4競技性價(jià)值

      在大部分人心目中對(duì)“體育”一詞的第一直覺就是競賽,因此競技性就成為了體育項(xiàng)目的基本屬性。體育舞蹈競技性的價(jià)值體現(xiàn)方面,簡單而言,即比成績,拿冠軍,為國爭光。體育舞蹈可以作為一種大強(qiáng)度訓(xùn)練法,在舞動(dòng)中進(jìn)行生物學(xué)改造,它能挖掘人的潛能,充分發(fā)揮人的本質(zhì)力量去與“極限”拼搏,去創(chuàng)造新的記錄。自上世紀(jì)末體育舞蹈引進(jìn)我們國家后,得到了較快的發(fā)展,2002年中國體育舞蹈聯(lián)合會(huì)加入了國際體育舞蹈聯(lián)合會(huì),中國體育舞蹈真正開始了與國際接軌,越來越多的中國選手參加國際賽事,獲得許多驕人的成績。2010年廣州亞運(yùn)會(huì),體育舞蹈正式成為了亞運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目,并在此次亞運(yùn)會(huì)上我國摩登舞選手沈宏和梁瑜潔獲得了中國亞運(yùn)會(huì)歷史上第1000枚金牌??梢哉J(rèn)為,競技取向下體育舞蹈的目標(biāo)就是通過體育舞蹈比賽來爭奪錦標(biāo)和滿足人們心理上的某種需要,具有很強(qiáng)的挑戰(zhàn)性,表現(xiàn)著“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克宗旨。

      3. 體育舞蹈在藝術(shù)方面的價(jià)值體現(xiàn)

      3.1意境美

      著名舞蹈家賈作光先生說:“意境就是景與情的交融,客觀的境與主觀的意完善結(jié)合。”意境美是指體育舞蹈運(yùn)動(dòng)超越自然狀態(tài),將生活表象與表現(xiàn)的情感內(nèi)在交匯的一種藝術(shù)境界,情景交融產(chǎn)生感情上的共鳴,具有更多的藝術(shù)文化成分。如愛情之舞——倫巴,男女舞伴運(yùn)用其個(gè)人豐富的身體語言來表達(dá)愛慕的情感。曼妙的舞姿,舒展的造型,舞蹈者動(dòng)作時(shí)快時(shí)慢,若即若離,淋漓盡致地表現(xiàn)和抒發(fā)愛人之間的心靈撞擊,交融與身體接觸的激動(dòng)與歡愉[5]。通過肢體動(dòng)作,融合音樂伴奏,表現(xiàn)出舞蹈感人的藝術(shù)特性。

      3.2音樂美

      音樂是體育舞蹈的靈魂,是其美的根本所在。體育舞蹈正是通過音樂有聲無形的藝術(shù)形式與舞蹈有形無聲而又變化多姿的動(dòng)作有機(jī)地結(jié)合,給觀眾帶來更強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊,達(dá)到愜意的觀感和美的享受。不同的舞種有著不同的風(fēng)格,選手們配合著不同的音樂,展現(xiàn)著舞蹈的意境,使體育舞蹈更具有感染力。如恰恰舞音樂曲調(diào)熱情奔放,舞蹈詼諧、活潑俏皮;華爾茲舞曲旋律優(yōu)美、婉轉(zhuǎn),舞姿飄逸欲仙,柔和大方。

      3.3形態(tài)美

      舞蹈,以肢體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段,著重表現(xiàn)人們深層的內(nèi)心世界,塑造出可被人感知的生動(dòng)的藝術(shù)形象。聞一多先生曾經(jīng)說過:“舞蹈是生命情調(diào)中最直接、最寶貴、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充實(shí)的表現(xiàn)?!斌w育舞蹈十大舞種風(fēng)格各異,內(nèi)容豐富,而且動(dòng)作綺麗。如摩登舞的造型莊重典雅,雍容大方,華麗多彩;而拉丁舞造型似合似分、別致多變、飛揚(yáng)絢麗。體育舞蹈集力量,速度,耐力,靈敏性和柔韌性于一體,通過肌肉的收縮和張力表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,通過人體骨格關(guān)節(jié),韌帶及肌腱的延展性展現(xiàn)人體曲線之美。這無疑是體育舞蹈形態(tài)美的一種藝術(shù)表現(xiàn)。

