趙家英 李衛(wèi)華
【摘要】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有著豐富多彩的表現(xiàn)形式,一方面會對人們的日常生活及習(xí)慣進行反映表現(xiàn),同時也會從獨特的角度對于各個民族、地區(qū)和時代的審美進行反映,而針對同樣的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品,知識基礎(chǔ)和修養(yǎng)不同的人也會有形色各異的理解。本文首先探討了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要意義以及具體運用,提出了促進傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用的策略。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;影響
一、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要意義
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有著豐富多彩的表現(xiàn)形式,一方面會對人們的日常生活及習(xí)慣進行反映表現(xiàn),同時也會從獨特的角度對于各個民族、地區(qū)和時代的審美進行反映,而針對同樣的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品,知識基礎(chǔ)和修養(yǎng)不同的人也會有形色各異的理解。然而,不管環(huán)境藝術(shù)設(shè)計成果所選用表現(xiàn)形式如何,產(chǎn)生怎樣的視覺效果都與中國的傳統(tǒng)文化有著密切的關(guān)系,其內(nèi)涵基本相同?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計為現(xiàn)代生活服務(wù),在能與自然環(huán)境合理結(jié)合的基礎(chǔ)上,設(shè)計營造更加有利于生存與生活的環(huán)境,使得人類生存環(huán)境與自然環(huán)境能夠有機融合,這才是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的根本目的所在。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計緊隨時代的發(fā)展,當(dāng)下快節(jié)奏的生活也對其產(chǎn)生了相應(yīng)的影響。目前,有些設(shè)計人員照搬國外的設(shè)計作品,嚴(yán)重脫離中國的傳統(tǒng)文化,有大體背景脫節(jié);而還有一些設(shè)計作品毫無創(chuàng)新,且缺乏有深度的內(nèi)容,這都是受到了人為因素與外部環(huán)境因素的聯(lián)合沖擊。但是,我們必須明確的認(rèn)識到多遠文化雖然對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有很大的影響,但這些影響大多層次較淺,而傳統(tǒng)文化確實深深地扎根在國人的內(nèi)心,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)當(dāng)是與傳統(tǒng)文化元素做到有機的融合。傳統(tǒng)文化一直潛移默化的影響著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展,如何在設(shè)計時合理的應(yīng)用傳統(tǒng)文化已成為設(shè)計人員需考慮的重要內(nèi)容,同時設(shè)計者也可在其中獲得更多的啟迪。將中國傳統(tǒng)文化滲透到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,一方面是對當(dāng)前人類生存環(huán)境的滿足,另一方面則會很好的促進人類之間,乃至人與自然及社會之間的情感交流,構(gòu)建和諧的發(fā)展環(huán)境。
二、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的具體運用
傳統(tǒng)文化滿足現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的需要,在設(shè)計中有著廣泛的運用,滲透到設(shè)計工作的各個領(lǐng)域。主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1、用形
傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計圖形有著重要影響。其中比較突出的表現(xiàn)是將傳統(tǒng)圖形直接運用到設(shè)計工作中。在設(shè)計過程中,通過將傳統(tǒng)文化元素重新依附在一個新的載體上,為其重新設(shè)計視覺環(huán)境,發(fā)揮原圖信息。通過這種直接使用,并結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作需要,對其進行設(shè)計創(chuàng)新,同時考慮周圍環(huán)境、設(shè)計工藝、產(chǎn)品材質(zhì)等內(nèi)容。
2、用意
在中國古代建筑設(shè)計和室內(nèi)裝潢中,人們習(xí)慣運用含蓄的手法傳情表意,不僅注重外觀設(shè)計工作,還注重通過外觀設(shè)計來表達思想感情。因此,從建筑的外部形態(tài)設(shè)計到室內(nèi)外空間布局,都注重考慮審美和功能要求,選擇恰當(dāng)?shù)奈幕瘓D案和陳設(shè),注重引入傳統(tǒng)文化元素,從而讓這些環(huán)境承載著獨特的文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中,這種方法叫做隱喻。也就是在設(shè)計過程中,注重通過合理運用環(huán)境構(gòu)成元素,來表達環(huán)境本體以外的內(nèi)涵、意蘊和價值,從而體現(xiàn)設(shè)計者的設(shè)計思想。
3、形神并舉
在設(shè)計過程中,需要運用現(xiàn)代審美觀念去審視傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化合理融入設(shè)計過程中。同時還要在充分理解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上,感受其外形特征,并深刻領(lǐng)悟設(shè)計所表達的意蘊,讓傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,并推動設(shè)計工作的創(chuàng)新發(fā)展。
三、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用的策略分析
1、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中注重吸收傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有重要影響,設(shè)計中不能忽視其重要作用,應(yīng)該結(jié)合設(shè)計工作的需要,將傳統(tǒng)文化元素恰當(dāng)?shù)厝谌朐O(shè)計工作中。我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,集中了儒家、道家、佛家等內(nèi)容,對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有重要作用。因而在設(shè)計過程中,要考慮傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,結(jié)合人們的審美觀念、審美特點,吸取傳統(tǒng)文化的精髓,將其合理有效地運用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中,從而促進設(shè)計水平提高。只有這樣,才能設(shè)計出具有濃厚民族精神、深邃意境的作品,更好滿足人們需要,提高人們審美情趣。
2、繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化并推動設(shè)計創(chuàng)新
注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化并不是一成不變的,在設(shè)計中運用需要結(jié)合時代特征,推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。設(shè)計師在設(shè)計過程中,一方面要接受傳統(tǒng)文化知識,另一方面要合理吸收和利用傳統(tǒng)文化,促進設(shè)計工作不斷優(yōu)化與發(fā)展。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計既要有傳統(tǒng)文化特點,又要充滿時代氣息,在對傳統(tǒng)文化進行繼承的前提下,推動設(shè)計工作創(chuàng)新,促進現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作不斷發(fā)展與進步。
四、結(jié)語
綜上所述,傳統(tǒng)文化是我國文化的精髓,它對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有重要的影響。因此,今后在設(shè)計過程中,需要認(rèn)識到這種重要影響,并根據(jù)具體工作需要,采取相應(yīng)的策略,使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中得到更好的運用,推動設(shè)計工作的創(chuàng)新與發(fā)展,促進設(shè)計水平提高。
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