略論高校思想政治教育教學(xué)的范式轉(zhuǎn)型與實(shí)踐指向

王中汝　宋曉珂

摘要：當(dāng)前，高校思想政治理論教育仍存在著重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)傳授輕價(jià)值認(rèn)知的現(xiàn)象。面對(duì)世情、國(guó)情、社情的新變化和大學(xué)生成長(zhǎng)成才的新特點(diǎn)，高校思想政治理論教育應(yīng)突出主體性、在場(chǎng)性、互動(dòng)性，在基于時(shí)代特征、問題意識(shí)、主體反思的基礎(chǔ)上，在教育教學(xué)范式上，應(yīng)實(shí)現(xiàn)從教材體系向教育體系、從單向灌輸向體知合一、從知識(shí)教育向信仰教育的轉(zhuǎn)型。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；主體性；在場(chǎng)性：互動(dòng)性

教育部2015年9月10日印發(fā)《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》，這既是對(duì)思想政治理論課建設(shè)提出的新要求，也是為思想政治理論課發(fā)展提供的新機(jī)遇。面對(duì)世情、國(guó)情、社情的新變化，面對(duì)高校改革發(fā)展的新情況，面對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的新特點(diǎn)，高校思想政治理論課教育教學(xué)必須堅(jiān)持以人為本，突出學(xué)生的主體地位，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，切實(shí)改變重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的觀念，注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教，特別是要以強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)有關(guān)要求為重點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，解決學(xué)生關(guān)注的理論和現(xiàn)實(shí)問題，幫助大學(xué)生明辨是非、啟迪思想、堅(jiān)定信念、激發(fā)責(zé)任、砥礪品行。

一、高校思想政治理論教育教學(xué)應(yīng)凸顯主體性，在基于時(shí)代特征的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)型

高校思想政治理論教育對(duì)象是青年大學(xué)生，能不能對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的主流思想政治狀況做出一個(gè)清楚無(wú)誤的基本判斷，是思想政治理論教育的一個(gè)基礎(chǔ)性命題和時(shí)代性課題。高校思想政治理論教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是青年大學(xué)生，學(xué)生是建設(shè)的目的，教材、教育、學(xué)科都是發(fā)展的手段，學(xué)校、學(xué)院、教師都要圍繞著學(xué)生這個(gè)主體展開教育，這樣的教育才有針對(duì)性，這樣的建設(shè)才會(huì)見實(shí)效。

高校思想政治理論教育的根本宗旨是宣傳、普及馬克思主義，用馬克思主義來(lái)武裝青年學(xué)生，從而鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。所以，實(shí)踐教育重點(diǎn)也要同理論教育一樣在“三進(jìn)”方面下功夫，切實(shí)做到“系統(tǒng)進(jìn)教材，生動(dòng)進(jìn)課堂，扎實(shí)進(jìn)頭腦”，逐步完成教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)型。

二、高校思想政治理論教育教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)在場(chǎng)性，在基于問題意識(shí)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)從單向灌輸向體知合一的轉(zhuǎn)型

高校思想政治理論教育是一項(xiàng)集思想性、政治性、理論性、實(shí)踐性、學(xué)術(shù)性于一體的教育活動(dòng)。理論教育和實(shí)踐教育都是思想政治理論教育不可或缺的教育形式。理論教育屬于顯性教育，通常用的是“教之以知，曉之以理”的灌輸式教育法，關(guān)鍵是靠知識(shí)的邏輯性、理論的深刻性去以理服人；實(shí)踐教育屬于隱性教育，通常用的是“動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行”熏染式教育法，關(guān)鍵是靠情景的真實(shí)度和學(xué)生的參與度去以情感人。一個(gè)是“你教育我成才”，一個(gè)是“我參與我成長(zhǎng)”。理論教育主要解決了“知”的問題，“行”的問題還要靠實(shí)踐教育。思想政治理論教育所傳授的知識(shí)在某種意義上說(shuō)應(yīng)該是偏重技能性的，“它強(qiáng)調(diào)的是‘做，而不是單純的‘知；是‘過(guò)程，而不是‘結(jié)果：是‘做中學(xué)與內(nèi)在感知，而不是外在灌輸”。推進(jìn)高校思想政治理論教育，不能局限于就課說(shuō)課、就事論事，需要更加自覺地關(guān)注師生需求，善于從主體維度把握課程建設(shè)的“重點(diǎn)”和“難點(diǎn)”：需要更加自覺地強(qiáng)化問題意識(shí)，善于從成效維度評(píng)價(jià)課程建設(shè)“成果”和“效果”?！盎趩栴}意識(shí)”是實(shí)踐教育的一種重要方式。結(jié)合社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)，以問題為中心展開教育，可以增強(qiáng)課程的感染力、凝聚力和說(shuō)服力，起到事半功倍的教育效果。

