解讀電影《黑暗面》多重鏡像中的敘事

郎姍姍

解讀電影《黑暗面》多重鏡像中的敘事

郎姍姍

《黑暗面》是驚悚懸疑電影中的經(jīng)典之作，該部影片采用“我看”和“她觀”的兩種不同角度反映出人性的丑惡，通過鏡中人的不斷變換，完成了對(duì)整個(gè)故事的敘述，多元化的敘事風(fēng)格使得該部影片更具備探討性與研究性。影片采用鏡子工具展開了故事劇情，揭露人性的自私與丑惡，創(chuàng)新的影視題材使得情節(jié)與內(nèi)容顯得更加豐富。從電影人物的“我看”和“她觀”中凸顯出人性最真實(shí)的一面，而作為“她觀”的觀眾也能夠從影片中體會(huì)到“我”的意味。

電影《黑暗面》海報(bào)

一、法比安娜和鏡子的聯(lián)系

法比安娜能夠看到鏡子中自己的身影，而在鏡子另一端的貝倫暗中觀察著法比安娜，而觀眾也能通過影片演繹的影像中看到自己的身影。在鏡子中能夠察看自身的行為是否端正，同時(shí)還能反映出人性心理與行為的丑惡。鏡子作為一種溝通交流的媒介，能夠加強(qiáng)自我認(rèn)知能力。[1]亞德里安前女友貝倫離奇失蹤后，他結(jié)交了新女朋友法比安娜，而接手這宗失蹤案件的正是法比安娜的前男友，亞德里安和樂團(tuán)的小提琴手關(guān)系曖昧，編劇對(duì)影片中的人物進(jìn)行合理安排，使得故事情節(jié)更為嚴(yán)謹(jǐn)。影片內(nèi)容層次鮮明，人物間的關(guān)系明確，通過鏡中人的雙重視覺，構(gòu)建男主人公與前任和現(xiàn)任女友之間的聯(lián)系。以“我看”和“她觀”的敘事方式使得影片劇情更富有創(chuàng)新力和情感張力。

在房子這個(gè)空間里面，法比安娜總是能聽到異樣的聲音響動(dòng)，影片通過鏡子前刷牙、洗臉、洗澡燙傷、洗手盆中的水出現(xiàn)波紋、小狗在鏡子前凝望等跌巒起伏的事件指引著觀者不斷地追尋貝倫的線索，從而使得劇情更賦予懸念，情節(jié)內(nèi)容更加豐富。而法比安娜對(duì)于貝倫的事情一無(wú)所知，對(duì)于偌大房子中出現(xiàn)的異常內(nèi)心也泛起好奇的窺視心理，想找出房子里異常聲音的主要來(lái)源與實(shí)際原因。法比安娜吃完蘋果扔到河里時(shí)，劇中回憶起了她洗手盆中出現(xiàn)的波紋，而這些相似的景象給劇情帶來(lái)了更大的懸念，在法比安娜窺察異樣聲音的過程中，觀眾也融入了法比安娜的角色里，與她一同尋找著失蹤的貝倫。[2]劇情切換到洗臉盆前的鏡子時(shí)，故事情節(jié)已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在法比安娜說了一聲抱歉之后，影像鏡頭轉(zhuǎn)換到貝倫“抱歉”放水的動(dòng)作，“抱歉”在電影中重復(fù)出現(xiàn)，使得不連貫的劇情實(shí)現(xiàn)了有效的融合。

二、貝倫和鏡子的聯(lián)系

在影片的開端，貝倫便陷入了失蹤的案件里，在劇中的各種行為都是通過鏡中人來(lái)表現(xiàn)的，從亞德里安的攝像機(jī)中引導(dǎo)下，觀者知道貝倫已經(jīng)失蹤。貝倫選擇離開的真正原因是想要考驗(yàn)亞德里安與她的愛情是否是真實(shí)可信的，在影片的29分里，貝倫猙獰、可怕的影像在熒幕前反復(fù)閃現(xiàn)，通過劇情，我們了解到是指揮家的男友亞德里安和小提琴手互相調(diào)情而導(dǎo)致貝倫內(nèi)心充滿了憤怒與嫉恨。電影中的房子里有著一個(gè)密室，失蹤的貝倫正是處于密室中通過單向透視的鏡子可以將屋內(nèi)發(fā)生的事情窺探得一覽無(wú)余，采用喇叭將屋內(nèi)的聲音聽得一清二楚，但是貝倫密室的窺探法比安娜事先并不知情。[3]通過密室窺探能夠看到其男友真實(shí)的生活隱私，而她也正想通過窺探男友來(lái)證明他們之間的愛情是否真實(shí)可靠，因此她選擇在密室里面潛藏著，但沒有想到的是密室的鑰匙遺落在了房子里的地漏處。通過密室單向透視的鏡子里，貝倫看到了男友得知自己失蹤后痛苦不堪的神情，但是亞德里安很快忘卻了貝倫失蹤的痛苦，迅速的找了下一任女友，貝倫看著亞德里安與新女友在房間里親密的動(dòng)作，心中充滿了憤怒與傷心，她已經(jīng)無(wú)法相信愛情。當(dāng)貝倫窺視到男友的新女友法比安娜使用著曾經(jīng)屬于自己的牙刷刷牙，而在洗漱的過程中，洗臉盆中水出現(xiàn)的波紋正是敲擊水管產(chǎn)生的。貝倫看到法比安娜躺在床上歡欣雀躍，密室的鑰匙遺落在房子里的地漏處，她無(wú)法打開密室的門出去，因此，她只能在密室里面艱苦的等待，當(dāng)看到自己愛人與其新女友生活甜蜜時(shí)，她明白了她與亞德里安之間的愛情是不值得信賴的，而正是貝倫通過密室窺探才真正的認(rèn)清愛情的真面目，影片通過鏡子折射出人性的丑惡。

