□舒 鵬 首都師范大學(xué)科德學(xué)院
奧地利瓦豪文化景觀于2000年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,梅爾克修道院便被譽(yù)為這36公里多瑙河河谷上的巴洛克明珠。建于1089年的梅爾克修道院有著精美的視覺(jué)效果,堪稱帕拉第奧風(fēng)格后期精巧的發(fā)展形式[1],其優(yōu)秀的展線設(shè)計(jì),根據(jù)建筑結(jié)構(gòu)量身定制,串聯(lián)起系列建筑空間,勾勒出清晰的展示框架,突出主題板塊與核心內(nèi)容,揭示了其獨(dú)享盛譽(yù)的成因。
展線指觀眾觀展的動(dòng)向流線,是由展示空間節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)的隱線。它構(gòu)建展示活動(dòng)的框架結(jié)構(gòu),圍繞核心線索,彰顯展示主題與內(nèi)容,形成展示風(fēng)格,最終達(dá)到信息傳播的目的。展線設(shè)計(jì)隸屬于空間設(shè)計(jì)范疇,時(shí)間因素使空間具有四維性。因此,需要斟酌展線兩者的組合效果,有效規(guī)劃展示空間,使展線緊湊有序,引導(dǎo)觀眾在流動(dòng)的狀態(tài)下獲得觀展體驗(yàn),完成從空間感知到文化內(nèi)核本位思考的轉(zhuǎn)化。
“以人為本”首先指關(guān)注人的生理特征,提供服務(wù)性質(zhì)的項(xiàng)目,滿足不同人的需求。梅爾克修道院的參觀團(tuán)11點(diǎn)和14點(diǎn)各一撥,英語(yǔ)團(tuán)和德語(yǔ)團(tuán)前后進(jìn)行。每團(tuán)最多45人,符合展線沿途空間的容納面積,導(dǎo)游也能進(jìn)行高效講解。配備的電梯方便殘疾車(chē)和嬰兒車(chē)出入,墻邊廊下的大量長(zhǎng)椅隨時(shí)供觀眾小憩。其次就展示目的而言,為達(dá)到理想的展示效果,必須洞悉人的心理感受,制造契機(jī),層層鋪陳,導(dǎo)向觀眾的思維。梅爾克修道院以精準(zhǔn)的展線節(jié)點(diǎn)把控節(jié)奏,利用各種材料營(yíng)造迥異的空間氛圍,強(qiáng)化人的感官感知,形成心理沖擊。正是以人為本的細(xì)節(jié)相互作用,強(qiáng)化了展示效果,實(shí)現(xiàn)了世界文化遺產(chǎn)的傳播目的。
梅爾克修道院位于梅爾克小鎮(zhèn)的巖石上,可乘觀光船、火車(chē)、汽車(chē)和騎行到達(dá),所有線性的運(yùn)動(dòng)軌跡齊聚向這個(gè)不動(dòng)高點(diǎn)。它那高調(diào)的黃色——“特蕾西亞女王色”通透亮麗,與修道院的神秘感形成的強(qiáng)烈反差,人皆仰視,心向往之。
梅爾克修道院的展線設(shè)計(jì)為由東向西的單向式。經(jīng)正門(mén)到長(zhǎng)78米、寬49米的門(mén)衛(wèi)庭院,南側(cè)設(shè)咨詢處,北側(cè)瞭望塔下設(shè)售票處與游客等候室。再經(jīng)本篤門(mén)廳到長(zhǎng)97米、寬44米的高級(jí)教士庭院,遠(yuǎn)眺西面修道院教堂的墨綠色穹頂和雙塔樓。從西南角登上皇家階梯,粉色的臺(tái)階扶手和羅馬柱,白色的墻面與弧形的拱頂飾以奶黃色的卷草、貝殼等淺浮雕紋飾,細(xì)雅的高光使空氣中充滿了巴洛克浪漫主義色彩的甜膩與歡快,彌散開(kāi)奢華與迷人的氣息。展線自此升至二層,沿長(zhǎng)廊前行十?dāng)?shù)米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入博物館。
修道院博物館即昔日的皇家房間,長(zhǎng)136米,寬26米,展線為直線型?!肮沤裰畯健敝黝}展總計(jì)11個(gè)展廳,共12個(gè)主題,依次命名為:傾心聆聽(tīng)、天人合一、歷史變遷、生命之木、鏡中幻象、天地融合、理性之名、完整之人、未來(lái)之路、頌主至上、山上之城(前兩個(gè)屬于第十展廳)、動(dòng)喻生命。“傾心聆聽(tīng)”廳布靜謐的深藍(lán)幽光,入口處特別設(shè)計(jì)了低分貝干擾噪聲。之前的巴洛克印象瞬間被莊重的冥想氣氛取代:投光燈在圣本篤金像后的展墻上打出德文的“聽(tīng)”字,最初圣本篤隱居于此就是遵從內(nèi)心而建立了修道院。至今“用心聆聽(tīng)”也是這所修道院所倡導(dǎo)的原則,觀眾再次產(chǎn)生心理波動(dòng),不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)幻的時(shí)光隧道?!皻v史變遷”廳地面起伏的緩坡,寓意修道院跌宕起伏的歷史,對(duì)應(yīng)著展墻的平面設(shè)計(jì)?!扮R中幻象”廳四壁都是鏡子,將墻角凃金的大型木雕圣像,中間各種玻璃展柜與展品及觀眾重復(fù)反射,暗示萬(wàn)物的存在意義?!巴暾恕睆d的四面墻上有11個(gè)半抽象人物雕像,刀痕構(gòu)成肌理,部分身體沒(méi)入墻面,滿墻視頻投影修道院生活與宗教追尋,揭示了宗教的發(fā)展與世俗的關(guān)聯(lián)。
