情懷在場(chǎng)

宋彪

記得2010年春節(jié)后的一天，一記者來我公司采訪。他先盯著我寫字臺(tái)上角的一塊石頭發(fā)問，這是塊天然玉料嗎？我說，這是漫山遍野皆可見的石灰石，是從四川“5·12”大地震廢墟中撿來的。那年，我公司火速駛援，為當(dāng)?shù)貫?zāi)民建起3000套安置房。有家可歸的災(zāi)民不知怎么感謝咱中辰人?！斑@里沒有可送的禮物，就送你塊石頭吧......”我從一個(gè)喪失親人的孩子手里接過這塊石頭，鼻酸眼潮。這塊石頭里裹著一份沉甸甸的社會(huì)責(zé)任吶。至今看著它，仍情懷在場(chǎng)。

如何構(gòu)建當(dāng)代民營(yíng)企業(yè)家的精神家園？倘若用一句話來回答這個(gè)命題，那就是葆有一種在場(chǎng)而不撤場(chǎng)的家國(guó)情懷，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

家國(guó)天下的情懷始自“家”的外延

我的老家在遼西北鎮(zhèn)。記得爺爺常掛在嘴邊的一句話：不怕你家窮，就怕你沒教養(yǎng)。別人家若罵你沒教養(yǎng)，罵的可是你根沒長(zhǎng)好，把你的家長(zhǎng)、家族都捎上了。他老人家在世時(shí)，上桌吃飯，他不動(dòng)筷，父親和叔伯們沒有敢動(dòng)筷的，而我們這些孫輩更甭提了，連上桌都不可能。現(xiàn)在想來，“在朝序爵，在野序齒”的規(guī)禮，是從“齊家”開始的。

修身、齊家，治國(guó)、平天下，這個(gè)邏輯出自《禮記·大學(xué)》。家國(guó)天下情懷是歷代仁人志士，之所以稱為國(guó)之棟梁的基本價(jià)值觀。自堯舜孔孟始，那無數(shù)真正的“大牛”傳承著中國(guó)好聲音：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！懊髅鞯隆钡淖置嬉馑际钦f弘揚(yáng)光明正大的品德。第一個(gè)明字，是動(dòng)詞，意思是“發(fā)揚(yáng)光大”；第二個(gè)明字，是形容詞，意思是“良好的、光明正大的”。當(dāng)代民營(yíng)企業(yè)家就該追求這種以“修己而安人”為內(nèi)驅(qū)力的精神境界。

但我知道，沒有哪個(gè)企業(yè)家天生就通達(dá)到如此境界。精神大廈的構(gòu)建像搭腳手架一樣，是從底部向上綁扎的。大情懷是靠在場(chǎng)的階段性成長(zhǎng)而養(yǎng)成和升華的。就像你沒上過“工業(yè)3.0”的平臺(tái)，那么“工業(yè)4.0”只是個(gè)務(wù)虛項(xiàng)目。我很反感有人在陌生人的社交圈里，冠冕堂皇地說在下根紅苗壯，沒窮過、沒敗過，天生高大上。一項(xiàng)關(guān)于企業(yè)家生命圖譜的研究認(rèn)為，上世紀(jì)90年代創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家“三大價(jià)值點(diǎn)”依次為財(cái)務(wù)自由、自我更新、建立歸屬感。

對(duì)此，我表示認(rèn)同。先賢們發(fā)明“家國(guó)天下”這個(gè)大詞時(shí)，是講排序的：家——國(guó)——天下。家在先，再而國(guó)，后天下，這是客觀的進(jìn)化邏輯。“齊家”的第一要義是“養(yǎng)家”。干活吃飯，掙錢養(yǎng)家，乃民生之本。1968年，我出生在農(nóng)村。父親是城鎮(zhèn)戶口，母親的戶口在農(nóng)村，所以我們兄弟4個(gè)的戶口都隨母親。在我念村小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，母親就為我“跑政策”。她說，要想方設(shè)法把我轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口，進(jìn)城務(wù)工，總比土里刨食還吃不飽強(qiáng)吧。

大學(xué)畢業(yè)后我分配到一家國(guó)企。兩年后，我從承包車間、租賃廠房開始了創(chuàng)業(yè)。當(dāng)時(shí)是1993年，體制內(nèi)創(chuàng)業(yè)稱為“下?！薄Ｎ颐刻煜褶r(nóng)民工一樣去街邊“趴活兒”，到處去承攬小批量的工件去加工。此時(shí)正是“東北現(xiàn)象”顯露之時(shí)，沉重的歷史氣壓下剛透出鄧小平“92南方談話”的曙光，不開工不開資的工廠遍地可見。望著身邊不知道怎么熬日子的工友，我也該跳出來呀！富貴險(xiǎn)中求，身家寄于膽。一批追隨者，成了我創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的首發(fā)陣容。這又是一個(gè)“家”。大家的心口都忍著上有老下有小的痛，如今搭肩挽臂，抱團(tuán)取暖，多少苦辣酸甜且多情的故事，積淀成今天中辰鋼構(gòu)企業(yè)文化的原點(diǎn)。

