張錦
(沈陽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧 沈陽 110870)
論構(gòu)造政府與市場(chǎng)關(guān)系新常態(tài)
張錦
(沈陽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧 沈陽 110870)
自中華人民共和國成立后,政府與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系經(jīng)歷了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔,最后到十八屆三中全會(huì)提出的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該起決定作用的變化,在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,我們應(yīng)該有效的限制政府的權(quán)力以更好地發(fā)揮市場(chǎng)的作用,構(gòu)造政府與市場(chǎng)關(guān)系的新常態(tài),本文就構(gòu)造二者關(guān)系新常態(tài)的必要性以及方法進(jìn)行了一些論述。
政府;市場(chǎng);新常態(tài)
新中國成立后,我們學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。建立了排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。在這一體制下,政府處于絕對(duì)的調(diào)控地位,忽視和排斥市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)作用,資源配置幾乎完全由政府通過國家計(jì)劃進(jìn)行。這一體制起過重要的積極作用,但是隨著條件的變化,越來越不適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的要求。我國的改革從黨的十一屆三中全會(huì)開始進(jìn)行。然而從十一屆三中全會(huì)開始直至十四大以前,我們才真正從思想上突破了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)專屬于資本主義制度誤區(qū),在打破了偏見的同時(shí)提出了構(gòu)建市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),此時(shí)強(qiáng)調(diào)政府為主配置資源,市場(chǎng)的地位開始逐步確立。1979年11月,鄧小平在會(huì)見外賓時(shí)首次提出社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),他說,“說市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì), 只有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這肯定是不正確的。社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這個(gè)不能說是資本主義。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?!边@一思路和提法,為探索發(fā)揮市場(chǎng)作用提供了前提。1982年十二大進(jìn)一步指出,“正確貫徹計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的原則,是經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)根本性問題。”這些提法已經(jīng)肯定了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的“輔助作用”,不再完全排斥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這為中國共產(chǎn)黨最終確定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從黨的十四大到十八屆三中全會(huì)前,市場(chǎng)與政府的關(guān)系又發(fā)生了一些變化,我們?cè)诿鞔_市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的前提下,提出了加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控。黨的十四大指出,“我國經(jīng)濟(jì)體制改革確定什么樣的目標(biāo)模式,是關(guān)系整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個(gè)重大問題。這個(gè)問題的核心,是正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系?!边@次大會(huì)的一個(gè)重要成果就是確立了構(gòu)建撤回注意條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。之后召開的十六大更是提出要穆里發(fā)揮市場(chǎng)在整個(gè)資源配置中的基礎(chǔ)作用,健全統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系,并重新界定了政府職能,要求政府在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、監(jiān)管市場(chǎng)、進(jìn)行社會(huì)管理的同時(shí)提供公共服務(wù)。在黨的十八大上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了在資源配置中更大程度的更大范圍的發(fā)揮基礎(chǔ)作用。強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)體制改革的核心是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,必須更加尊重市場(chǎng)規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用”??梢钥闯?,在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程中,我們一直強(qiáng)調(diào)發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,但附加在前面的限制條件在不斷調(diào)整,不斷增強(qiáng)市場(chǎng)作用的改革取向十分明顯,更加明確的要求政府在資源配置中發(fā)揮作用,在這個(gè)過程中中國共產(chǎn)黨與市場(chǎng)之間的關(guān)系也更加深化與日趨成熟。