《內(nèi)布拉斯加》：美國人的父子情懷與孝道

董永義

《內(nèi)布拉斯加》這部影片給觀眾們深刻詮釋了美國人的家庭觀。在影片中所使用的敘述手法讓整部影片趨向于紀(jì)錄片的形式。在拍攝影片中導(dǎo)演堅持運(yùn)用“更有標(biāo)志性和原型的感覺”黑白影片形式，也就是想要更加本色的，代表著美國大眾家庭倫理觀更好的展現(xiàn)給廣大觀眾。為了讓這部影片更接近于現(xiàn)實生活，還原生態(tài)，導(dǎo)演并沒有設(shè)置出華麗的場景，也沒有多么煽情的言語，只是聚焦于滄桑、衰老和臃腫的老年角色上。

一、“行孝”的主要方式——給父母精神上的滿足

在美國民眾認(rèn)為的“孝道”與我國人民認(rèn)為的“孝道”，在理念上有著很大的不同，對于“孝道”而言，我國很多人們將其理解成為“贍養(yǎng)”，也正是“老有所有、老有所養(yǎng)”的生存觀念，造成了我國親屬關(guān)系和家庭模式，形成了兒女承擔(dān)贍養(yǎng)的責(zé)任。[1]而美國民眾的行孝方式在于給父母帶來很大的榮譽(yù)感，或者帶給他們精神上的滿足。顯然，《內(nèi)布拉斯加》這部影片，正是在美國式“孝道”基礎(chǔ)上，一張由雜志廣告單中所附印的百萬美元獎金通知被送到了77歲伍迪手中，半癡呆的伍迪竟然因此變得癡迷，于是展開了一段荒誕無奇的尋寶故事。伍迪家是在蒙大拿比林斯市，但是卻想要步行去很遠(yuǎn)的內(nèi)布拉斯加林肯市，他想去這里領(lǐng)取這筆根本不存在的獎金，其結(jié)果是一次次被警察從高速公路上攔截下來，又在電視和媒體中發(fā)出尋親廣告，給全家人帶來了很大的麻煩。在影片之中，已經(jīng)白發(fā)飄飄、步履蹣跚的伍迪孤獨(dú)的走在高速公路上，這一鏡頭是最震撼觀眾心靈之處，而老太婆的咒罵和念叨，大衛(wèi)對父親這一行為的不理解和厭煩，進(jìn)一步加深了伍迪的無助和孤獨(dú)，但也表示出伍迪確實有些癡呆了，這一切都是在考驗著兒子大衛(wèi)“孝心”。

如果生活中遇到像伍迪這樣的父親，你們會怎樣做？很多人都會運(yùn)用勸阻的方法，甚至也有人像大兒子一樣認(rèn)為自己的父親精神有些失常，應(yīng)該把父親送到養(yǎng)老院中去。而工作不順又遭遇失戀的大衛(wèi)來講，雖然也對父親這一做法很厭倦，但是他卻深深愛著他的父親。他丟下了所有工作，在母親和哥哥的反對下，開車帶上父親一同開始了荒唐的尋寶之旅，這種做法傳遞的價值便是“行孝”。也正是由于在大衛(wèi)的心底有“孝”，才會悍然不顧地支持父親，從而讓父親從精神上得到了極大的滿足，大力支持和陪伴著父親共同進(jìn)行尋寶之旅。

