社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校黨的建設(shè)機(jī)制研究綜述

陳瑞

（云南大學(xué)公共管理學(xué)院，云南 昆明 650091）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校黨的建設(shè)機(jī)制研究綜述

陳瑞

（云南大學(xué)公共管理學(xué)院，云南 昆明 650091）

分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校黨建工作有利于規(guī)范大學(xué)生行為，促進(jìn)高校教育的發(fā)展。本文通過梳理相關(guān)文獻(xiàn)，厘清當(dāng)前學(xué)界對社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校黨建的研究現(xiàn)狀，以便對后續(xù)研究提供方向。

社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；高校黨建

黃虹（2010）在美國思想政治教育載體探析一文中指出：美國的思想政治教育載體具有形式多樣、學(xué)科化背景強(qiáng)、社會(huì)協(xié)同性高以及隱性教育力量強(qiáng)四個(gè)特征，思想政治教育隱含在公民宗教、政黨和政治活動(dòng)、志愿者服務(wù)活動(dòng)和學(xué)校的課程等富有特色的形式中。國外對價(jià)值觀教育的研究提供了不同的理論視角和培育范式，但由于國情差異，價(jià)值訴求不同，在運(yùn)用的過程中必須和中國的國情相結(jié)合。我國對社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校黨的建設(shè)機(jī)制的研究主要從以下幾個(gè)方面展開。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校黨建的必要性和緊迫性

正確的方向才能引領(lǐng)正確的道路，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為高校黨建的發(fā)展指明了正確的方向。孫國勝、徐艷國（2012）等認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系明晰了高校學(xué)生黨建的目標(biāo)，豐富了高校學(xué)生黨建的內(nèi)容，拓寬了高校學(xué)生黨建的范圍。高校黨建需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為指導(dǎo)，發(fā)揮黨員先鋒作用引領(lǐng)積極的社會(huì)道德風(fēng)尚。薛進(jìn)文（2013）認(rèn)為，高等院校作為重要的思想文化陣地，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面負(fù)有重要的責(zé)任。高校教育必須“育人為本，德育為先”，把大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題解決好。江萍、寧曉菊（2013）等學(xué)者認(rèn)為大學(xué)生缺乏社會(huì)歷練，在多元的社會(huì)價(jià)值取向和思潮影響下容易誤入歧途；羅明慧（2013）也認(rèn)為，當(dāng)前我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，受經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、價(jià)值多元化的影響，部分師生信念渙散、政治信仰迷茫、價(jià)值取向困惑，導(dǎo)致大學(xué)生精神缺失，因此需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入大學(xué)精神培育過程中。社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校黨的建設(shè)，有利于高校各級黨組織用發(fā)展著的馬克思主義理論武裝和教育師生，增強(qiáng)廣大師生對社會(huì)主義建設(shè)的堅(jiān)定性；有利于樹立和諧社會(huì)的堅(jiān)定信念，加強(qiáng)理想信念教育，用建設(shè)和諧社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)凝聚力量、鼓舞人心。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀闡釋的演進(jìn)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)歷史范疇，在不同國家的不同歷史時(shí)期有著不同的內(nèi)容和形式。在我國，只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀才能稱為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練經(jīng)歷了較長時(shí)間的討論和爭鳴。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展。

學(xué)者田海艦（2007）認(rèn)為，黨的十六屆六中全會(huì)提出的富強(qiáng)、民主、文明、和諧與人的自由全面發(fā)展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，囊括了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四大層面，體現(xiàn)著社會(huì)主義價(jià)值的本質(zhì)。學(xué)者朱穎原（2013）認(rèn)為黨的十八大報(bào)告用“三個(gè)倡導(dǎo)”、十二個(gè)詞，概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)涵，從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面明確了社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向以及實(shí)踐主體的道德準(zhǔn)則，三者形成了相互依存、互相影響的邏輯整體。在追求“富強(qiáng)民主文明和諧”的價(jià)值目標(biāo)過程中必須遵循“自由平等公正法治”的價(jià)值原則。價(jià)值目標(biāo)表達(dá)了人民共同的價(jià)值訴求和價(jià)值理想，起到凝聚力量、促進(jìn)發(fā)展的作用。三個(gè)倡導(dǎo)的內(nèi)涵具有價(jià)值目標(biāo)的明確性、價(jià)值導(dǎo)向的正確性、道德建設(shè)的規(guī)范性?！度嗣袢請?bào)》2014年2月12日在頭版加紅，刊登社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。自此，關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容的討論止于官方的明確表態(tài)。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來源。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐來源，即各國社會(huì)主義實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提供的啟示。有學(xué)者認(rèn)為，儒家思想為全球化背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀對社會(huì)思潮的有效引領(lǐng)提供了深層理論資源和方法論依據(jù)。羅文東（2013）指出，馬克思主義是我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的靈魂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“在新中國思想文化發(fā)展的歷史過程中和深厚的社會(huì)基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生的”，是對“中國乃至世界的思想文化特別是價(jià)值觀合乎規(guī)律發(fā)展的必然產(chǎn)物”。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論來源，即馬克思主義和社會(huì)主義思想史。高國希（2014）認(rèn)為，馬克思的人的自由全面發(fā)展理論是把社會(huì)、公民凝聚在社會(huì)主義這面旗幟下的精神力量和精神紐帶，這正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所在。李忠杰（2011）認(rèn)為，鄧小平、江澤民和胡錦濤的思想對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成具有重要意義。