從“家”出發(fā)，向“場(chǎng)”發(fā)力，以“資”成業(yè)。企業(yè)家的“家”在自身不斷成長(zhǎng)中，升華為舍棄不了的事業(yè)。先活著，再活出個(gè)樣兒來。企業(yè)變化的內(nèi)因一定與人有關(guān)。創(chuàng)業(yè)的原點(diǎn)是為人，商業(yè)的本質(zhì)是為人。家國(guó)天下情懷是由家人到他人的外延。對(duì)公司而言，客戶和員工是水，而企業(yè)不過是水中魚。當(dāng)魚活在其中的時(shí)候，感覺不到水的重要。而在沒有水的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己真正離不了水。這是“上善若水”的別解。企業(yè)在供給側(cè)向市場(chǎng)發(fā)力，資本積累來自兩種人，一種是給你錢賺的人，即你的客戶，一種是幫你賺錢的人，即你的員工。從某種意義上說，家國(guó)情懷是一種共享價(jià)值鏈，企業(yè)家能為員工和客戶創(chuàng)造什么價(jià)值，決定企業(yè)能為社會(huì)共享創(chuàng)造多少價(jià)值。

孔子曰：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦?！币运说恼w利益為目標(biāo)，即所謂“天下為公”。我將“厚德載物”的書法條幅懸掛在辦公室，正是要提醒自己，這里是情懷有痕、在場(chǎng)有跡的“心齋”。

與中國(guó)夢(mèng)共情是企業(yè)的精神事務(wù)

只要不出差，我每天早晨5：30起來跑步。路上會(huì)遇到“跑友”。有一天跑了大約20分鐘時(shí)，跑友讓我向西跑，我卻堅(jiān)持往東跑。他問我干嘛往那邊跑，我說東側(cè)那邊有我公司的一個(gè)項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)，不放心工人的焊接質(zhì)量，看看去。他喘著粗氣大聲說，難怪說你們老板都是壞人，你是周扒皮把人往死里盯呀。

一學(xué)者說，企業(yè)家群落是一群為共和國(guó)拉磨的驢。為什么他們一邊為國(guó)家做著貢獻(xiàn)，一邊被人罵成貼著土豪金的壞人。好在這種讓企業(yè)家忍辱負(fù)重的輿情正在改變。我常常這樣想，既然人家看你又矬又丑，那你只能獨(dú)自涵養(yǎng)大情懷了。唐代詩(shī)人孟浩然在宏愿難展時(shí)寫道：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨?！绷?xí)近平總書記提出的“中國(guó)夢(mèng)”就是讓企業(yè)家共情共通的大情懷。何為情懷？北宋女詞人李清照做了解語：“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，又上心頭?！?/p>

企業(yè)家是一種職業(yè)，與其他術(shù)業(yè)有專攻的職業(yè)一樣，不同的是，這一職業(yè)不能辭職，除非你掛了；這一職業(yè)不能“消磁”，你做什么或不做什么都難隱身夜行。社會(huì)上，人人都可做書記員、攝像師盯著你；但這一職業(yè)是人才市場(chǎng)最稀缺的資源。多年前生猛闖入這一職域，實(shí)在說，我沒準(zhǔn)備好?？捎譀]有哪個(gè)學(xué)校能教出企業(yè)家來，只有靠“在場(chǎng)”時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)疊加成“我”。但有一條至關(guān)重要，是黨的政策給了我機(jī)會(huì)。

在中國(guó)，不論你從事何種職業(yè)，干什么工作，大家都愛說這是“黨的事業(yè)”，這一定是執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的偉力所致。自2006年公司成立黨組織后，我們培養(yǎng)發(fā)展的第一個(gè)農(nóng)民工黨員叫劉權(quán)。他在入黨宣誓后說，“活到今天才感到心落地了，有了奮斗的根?！毙叛霆q如神助，優(yōu)秀是一種習(xí)慣。還是那個(gè)鉚工劉權(quán)，他現(xiàn)在已是沈陽市勞動(dòng)模范，遼寧省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》上講，“得神者昌，失神者亡”。要奔日子，也要放飛靈魂。經(jīng)濟(jì)下行壓力空前，GDP可以限速，精神能量溢出不能“限速”。