二、“孝道”的深層次表達(dá)——了解父親的內(nèi)心思想

所謂的“孝道”除了在物質(zhì)上對父母進(jìn)行贍養(yǎng)之外，還應(yīng)發(fā)自內(nèi)心尊重和愛護(hù)父母。對父輩尊重和愛護(hù)有很多種形式，如：關(guān)心父親的身體是否康健、關(guān)心他是否高興、了解父親的生命歷程，認(rèn)知父親是對父親的起碼的尊重。美國是一個競爭力非常強(qiáng)的國家，青年由于敢于拼搏、敢于挑戰(zhàn)，很容易受到美國社會的認(rèn)可，但在65歲以上的老人的生命卻慢慢被邊緣化。而77歲的伍迪屬于沒有技術(shù)才能、沒有知識，并處于社會最底層的貧民，他希望重新得到社會的重視和認(rèn)可。影片中，伍迪明顯有點(diǎn)半癡呆，再加上他沒有任何積蓄，脾氣暴躁、性格古怪，也沒有什么追求，整天喝酒[2]；伍迪已經(jīng)被家人當(dāng)作“另類”對待，每天都要受到老太婆的絮叨、兒子的諷刺、親情的挖苦，而父親伍迪仍然堅持要到1000公里以外之地去領(lǐng)取，還想要一輛新的卡車、新的壓縮機(jī)，更加成為了家人嘲諷和數(shù)落他的理由，這一切導(dǎo)致了伍迪離社會人群越來越遠(yuǎn)。伍迪的老年生活，也是對很多美國老人晚年的生活情況。雖然先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)延長了人們的壽命，但是卻并未提供給老年人進(jìn)入到社會的機(jī)會，這讓很多老年人的晚年生活都是在孤獨(dú)、無助中度過的。從伍迪一家來講，他們一家人遠(yuǎn)離了自己的故鄉(xiāng)，拋開了自己的過去，兒子們對伍迪的生活經(jīng)歷并不了解，也自然不會了解晚年的父親會如此不上進(jìn)令人討厭。也正是這次去往伍迪故鄉(xiāng)的行程之中，大衛(wèi)開始了解了父親年輕時的故事。原來父親伍迪是一位退伍的軍人，心頭的傷痛一直在折磨著他，他才會從昔日的人民英雄到晚年借酒焦愁。在退役之后，伍迪對錢財和婚姻都沒有太大的追求，他認(rèn)為結(jié)婚就是找個女人在一起生活，離婚無非是換個女人一起生活；憑借著自己精湛的修戰(zhàn)斗機(jī)的技術(shù)，伍迪曾經(jīng)開過一個汽車維修廠，但伍迪并不懂得如何做生意，也不知道如何拒絕，很多人都來占他的便宜，最終導(dǎo)致生意以失敗告終。唯有報社主管佩格阿姨，也就是父親伍迪年輕時候的情人，她對父親的評價，讓大衛(wèi)對父親刮目相看：年輕時候的伍迪曾經(jīng)是一名優(yōu)秀的空軍機(jī)械師，經(jīng)常出現(xiàn)在報紙新聞上，是很多人眼中的英雄。也有很多女孩子追求過伍迪，他也曾經(jīng)幫助過很多人，但退伍后無聊的生活，再加上生意的失敗，導(dǎo)致伍迪意志逐漸消沉，直到后來以酒消愁。聽完了佩格阿姨對父親的評價，大衛(wèi)開始從另外一個角度上重新審視父親。伍迪的經(jīng)歷完全可以代表老式美國人的一生，他們都是由于愛國而參與到戰(zhàn)爭之中，在戰(zhàn)爭之中飽受痛苦折磨，在退伍之后，獨(dú)自承擔(dān)起生活的創(chuàng)傷。他們也曾經(jīng)試圖想要積極的進(jìn)行生活，但平凡絕望的命運(yùn)導(dǎo)致他們的夢想一次次被毀滅，他們直接墜入到精神深淵之中。在大衛(wèi)了解到父親年輕的經(jīng)歷后，更加堅定要陪著父親進(jìn)行這次荒唐領(lǐng)獎之路。

導(dǎo)演亞歷山大·佩恩的故鄉(xiāng)也就是在內(nèi)布拉斯加，除了這部影片之外，還有幾部影片的故事背景都是在內(nèi)布拉斯加，如：《校園風(fēng)云》《公民露絲》《關(guān)于施密特》等，由此可見導(dǎo)演對故鄉(xiāng)的熱愛。在導(dǎo)演黑白交錯的內(nèi)布拉斯風(fēng)光下，大衛(wèi)逐漸走進(jìn)父親成長歷程之中，親眼目的了父親故鄉(xiāng)的中真實情景——年邁滄桑的親人、粗燥簡陋的生活場所、沉迷于酒店中的人群，到處都彌漫著濃濃的窒息感，鎮(zhèn)上很多孩子在大人們的粗魯管教下而成長，因此他們也有些粗魯和無禮，有些冷淡和愚鈍，并沒有積極的人生態(tài)度，犯罪儼然成為了這里的家常便飯，大衛(wèi)兩個堂兄弟就是這典型的代表。[3]封閉、落后的環(huán)境導(dǎo)致人們逐漸消沉和麻木，在大衛(wèi)陪著父親回到這個故鄉(xiāng)后，父親與他們有著幾十年未曾謀面的兄弟們聚在一起時，并沒有歡聲笑語，也沒有互相的問候，彼此都望著對方卻不知道要說什么，有一種“最熟悉的陌生人”的感覺。在歲月的沖刷下，年輕的已經(jīng)變老了，瘦弱的變得肥胖了，新鮮的變得很陳舊的，鏡頭前一群老人臉上無任何表情的望著電視劇，這一情景顯然充滿著濃濃的黑色幽默意味。生活在這樣的環(huán)境下的伍迪，自然會在經(jīng)歷一點(diǎn)挫折之后有些自甘墮落，成為了城市里人中的“異類”。在看見這些之后，對大衛(wèi)的心靈帶來了很大的震撼，他也深刻感受到父親在成長過程中所經(jīng)歷的種種坎坷和不幸，也開始在心理重新構(gòu)建父親的形象，對父親的價值重新進(jìn)行評估。這次陪同父親回鄉(xiāng)的旅程，顯然變成了大衛(wèi)重新認(rèn)識和重新了解父親的過程，也正如大衛(wèi)所說的那樣：在尋寶的路上，他發(fā)現(xiàn)父親其實是個很好的人，他一直都保持安靜，不想分散他開車的注意力，對他人做了很多好事，所經(jīng)歷的種種都改變了他對父親的看法。