三、高校黨的建設(shè)中的價(jià)值觀教育

高校黨的建設(shè)中的價(jià)值觀教育主要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為主。目前，學(xué)界對社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究大都是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理念和路徑方面的研究。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理念。

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理念研究，主要以學(xué)者陸士禎為代表。陸士禎（2007）認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理念研究，首要問題是將一些與大學(xué)生工作生活存在一定差距的理論觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為相對容易被大學(xué)生所接受的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)涉及到高校教育理念和價(jià)值的轉(zhuǎn)變，核心是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校教育統(tǒng)一起來，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校黨的建設(shè)中。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑。

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑研究，學(xué)者們見仁見智。艾正文（2010）認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要構(gòu)建由政府為主導(dǎo)的教育路徑，不斷優(yōu)化教育環(huán)境，注重教育實(shí)踐、強(qiáng)化教育效果、提高教育實(shí)效，以構(gòu)建切實(shí)可行的價(jià)值觀教育路徑體系。陳國敏（2010）認(rèn)為，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑應(yīng)從營造輿論氛圍、提升認(rèn)同感、內(nèi)化主體意識、提高踐行自覺性等四個(gè)維度來深化研究。徐柏才，覃小林（2011）認(rèn)為，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑構(gòu)建是結(jié)合了理論灌輸與利益認(rèn)同、文化熏陶與文化滋潤、生活滲透與生活關(guān)心、行為規(guī)范與行為引導(dǎo)、實(shí)踐檢驗(yàn)與實(shí)踐拓展等眾多因素產(chǎn)生的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要與高校黨的建設(shè)機(jī)制相融合。盡管不同學(xué)者的研究側(cè)重點(diǎn)有所不同，但是他們的基本觀點(diǎn)都是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校黨的建設(shè)機(jī)制研究中去，他們的研究重點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，根據(jù)中央關(guān)于“將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程”的要求，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，如何加強(qiáng)和改善大學(xué)生的思想政治教育工作。其二，根據(jù)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐工作的具體問題和維度，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下，如何創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校黨的建設(shè)機(jī)制和載體研究。其三，根據(jù)不同的背景視角研究社會(huì)核心價(jià)值觀教育問題。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校黨的建設(shè)中的培育與踐行

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校黨的建設(shè)中的培育與踐行屬于高校價(jià)值觀教育范疇。國內(nèi)外學(xué)者從不同的角度做過研究：心理學(xué)家從價(jià)值觀的心理結(jié)構(gòu)、過程、作用以及測量方式等方面進(jìn)行研究；社會(huì)學(xué)家從個(gè)人動(dòng)機(jī)和社會(huì)結(jié)構(gòu)與變遷展開分析；哲學(xué)家從價(jià)值觀的主客關(guān)系深度思辨；教育學(xué)家則從價(jià)值觀的形成規(guī)律進(jìn)行剖析。

國內(nèi)研究者從不同的角度對社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育展開探索，早期的研究主要是從思想政治教育載體的角度展開，整體看來主要以規(guī)范研究為主，研究的內(nèi)容集中在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的載體分類、載體運(yùn)用、存在問題及對策等方面。董易瑩（2013）從思想政治教育的角度，從教學(xué)載體、管理載體、活動(dòng)載體、文化載體、傳媒載體來研究大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育載體的形式、特點(diǎn)、運(yùn)用現(xiàn)狀及使用的策略。文晶晶和李墨（2014）提出，要強(qiáng)化課程教學(xué)載體、優(yōu)化實(shí)踐活動(dòng)載體、重視校園制度載體，以推動(dòng)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育取得實(shí)效。張曉明（2014）則將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播載體置于受眾、傳播者和價(jià)值觀本身的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中進(jìn)行研究，并提出了傳播載體選擇要：結(jié)合受眾的具體情況和核心價(jià)值觀的具體要求，處理好人的要素與物的要素的關(guān)系，做到具體問題具體分析。黃海（2014）將理想、信念、信仰教育，人生觀、榮辱觀、集體觀教育，倫理精神、民族精神、創(chuàng)新精神教育等作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育載體。校訓(xùn)根植于傳統(tǒng)文化，是大學(xué)精神的凝練表達(dá)，應(yīng)充分發(fā)揮校訓(xùn)在文化傳承、人格塑造和價(jià)值引領(lǐng)方面的作用，使其成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體（“大學(xué)校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀”研討會(huì)，2014）。此外，還有學(xué)者將民俗文化、故事、高校社團(tuán)、傳統(tǒng)節(jié)日、榜樣人物等作為培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體加以研究。

［1］黃虹.美國思想政治教育載體探析［J］.湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2010（3）.

［2］黃海.簡論大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育載體［J］.鹽城工學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（4）.

［3］戴木才.倡導(dǎo)“自由”：高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理想旗幟［N］.光明日報(bào)，2013（04）.

［4］向仲敏，廖軍.意識形態(tài)視野下的高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2011（4）.

［5］張亮.以和諧校園文化建設(shè)為載體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀［J］.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（1）.

G641

A

1671-864X（2016）07-0182-02

2015年度云南大學(xué)笹川基金項(xiàng)目（15KT204）。

陳瑞（1990-12），女，漢族，云南大學(xué)公共管理學(xué)院2014級教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)碩士研究生，研究方向?yàn)榻逃c教育管理。