我一高中同學(xué)推薦一佛教居士來公司任職，HR提出，有法號(hào)的員工是否會(huì)影響公司正面形象。我說正相反，王陽明的心學(xué)認(rèn)為，修行到家了，實(shí)踐才到位。儒釋道是中國(guó)傳統(tǒng)文化。佛教向內(nèi)求，道教向外求，儒教向上求，與公司文化并不相悖。

市場(chǎng)是價(jià)值觀管理的競(jìng)技場(chǎng)，這是管理科學(xué)界較少研究的課題。西方管理模式五花八門，多自詡是劃時(shí)代的“顯學(xué)”。而我們則收獲著組織效率、客戶價(jià)值的紅色管理紅利。走正兩條路，企業(yè)登高處。一條路是紅色管理之路，一條路是綠色建筑之路。在業(yè)界一片蕭條的情況下，中辰鋼構(gòu)則以領(lǐng)軍者的姿態(tài)，可持續(xù)地健康發(fā)展著。這有賴于我公司有效借助中國(guó)共產(chǎn)黨這棵參天大樹的戰(zhàn)略格局和組織智慧。

強(qiáng)企夢(mèng)和強(qiáng)國(guó)夢(mèng)是一致的，是局部與全局的兩點(diǎn)論?！吧鎵?mèng)”屬企業(yè)的精神事務(wù)，看起來是務(wù)虛的事，但我們把精神事務(wù)“務(wù)實(shí)化”了。習(xí)近平總書記寄語企業(yè)家，“要敢于做先鋒，而不做過客、當(dāng)看客”。我這個(gè)“一把手”要做先鋒，中辰人就不能做茍且的“空心人”。正因?yàn)橛羞@種心志，“高速而不脫軌”的執(zhí)行力轉(zhuǎn)化成中辰鋼構(gòu)“后發(fā)先至”的品牌地位。

在“新東北現(xiàn)象”里

照樣有安頓心智的精神家園

春節(jié)剛過，有南方商界朋友來沈，笑言說來看看咱東北還“有木有”雪。公司有人前去接風(fēng)。席間，對(duì)方談及遼吉黑經(jīng)濟(jì)如數(shù)家珍，點(diǎn)贊東北人民集體坐滑梯能忍且韌，頓讓盡“地主之誼”的我們無地自容。最喜劇的情景是，人家提前把單買了，還說，知道你們沈陽是中國(guó)最牛貧困市，給親們省點(diǎn)嘛。如此呵呵地拉黑咱東北人，令特在乎面子的沈陽爺們兒情何以堪！

我是滿族人，土生土長(zhǎng)在東北，家鄉(xiāng)情懷特濃重，有朋友離鄉(xiāng)跑路，會(huì)油然而生酸楚感。中國(guó)有四大經(jīng)濟(jì)板塊：東部率先、中部崛起、西部開發(fā)、東北振興。無疑，經(jīng)濟(jì)寒暑表一再告知有市場(chǎng)敏感度的商界人士，中國(guó)東北部仍困在春寒中。坊間，唱衰東北的聲音此起彼伏，即使你不愿聽也往你耳朵里灌。有學(xué)者對(duì)振而不興提出了“新東北現(xiàn)象”的概念。

無疑，信心比黃金更貴重。去年8月，我赴德國(guó)做為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)考察。當(dāng)?shù)刂行∑髽I(yè)聯(lián)合會(huì)一負(fù)責(zé)人說了一句很有啟迪的話，“未經(jīng)反思的商業(yè)生活不值得過”。作為沈陽中小企業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，我在回國(guó)后與諸多民營(yíng)企業(yè)家分享“振興始于反思”的理念。大家都是東北振興十三年第一線的在場(chǎng)者。思想解放走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前。中央7號(hào)文件精神傳達(dá)之后，聽來讓人振奮。但從問題導(dǎo)向視角看，東北經(jīng)濟(jì)到了最該反思的關(guān)口。今年4月2日，有全國(guó)政協(xié)委員來我公司搞“提高遼寧省‘環(huán)境生產(chǎn)力課題”的調(diào)研，省委書記李希在文案上有“樂見其成”的批示。有未到場(chǎng)的中小微企業(yè)家讓我轉(zhuǎn)達(dá)四個(gè)字——“活的憋屈”，其意是善良的，希望政府要攢足軟環(huán)境家底。

