孫文長
無窮大直觀體驗
美國曾經(jīng)有個小男孩,在與家人團聚時,聽爸媽說“我們永遠都在一起”。能跟爸媽在一起,他很開心,但他不明白“永遠”是多遠,意味著多長時間。親愛的讀者,你明白嗎?
有一天,爸媽叫他和妹妹一起敬拜上帝。他與妹妹并肩跪在地上,身后正好有一面穿衣鏡;爸媽在他們對面,也并肩跪下,身后也有一面穿衣鏡。鏡子照射出爸爸、媽媽、妹妹和他的身影,通過兩面鏡子來回反射,他們一家人的身影被照射出很多很多個。順著鏡子往里看,他驚訝得發(fā)現(xiàn)這些身影只是變得越來越小,卻沒有盡頭!于是他思緒飄飛,對著鏡子開始數(shù)爸媽和妹妹的身影,一個、兩個、三個、四個、五個……突然一個詞“永遠”映入了腦海。永遠就是數(shù)也數(shù)不完,今天明天后天……以后的每一天,我們都在一起。
這個小孩經(jīng)歷的就是對無窮大的理解。無窮大屬于一個數(shù)學概念,學習無窮大不僅為了應付考試,還有許多意想不到的額外好處。
有助于學習高等數(shù)學
無窮大在數(shù)學上不是特指一個概念,它與許多主題有關(guān),比如極限、集合、阿列夫數(shù)等。無窮大是高等數(shù)學的重要基礎(chǔ)之一,中小學時理解無窮大,未來將受益匪淺。
從小學開始,數(shù)學教師就教導0不能做除數(shù),它沒有意義。但高等數(shù)學里,在擴充復平面的規(guī)則下,0可以做除數(shù),存在這樣一個等式:1/0=∞。當然了,這個等式也不是平常意義上的運算。如果現(xiàn)在你能理解無窮大,將來就能更好地學習高等數(shù)學。
有助于理解抽象知識
學習無窮大,有助于化抽象為具體,更好理解抽象的數(shù)學知識。
在閱歷經(jīng)驗有限的條件下,理解抽象知識最好的方法就是把它具體化,化虛為實。比如利用兩面穿衣鏡折射出無數(shù)個影子,就是對“永遠”這個抽象概念的具體化。具體化之后,即使小學生也能理解抽象概念。
荷蘭錯覺圖形大師埃舍爾,精通于以藝術(shù)繪畫表現(xiàn)數(shù)學特性,他作品豐富,很多都表現(xiàn)了無窮大、幾何原理等不同的數(shù)學知識。比如他的版畫《魚與鳥》,演繹了魚與鳥的圖底轉(zhuǎn)換。作品中鳥在不斷的變化中不知什么時候突然變成了魚,而魚又不知什么時候突然變成了鳥,這體現(xiàn)了漸變的特性。漸變也是無窮大的一個特性,從版畫的直觀圖形中,我們可以更好地理解無窮大。
數(shù)學本身就是抽象的,無窮大更抽象,因此為了理解無窮大,必須把它具體化。假以時日,這種具體化的能力,就會慢慢變成習慣。一旦養(yǎng)成習慣,就有助于理解更多的數(shù)學知識,甚至其他學科的抽象知識。
有助于提高主動學習能力
學習無窮大,還能促進學習者主動學習,提高想象力和元認知能力。
對于1→0中間的數(shù),比如1/2、1/4、1/8、1/16……乃至無窮,怎樣理解呢?可以用這種直觀又必須具備想象力的方法。取一張A4紙,用剪刀在中間剪掉一半,把剩下一半再攔腰剪掉一半,然后在剩下一半的一半的紙上再攔腰剪掉一半,依次類推,一直剪到最后,紙越來越小,小得不能再剪了。你所剪下的每一半紙,分別就是1/2、1/4、1/8、1/16等等,或許剪到1/2056時,實在剪不下了。但是,這時你應該明白,假如有一個小一號的人,拿一把小一號的剪刀,他可以繼續(xù)一半一半剪下去,而且永遠剪下去。
根據(jù)建構(gòu)主義教育理論,知識學習不能被動接受,必須主動建構(gòu),像一磚一瓦建房子一樣,在大腦中構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。如果把1→0中間所有(1/2)N(N=自然數(shù))的數(shù),比作一張知識網(wǎng)絡(luò)上的知識點,那么構(gòu)建這個知識網(wǎng)絡(luò),就要認清所有這些(1/2)N數(shù)。認清這些數(shù),首先不可能被動地“聽”,單純地課堂傳授或許能讓你記住它們,但很難認識;其次,不可能一個一個地數(shù),它們有無數(shù)個,根本數(shù)不過來。
所以,學習者必須主動探究,理解1/2、1/4…1/16…1/128……等每個數(shù)究竟有多大(如紙張大?。?,以及它們之間相互關(guān)系(如紙張大小比較);還要發(fā)揮想象力,在諸如1/2056這樣大小實在剪不下去的紙上,仍然能繼續(xù)剪下去(如存在小一號的人和剪刀)。
這種直觀地學習無窮大的方法,可以給學習者留下一種數(shù)字直覺,它能促進主動學習和元認知。這些就是新課程改革中,探究或問題導向的課程形式所注重的培養(yǎng)目標。
總的來講,學習無窮大最直接的益處,或許就是讓學習者免于害怕數(shù)學。畢竟,抽象的無窮大的“數(shù)”,你可以理解,其他類似幾十億、上萬億的數(shù)自然再不會頭疼。