三、貝倫和法比安娜的聯(lián)系

法比安娜在房間里面放置洗臉盆，想通過水的波紋檢測(cè)房子里是否還存在著其他人，而影片故事也因此達(dá)到了頂峰。貝倫與法比安娜同處于一個(gè)空間的兩端，法比安娜想要通過洗手盆中的波紋來(lái)判斷出潛藏在屋子里的另一端是否為失蹤的貝倫。根據(jù)洗手盆中的波紋，法比安娜知道房子的另一端潛藏的是貝倫時(shí)，她脖子上戴著密室們的鑰匙，最后她解開了書柜后的機(jī)關(guān)，卻沒有能夠及時(shí)的營(yíng)救處于密室中的貝倫，影片所表達(dá)的人性也慢慢的顯露出來(lái)。對(duì)于法比安娜，不能簡(jiǎn)單的說她的人性是丑惡的，從法比安娜身上反映出的是人性的矛盾與現(xiàn)實(shí)的殘酷。從這部影片中能夠看出，法比安娜未能在關(guān)鍵時(shí)刻拯救處于密室中的貝倫，體現(xiàn)了人類個(gè)體與生俱來(lái)的利己性，同時(shí)也反映了法比安娜想將男友占為己有的自私。在貝倫失蹤后，法比安娜成為了亞德里安的女朋友，人性的自私使得她想獨(dú)自一人擁有著亞德里安的愛情，不想貝倫的出現(xiàn)破壞她與男友亞德里安生活的和諧，所以當(dāng)她得知失蹤的貝倫處于密室里面時(shí)，人性的自私性使得她在關(guān)鍵營(yíng)救的時(shí)刻遲疑了，法比安娜對(duì)著鏡子說“抱歉”的同時(shí)也隱喻了貝倫同樣的行為與心理。通過隱喻的方式將人性的自私體現(xiàn)出來(lái)，法比安娜與貝倫其實(shí)是鏡中的雙向人，可以說他們是人性的兩面。所謂的隱喻，是指物體超地域的變換。隱喻作為當(dāng)代的一種修辭方式，被廣泛應(yīng)用于各類學(xué)科教育中。隱喻的方式能夠讓我們深入了解抽象的概念與理論，從而加強(qiáng)對(duì)物體本身的認(rèn)知，經(jīng)常被用于各種的教學(xué)活動(dòng)中與生活中。通過影片，法比安娜與貝倫是相對(duì)不同的自我，著名的心理學(xué)家弗洛伊德對(duì)人類本體的認(rèn)識(shí)為，我主要由本我、自我、超我共同構(gòu)成的，人類在進(jìn)行自我認(rèn)知中，不經(jīng)意的行為與心理能夠通過鏡子映射出來(lái)，也就是法比安娜的本我，而對(duì)于困在密室的貝倫，法比安娜沒有及時(shí)采取行動(dòng)，最終當(dāng)她被困于密室后，在鏡子中看到貝倫自己和男友的照片，這表達(dá)了人性的循環(huán)，同時(shí)反映了人性的深刻性與丑惡性。

