知識(shí)與情趣

《選擇的悖論：阿羅不可能定理與社會(huì)選擇真相》，（美）埃里克·馬斯金等著，黃永譯，中信出版集團(tuán)2016年6月

一個(gè)社會(huì)如何選出總統(tǒng)？立法機(jī)構(gòu)如何決定該頒布哪個(gè)版本的法案？一個(gè)直觀的答案是進(jìn)行投票。但是有很多投票規(guī)則——過半數(shù)原則、多數(shù)原則、排序投票、一致同意投票規(guī)則等，規(guī)則改變，結(jié)果就不同。1951年肯尼斯·J.阿羅采用數(shù)學(xué)方法，對(duì)通行的投票選舉方式進(jìn)行研究，以分析其能否保證選出合乎大多數(shù)人意愿的領(lǐng)導(dǎo)者。結(jié)果得出了一個(gè)驚人的結(jié)論：絕大多數(shù)情況下不可能。如果眾多的社會(huì)成員具有不同的偏好，而社會(huì)又有多種備選方案，那么在民主的制度下不可能得到令所有的人都滿意的結(jié)果。

《激進(jìn)主義探源：傳統(tǒng)、公共領(lǐng)域與19世紀(jì)初的社會(huì)運(yùn)動(dòng)》，（美）克雷格·卡爾霍恩著，甘會(huì)斌等譯，北京大學(xué)出版社2016年4月

克雷格·卡爾霍恩，牛津大學(xué)社會(huì)學(xué)博士，現(xiàn)任倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院校長。曾擔(dān)任紐約大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任，公共知識(shí)研究所創(chuàng)所所長，紐約社會(huì)科學(xué)研究委員會(huì)主席。

激進(jìn)主義在19世紀(jì)初的興起，常被簡化為進(jìn)步社會(huì)變革的寓言。本書則提供對(duì)激進(jìn)抗議的一種視野廣闊的分析。作者闡述了激進(jìn)主義同前工業(yè)文化和工業(yè)化初期的文化之聯(lián)系，尤其強(qiáng)調(diào)工匠共同體是激進(jìn)抗議的孵化器，而宗教和文化關(guān)懷有時(shí)比經(jīng)濟(jì)關(guān)懷更能推動(dòng)人們參加勞工運(yùn)動(dòng)。因此，認(rèn)同政治而不僅是利益政治，貫穿19世紀(jì)的各色社會(huì)運(yùn)動(dòng)，各種起源的激進(jìn)分子重視行動(dòng)和實(shí)踐取向甚于意識(shí)形態(tài)取向。

《反思史學(xué)與史學(xué)反思》，王明珂著，上海人民出版社2016年4月

王明珂，著名歷史人類學(xué)家，1952年出生于南臺(tái)灣黃埔軍校旁的眷村，臺(tái)灣師范大學(xué)歷史系碩士，哈佛大學(xué)東亞系博士，臺(tái)灣“中研院”史語所特聘研究員，“中研院”第30屆人文社會(huì)科學(xué)組院士。長期從事于結(jié)合華夏與華夏邊緣，以及結(jié)合人類學(xué)田野與歷史文獻(xiàn)的中國民族研究。主要著作有《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《游牧者的抉擇》，等等。

作者表示，寫作此書是為了提出一套分析種種文本、表征（表相）以探索社會(huì)情境（本相）及其歷史變化的方法。這是一種結(jié)合多種社會(huì)科學(xué)的歷史學(xué)研究，他稱之為“反思史學(xué)”。作者希望讀者及研究者能看透被典范知識(shí)蒙敝的真實(shí)世界及其歷史變化過程，對(duì)外在世界有真實(shí)體認(rèn)，以及反思與反應(yīng)。