      4. 兩種價(jià)值體現(xiàn)下我國體育舞蹈發(fā)展的問題

      體育舞蹈的體育價(jià)值取向是指體育舞蹈作為競技運(yùn)動(dòng)的一種形態(tài)而存在,并朝著競技的方向發(fā)展。同樣,體育舞蹈的美育價(jià)值取向主要是指體育舞蹈作為舞蹈藝術(shù)的一種形態(tài)而存在,并朝著藝術(shù)的方向發(fā)展。

      在調(diào)查中發(fā)現(xiàn):絕大多數(shù)的體育舞蹈高水平的舞者(如沈宏和梁瑜潔,成兵和瞿臘佳,何艟和單菁)一般都是自小在舞蹈學(xué)校開始學(xué)習(xí)舞蹈,然后再接觸體育舞蹈,有著良好的舞蹈功底。而從小參加體育訓(xùn)練,中途轉(zhuǎn)學(xué)體育舞蹈的舞者技能水平或者說所獲得的成就似乎不及有舞蹈基礎(chǔ)后轉(zhuǎn)體育舞蹈者。面對(duì)這樣一種情況,不禁感到驚訝,為什么明明是一個(gè)體育項(xiàng)目怎么成了舞蹈學(xué)科的天下,體育舞蹈究竟是側(cè)重體育還是側(cè)重舞蹈?它在健與美雙重價(jià)值視閾下又存在哪些問題?

      4.1學(xué)科歸屬問題

      體育舞蹈到底是屬于體育學(xué)科還是舞蹈學(xué)科,對(duì)于體育舞蹈的歸屬問題,各界還沒達(dá)成一致意見。一般認(rèn)為:在構(gòu)成舞蹈形體語言的諸多因素中,最根本的就是人體動(dòng)作,即“手之舞之,足之蹈之”,離開了人體動(dòng)作這一基礎(chǔ),就不成為舞蹈了,所以舞蹈本應(yīng)歸屬舞蹈學(xué)科。但是世界上的任何事物都是處在不斷發(fā)展和變化過程中的,受周圍環(huán)境的影響。我們回顧體育舞蹈的發(fā)展歷程可見體育舞蹈經(jīng)歷了原始舞蹈——民俗舞——宮廷舞——社交舞——國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞——體育舞蹈的大致發(fā)展過程[5]。那么我們可以這樣認(rèn)為在原始舞和民俗舞的時(shí)候,它是人們?cè)趧趧?dòng)過程中形成的舞蹈形體語言,它應(yīng)該歸屬于體育。再看宮廷舞和社交舞階段,此時(shí)人類社會(huì)出現(xiàn)了階級(jí),廣大勞苦倍受剝削和壓迫,他們自己創(chuàng)造舞蹈,但逐漸淪為了上層統(tǒng)治者消遣,娛樂的宮廷舞。此時(shí)的體育舞蹈雖然也有健身的作用,但是其主要功能是供娛樂和欣賞,成為了以藝術(shù)為主的文藝舞蹈,應(yīng)屬于舞蹈學(xué)科。隨著時(shí)代的發(fā)展,今天我們可以看到體育舞蹈成為了奧運(yùn)會(huì)的表演項(xiàng)目,列入了亞運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目,顯然當(dāng)今的體育舞蹈是屬于體育的。然而,《中圖法》第四版將體育舞蹈由舞蹈學(xué)科轉(zhuǎn)入體育學(xué)科,但又將和體育舞蹈屬于同一系列的交際舞歸入舞蹈學(xué)科,這本身就存在著矛盾,同時(shí)也說明了體育舞蹈在學(xué)科歸屬中的模糊性[6]。