在之后召開的十八屆上總結(jié)性的提出了市場(chǎng)在資源配置中應(yīng)發(fā)揮決定性作用、要求更好的發(fā)揮政府職能。市場(chǎng)起“決定性作用”,這就表明其他力量雖然可以影響和引導(dǎo)資源配置,但決定者還是市場(chǎng),因此基本經(jīng)濟(jì)制度、市場(chǎng)體系、政府職能等方面的都需要以此為基礎(chǔ)進(jìn)行改革。這一新的要求深切抓住了我國經(jīng)濟(jì)體制改革之中的深層問題,對(duì)消弭人們長期以來在政府與市場(chǎng)關(guān)系上的認(rèn)識(shí)分歧和實(shí)踐誤讀,意義十分重大。正如習(xí)近平同志指出,“作出‘使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用’的定位,有利于在全黨全社會(huì)樹立關(guān)于政府和市場(chǎng)關(guān)系的正確觀念, 有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,有利于轉(zhuǎn)變政府職能, 有利于抑制消極腐敗現(xiàn)象。”
我國處于社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,面對(duì)的情況和問題都是前所未有的,把西方的制度進(jìn)行照搬照抄是不現(xiàn)實(shí)的,中國必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯來發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的重要問題應(yīng)交由市場(chǎng)的機(jī)制進(jìn)行解決。廣開言路、行政透明,讓權(quán)力在制度的籠子里合理運(yùn)行這樣才能真正保證我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在正確的軌道上,從而保證我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。中國人對(duì)權(quán)力的崇拜自古就有,權(quán)力的崇拜甚至貫穿了中國了歷史。在蒙昧?xí)r代,權(quán)力的合法性在于君權(quán)神授。到了封建時(shí)期,“天、第、軍、親、師”,是儒家的傳統(tǒng)。而“朝為田舍郎,暮登天子堂”,則是世代儒家弟子的最高理想。權(quán)力看起來很美妙,一不小心卻會(huì)害人害己。權(quán)力崇拜可以休矣。但是人類所有歷史證明,權(quán)力不會(huì)自動(dòng)歸順,它需要外部力量的約束。因此我們應(yīng)該思考“應(yīng)該如何統(tǒng)治?”以及“出現(xiàn)壞的統(tǒng)治者怎么辦?”因此要求我們從制度上下功夫,使權(quán)力馴服于制度,馴服于民意。在社會(huì)學(xué)家孫立平看來,我國當(dāng)前社會(huì)的權(quán)力失控已經(jīng)導(dǎo)致讓人觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)象:“權(quán)力的霸道和蠻橫、暴力截訪、血腥拆遷;執(zhí)法部門的腐敗使得一些地方的民眾有冤無處申;腐敗開始成為一種民眾無可奈何甚至只有默認(rèn)的現(xiàn)象;潛規(guī)則盛行于社會(huì),甚至成為基本的為官為人之道;強(qiáng)勢(shì)利益集團(tuán)在財(cái)富的掠奪上肆無忌憚,對(duì)公平正義造成的嚴(yán)重侵蝕導(dǎo)致社會(huì)生活西西里化趨勢(shì)出現(xiàn);社會(huì)底線失守,道德淪喪,職業(yè)操守和職業(yè)道德喪失成為普遍的現(xiàn)象?!币虼肆?xí)近平總書記提出的“把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子麗”所體現(xiàn)出來的精神是人類文明的巨大進(jìn)步。如果不能把權(quán)力放到籠子里,權(quán)力就能無法無天,導(dǎo)致規(guī)則扭曲、秩序紊亂、官民沖突等一系列負(fù)面事件的發(fā)生,會(huì)削弱民眾的政治信任感與政治認(rèn)同感,甚至可能會(huì)因?yàn)閷?duì)某個(gè)官員的不滿上升為對(duì)整個(gè)社會(huì)的不滿,因此政府改革勢(shì)在必行,劃清政府與市場(chǎng)之間的邊界,把全能型政府變革為服務(wù)型政府,即“小政府,大社會(huì)”,正確界定政府的權(quán)利邊界,使政府權(quán)力得到有效的約束。
中國經(jīng)濟(jì)在新常態(tài)背景下既面臨著許多新的機(jī)遇,也面對(duì)著各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。處在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的中國相較于按部就班地接受某一種一成不變的發(fā)展模式更需要政府的努力,需要政府發(fā)揮其創(chuàng)造性思維,實(shí)行一系列的改革措施才能最終實(shí)現(xiàn)。這就意味著政府必須順應(yīng)新常態(tài)的改革要求,對(duì)政府調(diào)控市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式進(jìn)行調(diào)整。新常態(tài)背景下中國面臨的首要問題是重塑政府與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,對(duì)過去那種反復(fù)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單刺激政策的調(diào)控方式重新進(jìn)行審視,避免因?yàn)樵撛蚨诱`改革時(shí)機(jī)。金融改革、房地產(chǎn)泡沫、創(chuàng)新不足、產(chǎn)能過剩等一系列的重大市場(chǎng)問題不能只是依賴數(shù)量型的市場(chǎng)調(diào)控政策,只有全面深化改革才能真正的讓我過的經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向正軌。新常態(tài)下的政府與市場(chǎng)之間的關(guān)系被簡(jiǎn)單理解為政府對(duì)市場(chǎng)的單向的讓渡和放權(quán)是不正確的。我們不僅要對(duì)之前政府做錯(cuò)了什么進(jìn)行總結(jié),更要厘清過去30年的時(shí)間里政府做對(duì)了什么以及未來的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下需要什么樣的政府,需要政府如何進(jìn)一步的發(fā)揮職能。換句話說,在目前的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展中,必須使“有效的市場(chǎng)”和“有為的政府”之間達(dá)到一種“契合”的狀態(tài),從而使政府與市場(chǎng)的關(guān)系符合新常態(tài)的大背景,構(gòu)造政府與市場(chǎng)之間的新常態(tài)。