高校思想政治理論教育在育人工作中的分工就是“育德”或者說(shuō)是“育人的思想”，主攻方向是“思想教育”“政治教育”和“理論教育”，主要使命是價(jià)值觀的塑造。在思想政治理論教育中，系統(tǒng)完整闡釋理論的邏輯體系是必要的，但理論教育的真理性必須通過(guò)實(shí)踐教育才能賦予其真正的意義性。技能性知識(shí)強(qiáng)調(diào)的主要是主動(dòng)的身心投入，而不僅僅是被動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)給予。在實(shí)踐教學(xué)中，大學(xué)生不再是被動(dòng)的接受者，而是主動(dòng)的參與者；教育教學(xué)也不再是教師單向度的灌輸行為，而是教師和學(xué)生主體間的主動(dòng)探究過(guò)程和雙向互動(dòng)行為。大學(xué)生的在場(chǎng)性的親歷過(guò)程是智力因素與非智力因素的交互影響，這種體知合一的教育模式是真理與價(jià)值的融合過(guò)程，其教育效果不只是感同身受的親歷，更是刻骨銘心的印記。因此，高校思想政治理論實(shí)踐教育應(yīng)堅(jiān)持體知合一論（知識(shí)論、價(jià)值論和養(yǎng)成論有機(jī)統(tǒng)一），通過(guò)生活體驗(yàn)式、科學(xué)研究式、參觀考察式、社會(huì)服務(wù)式等實(shí)踐教育方式，使大學(xué)生在主體嵌入語(yǔ)境中對(duì)問題的敏感性和認(rèn)知的真理性體悟得越來(lái)越客觀。

三、高校思想政治理論教育教學(xué)應(yīng)突出互動(dòng)性，在基于主體反思的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)教育向信仰教育的轉(zhuǎn)型

實(shí)踐教育的互動(dòng)性主要是指跳出我講你聽、照本宣科的傳統(tǒng)教育模式，通過(guò)教育內(nèi)容、方式、進(jìn)度、節(jié)奏的動(dòng)態(tài)可變性，最大限度地調(diào)動(dòng)和激活教育要素，引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)互動(dòng)中深度參與教育、提高反思能力。實(shí)踐教育的互動(dòng)性體現(xiàn)的是“學(xué)”的主動(dòng)性和反思性與“教”的豐富性和生動(dòng)性，改變以往向?qū)W生直接提供現(xiàn)成答案的“是什么”教育模式，取而代之的是讓學(xué)生在反思中尋找答案的“為什么”教育模式，教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用在動(dòng)態(tài)教育中相得益彰，既達(dá)到“授之以漁”的目的，又收到教育相長(zhǎng)的效果。反思能力是大學(xué)生全面發(fā)展所必備的素質(zhì)之一。反思的明確目的就是要突出問題意識(shí)，剖析思想根源，解決認(rèn)識(shí)困惑。大學(xué)生只有學(xué)會(huì)質(zhì)疑反思、歸納反思、換位反思、對(duì)比反思，才能深刻理解世界觀、方法論對(duì)于認(rèn)識(shí)解決問題的重要意義，學(xué)會(huì)用辯證的眼光和縝密的思維來(lái)對(duì)待問題、澄清認(rèn)識(shí)，心悅誠(chéng)服地接受科學(xué)發(fā)展觀和主流價(jià)值觀，進(jìn)而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

高校思想政治理論教育主要任務(wù)就是讓大學(xué)生明白人應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)世界和社會(huì)，人生應(yīng)該追求什么、怎么追求以及什么樣的人生才有意義等問題。對(duì)于涉及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，僅僅停留在“術(shù)”（知識(shí)一學(xué)問knowledge）的層面去對(duì)待和理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而要在“道”（信仰一動(dòng)機(jī)motive）的高度去認(rèn)識(shí)和把握。思想政治理論不僅要傳播知識(shí)，更要培育信仰。而實(shí)踐教育就是要讓大學(xué)生在理論與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)中引起心靈共鳴、激發(fā)思想興趣，引導(dǎo)思想認(rèn)識(shí)向著理想信念轉(zhuǎn)化，進(jìn)而樹立大學(xué)生的科學(xué)信仰。信仰蘊(yùn)含并展示著個(gè)人與社會(huì)、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，影響著人們的生活理念和道德觀念。高校思想政治理論實(shí)踐教育應(yīng)強(qiáng)化信仰教育，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，幫助大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，堅(jiān)定對(duì)黨和政府的信任，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感召下全面而自由發(fā)展。

責(zé)編：曉成endprint