      4.2功能作用問題

      前蘇聯(lián)美學(xué)家斯托洛維奇在《審美價(jià)值的本質(zhì)》一書中談到:盡管藝術(shù)具有各種各樣的社會(huì)功能,審美價(jià)值卻是藝術(shù)最主要和最基本的特性[7]。作為藝術(shù)的一種形態(tài)的體育舞蹈,其本質(zhì)的功能就是通過體育舞蹈表演實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值,此時(shí)的體育舞蹈為了表現(xiàn)而存在。而競技運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)功能“是以身體活動(dòng)進(jìn)行競賽、競爭”。所以,作為競技運(yùn)動(dòng)的一種形態(tài)的體育舞蹈,其本質(zhì)功能就是以體育舞蹈活動(dòng)進(jìn)行競賽和競爭,為了競技而存在。站在不同的角度,體育舞蹈體現(xiàn)著不同的功能作用,那么在不同的功能作用價(jià)值體現(xiàn)下,體育舞蹈者的技術(shù),技能要求也自然就有所側(cè)重。

      4.3人才培養(yǎng)問題

      在我國培養(yǎng)體育舞蹈選手的學(xué)校主要有體育舞蹈專門學(xué)校,舞蹈藝術(shù)學(xué)校,高校體育系(學(xué)院)。作為一個(gè)藝術(shù)性很強(qiáng)的體育項(xiàng)目,不但要求運(yùn)動(dòng)員要有良好的速度,力量,耐力等基本素質(zhì),而且還需要有很強(qiáng)的表演能力。不言而喻,體育舞蹈專門學(xué)校學(xué)生的體育舞蹈技能無疑是三者中最好的,可是他們因?yàn)榛ㄙM(fèi)大部分時(shí)間和精力在技術(shù)學(xué)習(xí)上,因而文化成績比較差。高校體育系(學(xué)院)和舞蹈藝術(shù)學(xué)校的體育舞蹈學(xué)生比較則各有長短。體育專業(yè)的學(xué)生,雖然具備良好的身體素質(zhì),但是他們的表演能力不強(qiáng),舞蹈基本功差;而舞蹈學(xué)校的學(xué)生一般有著良好的“童子功”,有很好的舞蹈感覺,但是對(duì)于體育舞蹈力量,爆發(fā)性等方面的感覺可能就稍微遜于體育院校的學(xué)生。同時(shí),體育舞蹈專門學(xué)校和高校體育系(學(xué)院)的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只關(guān)注與體育舞蹈有關(guān)的舞蹈技能學(xué)習(xí),而忽視其他舞蹈技能的培養(yǎng),導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不平衡,畢業(yè)后只能從事體育舞蹈方面的工作,適應(yīng)能力不強(qiáng)。對(duì)于這方面,舞蹈藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生是比較全面發(fā)展的。

      4.4情感表達(dá)問題

      中國的哲學(xué)思想主張中庸,把天人合一、物我兩忘推為至高,帶有倫理型文化的印記[8]。故而中國民族舞蹈多以面部表情與舞蹈場景來共同演繹情感,將內(nèi)心的情感表達(dá)置于大范圍、大場景的空間內(nèi),強(qiáng)調(diào)是的舞蹈的整體性效果;而西方人的基本態(tài)度卻是物我對(duì)立,以放勢(shì)為主,追求動(dòng)作的外向型,所以體育舞蹈追求的是個(gè)體的表現(xiàn)力和從個(gè)體身上折射出的立體美,表現(xiàn)出熱情奔放,灑脫不羈的特點(diǎn)。由于體育舞蹈屬外域文化,體育舞蹈動(dòng)作技術(shù)及風(fēng)格特征的完善在國外完成。審美哲學(xué)思想的不同導(dǎo)致情感表達(dá)方式的不同,體育舞蹈的奔放、熱烈等特征與中國人內(nèi)斂、含蓄的性格特征相去甚遠(yuǎn),導(dǎo)致中國選手在國際賽場所上身體表現(xiàn)力和對(duì)音樂的理解處于劣勢(shì)。因而,傳統(tǒng)文化形成的人文性格和思想品質(zhì)在相當(dāng)程度上制約了體育舞蹈的發(fā)展。