三、“孝道”最高形式——完善父親的形象

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的美國，每個美國公民都不得不加入到快速運(yùn)行的軌道上，每個人都在追求著高質(zhì)量、高水平的物質(zhì)生活，那種老式的、纏綿的家族成員聚集在一起生活，被很多美國人所棄之，那種慢節(jié)奏的家庭場景也在逐漸消失。在影片里的伍迪有些老了，他有些健忘、邋遢和頑固等，顯然已經(jīng)成為了兒子們的拖累，已經(jīng)與美國社會快速發(fā)展的生活脫軌。在現(xiàn)代生活的影響下，兒子大衛(wèi)忍受著父親所帶來的種種麻煩，如丟失假牙、彩票丟失、酒店里與他人起矛盾等等，卻依然選擇陪著父親去完成這次荒唐兌獎之旅，但也就像一種老照片在被沖洗之后而被無限的放大，形成對數(shù)十年之前父子生活的回放，也是對父子之間的升溫。一路上父子二人親眼目睹了落后地區(qū)的貧窮和荒蕪，體驗著世態(tài)炎涼的傷感，在這段旅程之中，伍迪與大衛(wèi)的心靈重新獲得了溝通和關(guān)愛。父親也終于說出了滿藏在心底多年的話：“總該給你們留下點(diǎn)什么?！眱鹤哟笮l(wèi)也盡全力想要滿足父親所有的愿望，他把自己的車賣掉了，為父親重新購置了一臺壓縮機(jī)、卡車，幫助父親實現(xiàn)了最后的夢想。[4]在父親伍迪開著一輛嶄新的皮卡回到故鄉(xiāng)后，他的朋友看見了它，嶄新的皮卡車讓伍迪在故人面前找到了年輕時的英雄感，伍迪最后會以英雄的形象留在了人們的心中。這一舉動也將大衛(wèi)的“孝道”展現(xiàn)到了極致。觀眾們會從內(nèi)心里感覺到，導(dǎo)演想要表達(dá)的并不是個體生命的迷失或者是變異，而是引發(fā)出人們從內(nèi)心里已經(jīng)忽略的親情，而做一次唏噓的描述，讓父子生命更加的緊密的連接在一起。在故事結(jié)尾之后，獨(dú)自行走在公路上的父親，逐漸變成了一個充滿人生幻想的人，他用自己已經(jīng)慘敗的身體，一直在努力追求他的夢想，并在追求夢想中，完成了他的人生追求；而兒子大衛(wèi)所具有的“孝”也成為了幫助伍迪實現(xiàn)夢想的奠基石。在實現(xiàn)夢想中，父親伍迪重新找回了年輕時受歡迎、受重視和被尊重的感覺，兒子大衛(wèi)也實現(xiàn)了他內(nèi)心對父親堅守的愛，這是他作為兒子應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。

結(jié)語

總而言之，從表現(xiàn)手法上來講，這部影片仍然采用公路片的一貫風(fēng)格，黑白色調(diào)之中彰顯出內(nèi)布拉斯加的荒蕪和寧靜的景色，這種景色渲染出一種淡淡的憂傷，將觀眾與父輩倫理之情相融。在導(dǎo)演所設(shè)下濃濃的懷舊氣氛之中，《內(nèi)布拉斯加》讓觀眾深刻感受到美國人思想意識里的家庭觀，學(xué)會從更多層面去看待美國人的情感意識，認(rèn)識到中國傳統(tǒng)家庭觀與美國家庭觀的差異，用不同的價值觀以此來對他們的行為進(jìn)行科學(xué)的評價。其實，無論是我國傳統(tǒng)文化，還是美國文化，親情與家庭一直都是人們始終堅守的陣地，父子間的濃濃的親情有多種不同的話語進(jìn)行表達(dá)，但“愛”是表達(dá)的基礎(chǔ)和前提，唯有愛，才能將表達(dá)付諸于行動之中。

參考文獻(xiàn)：

[1]王波.《內(nèi)布拉斯加》：給人生來張假獎券[J].電影畫刊（上半月刊）， 2015（10）：87-89.

[2]翹.《內(nèi)布拉斯加》：半夢半醒尋根路[J].電影世界，2014（1）：23-25.

[3]金寶良.論影片《內(nèi)布拉斯加》的復(fù)古懷舊風(fēng)[J].金陵科技學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)版，2014（3）：18-21.

[4]Luna.《內(nèi)布拉斯加》：帶跳跳糖的心靈雞湯[J].電影世界，2013（10）：93-95.