四、亞德里安和鏡子的聯(lián)系

該部影片的導(dǎo)演在構(gòu)思故事內(nèi)容時(shí)，周詳?shù)目紤]了情節(jié)發(fā)展與細(xì)節(jié)的關(guān)聯(lián)。在影片中，亞德里安多次面對(duì)這鏡子，采用前后呼應(yīng)的設(shè)計(jì)方式，讓亞德里安在影片開端與結(jié)束都嚴(yán)肅地面對(duì)鏡子，這些設(shè)計(jì)方式將亞德里安分離在外，讓亞德里安處于故事之外，他對(duì)于法比安娜與貝倫之間的故事實(shí)際上并不知情。當(dāng)女友貝倫離奇失蹤后，亞德里安對(duì)著鏡子中的自己，然后將玫瑰花散落在鏡子上時(shí)，沒有察覺到水波紋的變化，這些情景與法比安娜形成了鮮明的對(duì)比，讓觀者更為清晰劇情的發(fā)展。在影片準(zhǔn)備結(jié)束的時(shí)候，在名為漢斯的狗的帶領(lǐng)下，亞德里安重新面對(duì)著鏡子，從鏡子中他看到了自己和前女友的相片，然后鏡子中出現(xiàn)現(xiàn)女友法比安娜的影像后故事也因此結(jié)束。[4]作為第三方的觀眾，能夠清晰的觀察到故事發(fā)展的細(xì)節(jié)，影片中所有語(yǔ)言與行為都以故事為中心點(diǎn)逐漸展開，將多余的信息都刪除掉，從而使得電影內(nèi)容更加嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)節(jié)內(nèi)容更加豐富。在影片中亞德里安始終保持著毫不知情，而他的生活態(tài)度、愛情觀、忠貞度對(duì)貝倫與法比安娜產(chǎn)生了極大的影響，從側(cè)面烘托了人性與生活的真實(shí)，通過影片故事揭示了人性丑惡。

五、觀者和影片影像的聯(lián)系

該部影片所體現(xiàn)出來(lái)的不僅是亞德里安的愛情觀和密室的懸疑故事，同時(shí)還反映出人性的利己性與自私性。觀者從這部影片中能夠通過鏡子中的影像看到自身人性的欲望。世界上著名電影理論家克里斯蒂安·麥茨所著作的《想象的能指》提到，電影作為一種“想象的能指”的物質(zhì)，反映了人類的行為與復(fù)雜的心理變化，折射出人無(wú)意識(shí)的動(dòng)作所體現(xiàn)出的人性。電影理論家克里斯蒂安·麥茨明確指出，電影實(shí)際上是折射人類精神與心理的一面鏡子。[5]而“想象的能指”所代表的正是人類欲望的影響，反映了人類的行為與復(fù)雜變化的心理活動(dòng)。影片中所變現(xiàn)的故事內(nèi)容與人類無(wú)意識(shí)的欲望有著某種內(nèi)在的聯(lián)系。影片中法比安娜與貝倫表現(xiàn)出了人類的行為與心理，同時(shí)通過鏡子中的雙面人折射出人類無(wú)意識(shí)的欲望。因此，具有傳播正能量信息的影片值得廣大群眾進(jìn)行推廣，將行為規(guī)范與社會(huì)價(jià)值傳揚(yáng)給更多的人。

心理學(xué)家拉康通過沒有意識(shí)的真實(shí)界、潛在意識(shí)的想象界以及意識(shí)的象征界來(lái)反映人類的心理變化。該部影片中的音樂與畫面體現(xiàn)了人物的情緒變化與心理活動(dòng)，從而反映出人性的“黑暗面”。通過影片中的表現(xiàn)，能夠看到導(dǎo)演在故事的劇情與細(xì)節(jié)上的用心良苦。通過故事的小細(xì)節(jié)將劇情的懸疑部分展現(xiàn)到觀眾的眼前，讓觀眾通過法比安娜找到故事的真相，同時(shí)也給予了觀眾無(wú)限的想象空間。

結(jié)語(yǔ)

該部電影所呈現(xiàn)出的故事情節(jié)與畫面視覺稱得上是電影作品中的經(jīng)典之作，演員精湛的演繹技藝與編劇構(gòu)造的豐富情節(jié)，使得該部作品充滿了藝術(shù)價(jià)值。通過超強(qiáng)的敘事技巧將簡(jiǎn)單的故事演繹得豐富多彩，內(nèi)容層次鮮明，劇情意欲別出心裁。電影的精髓之處在于能夠引發(fā)人們對(duì)愛情以及人性等問題的深入思考。

[1](法)薩比娜?梅爾基奧爾一博奈.鏡像的歷史[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社,2005：86.

[2]王一川.大眾文化導(dǎo)論[M].北京：高等教育出版社,2004：43.

[3]克里斯蒂安?麥茨.想象的能指—精神分析與電影[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社,2006：122.

[4](法)克里斯蒂安?麥茨，吉爾?德勒茲,等.凝視的快感—電影文本的精神分析[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005：153.

[5]許文郁.解構(gòu)影視幻境[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2004：264.

郎姍姍，女，黑龍江齊齊哈爾人，東北師范大學(xué)人文學(xué)院講師，碩士，主要從事英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、跨文化研究。