掬水品月

子雋

春來了許久，依舊有些薄寒。晚飯過后，走出王垴下游的農(nóng)家小院時，太陽默默地掛在西山的天空上。如血的夕陽，正在醞釀著一場晚霞，裝扮孤寂的山野與峽谷。

置身于峽溝的水岸，暮色已有些蒼茫。剛剛碧綠的水面，瞬間竟變得幽青而莊重。俯身掬起一捧水，一輪明月悄然于掌心，在水中搖曳，那樣嬌柔。靜謐的山谷，蒼茫的夜色，幽深的水面，嬌柔的月光，已天然而成一幅美到極致的水墨畫。是的，只有柔軟的心境，才會收獲山川，夜色，掬水品月的美。

曼妙的夜空，皓月高懸，與之相伴的是幽靜的峽谷，滄桑的老榆，滑稽的奇石。清澈的水掬在掌中，再現(xiàn)了月下山川的靜默與靈動之美，一片禪意也就在此刻氤氳開來……這經(jīng)過禪意浸泡的況味，虛實相映，虛幻縹緲。妙之趣，趣在一念之轉(zhuǎn)，趣在一掬得月，趣在有月映心。

散淡的日子里，總會一次次閱讀那些“掬水月在手”的畫面。那年中秋夜，置身在浩瀚的渤海灣，掬水品月，第一次讀懂了海天一色的壯觀。那年，置身東海的支流，踩著柔軟的沙灘，跟隨遠去的浪花，掬水品月，讀懂了海納百川的胸懷。那年，置身于不老青山的涓涓溪流，掬水品月，讀懂了太行風(fēng)情的源遠流長。

紅塵里，人們像極了碌碌而為的螞蟻，被欲望所役。恰恰忘記了，只有寧靜與散淡才是心靈最好的滋養(yǎng)液。“水靜極則形象明，心靜極則智慧生”，唯寧靜散淡之時，才能聽懂天籟之音，才能身心合一，才能汲取日子的精華。

數(shù)年前的一個春天，我曾留連在太行深處的峽谷，懷著一顆尋找的心境，去探究一段人文舊跡，并沒有經(jīng)意，竟成了一種綿延于今日的繼續(xù)。

我以“掬水品月”的心境，沐浴著朝霞，穿過那一段“壁掛公路”，狹長的水岸，只有一棵樹，一棵桃花盛開的樹。禁不住凝望深思她的孤獨，她的妖嬈，宛若一位穿越滄桑的麗人，在長長的清寂中，期待著能與盛世一起歡顏。思緒，就在這幽靜的水畔，一點一點地劃開，一點一點地濕潤，又一點一點地鈣化。

一陣清風(fēng)，幾片花瓣輕落水面，默默蕩漾，繼而遠去。落花與流水的相攜，成就了一抹美艷。風(fēng)兒又起，花瓣相繼滑落，落在霞光里，落在我的肩頭，也落在心田。我撿起一片花瓣，一種莫名的感動開始蔓延。這靜美，又一次窖藏在那一張素箋里。

如果說，此處無聲勝有聲是人生的妙趣，那么，寧靜與超然則是智慧人生的永恒狀態(tài)。黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫曾經(jīng)感嘆：“我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)?！比耍蒙頋L滾紅塵，難免會身不由己地被拖拉著前行，又有誰能真正停下來思考紀(jì)伯倫之嘆呢？又有誰能停下來等一等落在身后的靈魂呢？

只要生命延續(xù)，誰也無法遠離喧囂。那么，怎樣才能穿越喧囂的隧道去享受其背后的無限寧靜和散淡呢？只有去潛心讀萬卷書，與智者一起行萬里路，在瞬息萬變的時光里，去耕種僅有的一塊心田，讓其回歸本真，回歸自然。

品月，其實遠不止掬水即可，各有各的修為吧。比如我，耕田，耕心，耕文而已。

（紫菀摘自守望原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)）