我國經(jīng)濟(jì)改革的目標(biāo)是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。2013年11月《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中提出:“經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問題是處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定作用和更好發(fā)揮政府作用。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律是市場(chǎng)決定資源配置,我們必須遵循這條規(guī)律來健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,切實(shí)解決政府干預(yù)過多、監(jiān)管不到位以及市場(chǎng)機(jī)制不完善的問題?!痹谡D(zhuǎn)變職能方面,《決定》里提到“進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán),深化行政審批制度改革,最大限度減少中央政府對(duì)微觀事務(wù)的管理,市場(chǎng)機(jī)制能有效調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),一律取消審批,對(duì)保留的行政審批事項(xiàng)要規(guī)范管理、提高效率;直接面向基層、量大面廣、由地方管理更方便有效的經(jīng)濟(jì)社會(huì)事項(xiàng),一律下放地方和基層管理?!睙o為而治是市場(chǎng)的本質(zhì),他的一個(gè)必要條件就是完善市場(chǎng)制度從而使之有效,使市場(chǎng)有效的必要條件則是要有有效的政府,而想要一個(gè)有效的政府的則必須對(duì)政府進(jìn)行恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?。?duì)此我們可以參考哈耶克的界定:首先,政府必須要提供無法充分提供或市場(chǎng)無法提供的服務(wù)。此外,必須將政府的服務(wù)性職能和實(shí)施法律、抵御外敵的職能界定開來。簡(jiǎn)而言之,政府最基本的作用就是“服務(wù)”與“維護(hù)”,即供給公共產(chǎn)品與服務(wù)、制定社會(huì)的基本規(guī)則以保障社會(huì)的穩(wěn)定。
我們應(yīng)從兩個(gè)方面著手以實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變:首先,政府以前的角色為發(fā)展型政府,典型特點(diǎn)為與民爭(zhēng)利,今后應(yīng)該向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變,更加注重公共利益的提供、逐漸擴(kuò)大服務(wù)的范圍和力度。企業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的微觀經(jīng)濟(jì)主體,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要的一環(huán),政府應(yīng)該為其創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,提供發(fā)展所需的各種硬件基礎(chǔ)設(shè)施與軟件設(shè)備。政府應(yīng)注意扶持教育、社保、公共醫(yī)療、環(huán)保等社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目,進(jìn)行社會(huì)性的公共服務(wù)。其次,政府應(yīng)該從干預(yù)過多的全能型政府向讓市場(chǎng)發(fā)揮作用的有限政府轉(zhuǎn)變。政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行過度的干預(yù)、“關(guān)系”凌駕于規(guī)則之上,這本身表明當(dāng)前中國的市場(chǎng)化程度還不夠成熟。當(dāng)前世界上選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國家占絕大多數(shù),不過建立起規(guī)范的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國家并不是很多,恰恰因?yàn)榉ㄖ苇h(huán)境與民主制度的缺乏,許多資本主義國家陷入權(quán)貴的泥淖中而無法自拔。因此我們政府在發(fā)揮作用時(shí)更加應(yīng)該注重發(fā)揮發(fā)揮有限的力量,管的過寬過死,只會(huì)讓后續(xù)的改革缺乏動(dòng)力,而不能真正適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)。
法治是政府體制改革的突破口,吳敬璉認(rèn)為“實(shí)行法治是現(xiàn)代市場(chǎng)制度有限運(yùn)轉(zhuǎn)的基本前提,市場(chǎng)化改革對(duì)建立法治的要求十分迫切。中國市場(chǎng)已經(jīng)從以人格化交換為主的“熟人市場(chǎng)”發(fā)展為以非人格化交換為主的“生人市場(chǎng)”,雙邊和多邊聲譽(yù)與懲罰機(jī)制難以發(fā)揮作用,需要建立一個(gè)以正式法庭為主的第三方執(zhí)法體系來保證合同的實(shí)施?!闭畱?yīng)逐漸退出對(duì)市場(chǎng)的過度干預(yù),以理性的法治約束市場(chǎng)行為。對(duì)于成熟的法律劃定的政府和市場(chǎng)的邊界,應(yīng)不打折扣的執(zhí)行,政府也要依法執(zhí)政,司法機(jī)構(gòu)保持獨(dú)立審判與公正執(zhí)法。中國當(dāng)前缺乏的不是依法治國的意識(shí),缺的也不是法律本身,缺的是法律有效而公正地執(zhí)行,中國頻頻爆出的此法腐敗現(xiàn)象讓人寒心,而正是權(quán)利和金錢干擾了審判的獨(dú)立性,致使法律面前不能真正實(shí)現(xiàn)人人平等,因此必須打破權(quán)力對(duì)司法的干擾,讓法律成為法律本身而不是政治的奴仆。通過法治有效的約束政府的權(quán)力,使市場(chǎng)在我國整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中起決定作用,從而構(gòu)建政府和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新常態(tài)。
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D035
A
1671-864X(2016)07-0048-02
張錦(1992-),女,漢,研究生,遼寧省 沈陽市沈陽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向:馬克思主義中國化研究。