家訓：流淌的傳承

龐茹

作家閻文曾說：家訓是傳統(tǒng)文化映射在日常家教的璀璨結(jié)晶，更是一個民族精神血脈的不息流淌?！犊匆妭鞒小芬粫故镜暮裰貎?nèi)涵，在當下仍是一份真正意義上的正能量。

端蒙養(yǎng)、重家教是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，用家訓來教育、訓誡家人、子弟已經(jīng)有3000多年的歷史。古時中國人聚族而居，重視家風世澤，能夠凝聚人心，形成良好的家族風氣。人們一方面強調(diào)繼承，向高賢大德學習，保持德行不墜；另一方面，努力做好自己，成為新一代的典范，將家風歸煉成文字，便是家訓。

中國的傳統(tǒng)倫理思想、政治思想特別強調(diào)修身、齊家與治國、平天下的密切聯(lián)系，以“整齊門內(nèi)，提攜子孫”為目的的家訓，便成為中華傳統(tǒng)文化寶庫中最具特色的部分。

從先秦到明清，中國留下來的優(yōu)秀家訓有許許多多，當翻看講解有關江南十大家族家訓的《看見傳承》這本書的時候，還是有驚喜的感覺。書的裝幀很雅致，書里的繪畫插圖古香古色，和整本書的風格相得益彰。

評論家郭梅專門為《看見傳承》一書撰寫文章說：“一篇篇家訓，翻開的是歷史的扉頁、傳承的樂章。中國社會歷來重視家邦齊治，家訓文化源遠流長。從《看見傳承》之中讀到的不僅是家族的榮光，更多的是對子孫的鞭策、訓誡、期望。這些家訓對今人依然適用，對家風家教乃至整個社會良好風氣的形成都有著積極的意義?！?/p>

浙江是書香綿延、古風淳厚之地，涌現(xiàn)了像臨安錢氏、余姚王陽明家族、蘭溪諸葛氏、東陽盧氏、海寧查氏和王國維家族等20多個200年以上的名門望族，留存了源遠流長的家訓文化，一批家訓典籍如《了凡四訓》《孔氏家訓》《劉氏家訓》《誡子書》等千百年來為人們廣為傳誦?！犊匆妭鞒小芬粫x的家訓，都極具代表性。

《錢氏家訓》《雙節(jié)堂庸訓》《放翁家訓》《鄭氏規(guī)范》《袁氏世范》……單看這些家訓的名稱，似乎有隔膜，然而當讀到“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“勤儉為本，自必豐亨；忠厚傳家，乃能長久”“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這些耳熟能詳?shù)墓庞枙r，就會恍然大悟——原來出處在這里！這些久遠的家訓，早已深入人心。

書中的篇目文章，并不單是對家訓的枯燥解讀，而是穿插著家族的歷史、著名人物、家訓淵源、家訓精神等內(nèi)容。

臨安錢氏的《錢氏家訓》，廣為流傳，到了今天依然適用。浦江鄭氏從宋至清，出仕為官173人，無一人因貪墨而被罷官，正得益于其族人對家規(guī)家訓的自覺恪守?！多嵤弦?guī)范》168條家訓涵蓋了治家、教子、修身、處世等方方面面，成為族人立身處世、持家治業(yè)的良規(guī)，也是具體有效的管理規(guī)則。蘭溪諸葛家訓《誡子書》，全文僅86字，充滿了寧靜的力量?！安粸榱枷?，便為良醫(yī)”“士農(nóng)工商各專一業(yè)，便是孝子賢孫”。出自大詩人山陰陸游之手的《陸氏家訓》，愛國、寬容、廉潔、勤學，是其精神的內(nèi)核。朱柏廬的《朱子治家格言》，“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”，朗朗上口、易于流傳，已成為中國人的家教啟蒙讀物。武義《何氏家訓》比較特殊，沒有書面記載，歷代口口相傳，近人始有文字印證，但祖訓卻無時無刻不在約束著族人的行為規(guī)范——無字勝千言！

書中所選都是名門望族的家訓，是成功人士所為?！昂`路藍縷，以啟山林”，披荊斬棘、櫛風沐雨。這些大家族或因祖上蔭庇，兼有開疆拓土，打下了深厚根基，希望后輩子孫在安享富貴的同時更能安居守業(yè)、賡續(xù)榮華，因此立下這些家訓，其中有祖輩的成功經(jīng)驗，亦有前車之鑒、刻骨銘心的教訓，更有對后輩的鞭策、叮嚀、訓誡、約束、警示。這些家訓雖以保存家族的富貴為目的，其手段卻多是慷慨和利他的，對整個社會良好風氣的建設、優(yōu)良文化的傳承都起到了積極的作用。

尋常百姓幾無家訓，但都有家教和家風。俗話說：無規(guī)矩不成方圓。家訓是對人品性的塑造、素質(zhì)與才能的培養(yǎng)、為人處世的提醒?！安灰娎鹬\，不見才而生嫉”（選自《錢氏家訓》），指的是不要貪圖不義之財，也不要嫉妒別人的才華?！皳窳级?，見惡責己”“言必擇善，行必和緩”（選自《查氏家訓》），指的是交友要選擇品行端正的人，見到他人的過錯要學會警惕與反思自身；言語要和善、行為要和緩?！柏氋v而有業(yè)，則不至于饑寒；富貴而有業(yè)，則不至于為非”（選自《袁氏世范》），把“業(yè)”——即現(xiàn)在所說的“工作”的重要性講得透徹至極。讀這些家訓，了解的是大家風范，對照的是自身舉止言行，思考的是未來子孫的教育。

這些流傳至今的家訓，很多內(nèi)容對現(xiàn)代人價值觀的形成、修身律己、為人處事依然有著啟迪意義?，F(xiàn)在是注重創(chuàng)新的時代，但是創(chuàng)新并不意味著對傳統(tǒng)的顛覆和全盤否定。中國傳統(tǒng)文化是個巨大的寶庫，要用魯迅先生所說的“拿來主義”，取其精華，為今人所用。這些流傳久遠、大浪淘沙的家訓經(jīng)典之作，也是傳統(tǒng)文化的一部分，同樣值得我們有選擇地學習、繼承。

家訓是中國人為人處事、修身齊家的經(jīng)驗總結(jié)；家法如山，家廉則寧，國廉則安。傳承好的家風、家訓，古為今用、推陳出新，可以弘揚中華傳統(tǒng)家庭美德，培育和踐行社會主義核心價值觀，引導人們崇德向善、禮讓寬容。好的家訓、家風不僅承載著祖祖輩輩對后代的鞭策和希望，而且也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)！

（本文圖片由作者提供）endprint