      5.對(duì)策和建議

      為進(jìn)一步推動(dòng)我國體育舞蹈的發(fā)展,針對(duì)雙重價(jià)值體系發(fā)展過程中存在的主要問題,提出以下建議:

      5.1合理定位,整合資源。體育舞蹈到底是屬于體育還是歸類于舞蹈,這不是一個(gè)我們能一下子說的清楚的問題。既然它既有舞蹈的性質(zhì),又被普遍認(rèn)為是一項(xiàng)體育項(xiàng)目,那么我們應(yīng)該在二者的基礎(chǔ)上,整合集“體”和“美”于一體的體育舞蹈。發(fā)展大眾化道路的健身性體育舞蹈,發(fā)展藝術(shù)化道路的表演性體育舞蹈,發(fā)展競技性道路是競技體育舞蹈。將三者科學(xué)定位,并通過組織和政策科學(xué)引導(dǎo),使三者相互補(bǔ)充和促進(jìn),形成良性發(fā)展,共同滿足新時(shí)期人民群眾文化生活需要和精神需求的多樣性。

      5.2相互吸收,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。體育舞蹈是介于藝術(shù)與體育之間的綜合學(xué)科,它既需要有競技性,又離不開表演能力。因此,體育院校和舞蹈學(xué)校,要加強(qiáng)交流,培養(yǎng)出全面的體育舞蹈人才。體育院校要吸收舞蹈院校優(yōu)秀的舞蹈人才,在他們良好的舞蹈基礎(chǔ)上,發(fā)展他們的身體基本素質(zhì),形成良好的競技性。舞蹈院校引進(jìn)體育院校身體素質(zhì)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,培養(yǎng)他們的舞蹈感覺和表演能力。體育院校和體育舞蹈專門學(xué)校應(yīng)該以培養(yǎng)具有一定創(chuàng)新精神和較強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐能力的復(fù)合型、應(yīng)用型藝術(shù)人才為目標(biāo),把握“德才兼?zhèn)?,一專多能”的育人觀念,注重綜合知識(shí)的傳授,把原來單一的人才培養(yǎng)方式改變成復(fù)合型人才培養(yǎng)方式,以滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。

      5.3重新審視,大膽創(chuàng)新。體育舞蹈選手和教師應(yīng)該走出國門,積極學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的技術(shù),體會(huì)體育舞蹈不同舞種的風(fēng)格特征,觀摩國外優(yōu)秀選手的精彩表演,并與自己的實(shí)踐相結(jié)合,大膽的表現(xiàn)出體育舞蹈不同舞種特有的民族風(fēng)情和迥異的風(fēng)格特征。我國選手還可以把體育舞蹈與中國的舞蹈相結(jié)合,提煉精華,大膽創(chuàng)新。

      6.結(jié)束語

      體育舞蹈的性質(zhì),可用霍斯特·邁斯柏格的話來概括:“體育舞蹈不像體育運(yùn)動(dòng)那般激烈,也不像舞蹈那般柔和,它兼有文化娛樂的內(nèi)涵和體育競賽的形式,在西方被認(rèn)為是永恒的真正藝術(shù)”[9]。因此,在體育舞蹈快速發(fā)展的今天,我們要盡量發(fā)揮體育舞蹈“健”與“美”的價(jià)值,整合體育舞蹈中存在的問題,將我國的體育舞蹈事業(yè)推向一個(gè)更高的臺(tái)階。

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      王婉純(1988.10-),女,漢族,湖南醴陵人,碩士研究生,研究方向:體育舞蹈、學(xué)校體育教育與教學(xué),廣州工商學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部。

      10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.07.010

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