聲、光和影像技術(shù)有的放矢,結(jié)合多種展示材料襯托當(dāng)代造型藝術(shù)語(yǔ)言,相輔相成。低調(diào)內(nèi)斂的空間氛圍,符合宗教場(chǎng)所神圣莊嚴(yán)的氣質(zhì),與無(wú)價(jià)的文物之間形成一種暗語(yǔ),令觀眾生成獨(dú)特的心理空間。技術(shù)手段的不枝不蔓,藝術(shù)表現(xiàn)手法的精簡(jiǎn)洗練,牽引聯(lián)動(dòng)了視覺(jué)主導(dǎo)的五感體驗(yàn),有效延伸和豐富了展線。
巴洛克風(fēng)格的建筑與裝飾部分,經(jīng)大理石廳、大露臺(tái)、圖書(shū)館、旋梯,展線軌跡呈倒“U”型,面積約2600平方米,最后到達(dá)教堂。
大理石廳原是皇室的大宴會(huì)廳,名字卻有誤導(dǎo)性。只有門(mén)框和門(mén)上的部分裝飾真料,墻體則是灰泥胚上繪制的仿大理石紋,因此手感溫度不同。廳內(nèi)采光充足,空無(wú)一物,使廳頂長(zhǎng)26米、寬15米的巨幅濕壁畫(huà)分外引人注目:大力士赫拉克勒斯棒打地獄三頭犬和智慧女神雅典娜駕馭獅子車(chē),哈布斯堡王朝以畫(huà)喻世。由于廳頂像倒扣的烘焙鍋,因此采用了視覺(jué)錯(cuò)位畫(huà)法,行走其中會(huì)有柱隨人動(dòng)之感,最佳觀測(cè)點(diǎn)在通往露臺(tái)的門(mén)旁;門(mén)外便是梅爾克最佳觀景處——半圓形大露臺(tái)。這段唯一的室外部分視線豁然開(kāi)朗,既可俯瞰多瑙河和梅爾克小鎮(zhèn)的自然風(fēng)光,又可近距離欣賞有雙塔尖頂?shù)慕烫谜?。都說(shuō)建筑是凝固的音樂(lè),此處的變奏喚醒了人們的點(diǎn)滴記憶,生發(fā)出些許聯(lián)想;露臺(tái)盡頭是全球唯一一間得到世界文化遺產(chǎn)名號(hào)的圖書(shū)館,始建于12世紀(jì)。中世紀(jì)的梅爾克修道院掌握著學(xué)術(shù)知識(shí)的權(quán)威,藏書(shū)囊括天文、地理、歷史、人文、哲學(xué)、法律、醫(yī)學(xué)和神學(xué)等領(lǐng)域,價(jià)值無(wú)可估量。圖書(shū)館共6間,皆兩層,藏書(shū)9萬(wàn)余冊(cè),雖只開(kāi)放兩間仍氣勢(shì)磅礴,絕美的穹頂壁畫(huà)和繁復(fù)華麗的巴洛克式裝飾風(fēng)格令人嘆為觀止;圖書(shū)館外的旋梯細(xì)膩華麗,扶手的頂部和底部鑲嵌的鏡子,將二樓到一樓的距離幻化成無(wú)休無(wú)止的旋轉(zhuǎn)延伸。移步換景的直接展示手法運(yùn)用自然質(zhì)樸,帶動(dòng)觀眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)來(lái)觀察、體驗(yàn)、感受了室內(nèi)外多重空間。展線的收縮和擴(kuò)展張弛有度,制造了渾然忘我的觀展審美體驗(yàn)。
梅爾克教堂這一重頭大戲在精準(zhǔn)審慎的規(guī)劃空間和布局展線,嚴(yán)密契合建筑環(huán)境和展陳要素環(huán)節(jié)中,步步為營(yíng)地被推向高潮。順旋梯下到一層,就是長(zhǎng)86米、寬32米的教堂。高65米的圓形穹頂采光極好,黃金的反射已然熠熠生輝。導(dǎo)游打開(kāi)燈光開(kāi)關(guān),立時(shí)金光四射:金碧輝煌的祭壇、巨大的管風(fēng)琴、鎏金的雕塑、壁柱雕欄的裝飾、美輪美奐的穹頂結(jié)構(gòu)與富麗堂皇的濕壁畫(huà)合力為躁動(dòng)的質(zhì)感,令人應(yīng)接不暇。樸實(shí)的展示手法四兩撥千斤,指間的魔術(shù)使建筑空間結(jié)構(gòu)與展陳內(nèi)容水乳交融。建筑的造型美與裝飾美這兩個(gè)美學(xué)設(shè)計(jì)因素結(jié)合的登峰造極,無(wú)愧于享有歐洲最奢華、精美、有極高藝術(shù)水準(zhǔn)的教堂之一的盛譽(yù)。正是對(duì)“建筑無(wú)法被完整地解釋?zhuān)仨毐惑w驗(yàn)”的詮釋?zhuān)ń芨ダ铩ぐ屯撸?/p>
梅爾克修道院的展線設(shè)計(jì)流暢有序、節(jié)奏變化豐富,串聯(lián)起抑揚(yáng)開(kāi)合、緊密有致的展示空間,契合巴洛克建筑靈動(dòng)變幻的氣質(zhì)。洞悉人的心理變化的展線設(shè)計(jì),使觀眾悄無(wú)聲息的沉浸在藝術(shù)的魅力和空間變換的無(wú)限趣味之中,將世界文化遺產(chǎn)所具備的美學(xué)設(shè)計(jì)因素、所承載的人類(lèi)文明價(jià)值觀、所代表的精神與思維方式等深層意義成功地傳遞給世人。