過去常把東北工業(yè)產(chǎn)品稱為“傻、大、黑、粗”，而現(xiàn)在這四個(gè)形容詞，似乎被轉(zhuǎn)移到民企小老板身上了?！吧怠?，小企業(yè)被公職人員變著法兒地吃拿卡要，哪個(gè)老板不裝傻，看透了也不說。或正話反說，您對(duì)本公司用心良苦，該拿點(diǎn)辛苦費(fèi)嘛?！按蟆?，小企業(yè)活在“遼老大”的影子里，積“大”難返。有人問：“干啥項(xiàng)目呢？”你或自豪地告訴對(duì)方，給大國(guó)企配套呢。配套就是跑跑龍?zhí)祝瑧俅蠖源笳唠y長(zhǎng)大?！昂凇?，南方商人講，企業(yè)要有企圖心。他們敢上電視王婆賣瓜做品牌。而東北的小企業(yè)主則擅幽默——自黑。前有狼，后有虎，中間夾我個(gè)二百五。另一種“黑”是被貪官污吏逼急了，寧可年薪20萬雇一偵探，把你的“黑心”曝出來?！按帧保换飦碜詮V西的入室盜賊被抓后說，東北有錢人心粗防范差。從性情上講，東北生意人以粗豪、粗放著稱，只講義氣，不講契約。買賣“禿?？邸绷耍贿^“顯擺”一下爆粗口的能耐而已。

從小企業(yè)主“傻大黑粗”視角看，“新東北現(xiàn)象”還仍稱之“舊東北現(xiàn)象”，與江浙商幫文化相比較，這一方水土的確匱乏商行天下的“練家子”。商場(chǎng)博弈就該在商言商，靠“忽悠”“得瑟”等方言勾兌的江湖氣，做什么生意也難長(zhǎng)遠(yuǎn)。我很推崇始自美國(guó)的“契約即法規(guī)”的商業(yè)原則。西諺有曰：“在業(yè)務(wù)基礎(chǔ)上建立的友誼，勝過在友誼的基礎(chǔ)上建立的業(yè)務(wù)?！?/p>

沈陽有30多萬家中小微企業(yè)，有經(jīng)濟(jì)學(xué)者稱我們“出生晚、生長(zhǎng)慢、死得快”，這自然與東北原有體制頑疾有關(guān)。民營(yíng)企業(yè)發(fā)展不充分，是中央7號(hào)文件的精準(zhǔn)把脈。在經(jīng)濟(jì)“L”形走勢(shì)下，積聚積極因素，喚醒民營(yíng)企業(yè)家這個(gè)龐大族群參與東北“彎道超車”，實(shí)在是個(gè)行之大道的急務(wù)。

我一般勸導(dǎo)心酸的實(shí)業(yè)界朋友的話，常用蘇東坡的詞“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無情”；待其心態(tài)平和后，還要念叨老子的名言：“勝人者力，自勝者強(qiáng)?！毙扌凶泽w的存在感是超越生意和投機(jī)的。風(fēng)會(huì)吹滅蠟燭，也可以讓火苗更旺。你若被風(fēng)吹滅，那是老板的宿命，你若燃燒得更旺，那是企業(yè)家精神，當(dāng)老板和做企業(yè)家是不一樣的，前者是“生之艱”的宿命，后者是“活之幸”的感恩。

“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣?！蔽易钆碌氖戮褪亲窇泟?chuàng)業(yè)經(jīng)歷。拘留、查封、雙規(guī)、欠資、懲罰、工亡、重罰、融資難、稅負(fù)重等等扎骨的詞匯，讓我們周身貼滿“創(chuàng)可貼”。如果有人問我什么是企業(yè)家精神，我會(huì)說，真正的企業(yè)家精神是不抱怨不可改變的，而改變可以改變的精神。這種精神是GPS定位的內(nèi)生動(dòng)力，即篤定企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，施以持續(xù)的力量。何為持續(xù)的力量？就是在你覺得“不行了”的時(shí)候，才只是剛剛開始。

在基本人性層面，企業(yè)家的精神家園與常人無異。喜怒哀樂間也需要“翠花，上烤串”；可在商務(wù)談判時(shí)，容不得你存“遠(yuǎn)近親疏”之心。我們是率先進(jìn)入中產(chǎn)階層的人，又背負(fù)著讓更多人走進(jìn)這個(gè)階層的使命。我們自覺于家鄉(xiāng)情懷，更有走出去的抱負(fù)；“一帶一路”的商道精神激勵(lì)我們匯通天下，貨行天下。我們能唱形而下的“民間小調(diào)”，更愿高吟形而上的“正氣歌”；做責(zé)任企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)就該以“在場(chǎng)性”兌現(xiàn)“大情懷”。

“德不孤，必有鄰”，企業(yè)家的精神家園不是一座孤島，也不是用來仰望的高地，它是一種生命的感知，風(fēng)動(dòng)，幡動(dòng)，心亦動(dòng)。 責(zé)編/齊向宇