談西雅圖城市公共藝術(shù)設(shè)計★

張亞萍（蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇蘇州　215104）

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談西雅圖城市公共藝術(shù)設(shè)計★

張亞萍
（蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇蘇州215104）

摘要：以西雅圖的城市公共藝術(shù)為例，分析說明了城市公共藝術(shù)與城市之間互生共贏的關(guān)系，指出城市公共藝術(shù)是城市歷史的講述者，城市文化的表現(xiàn)載體，城市公共藝術(shù)體現(xiàn)著城市的氣質(zhì)。

關(guān)鍵詞：西雅圖，公共藝術(shù)，城市文化，城市氣質(zhì)

★：本論文為江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究基金項目重點資助項目（項目編號：2013SJB760040）階段性成果之一

西雅圖是美國太平洋西北區(qū)最大的城市，位于華盛頓州（Washington State）普吉特海灣（Puget Sound）和華盛頓湖（Lake Washington）之間的國王郡（King County），是國王郡的郡府所在地。

1　城市雕塑講述城市歷史

西雅圖市的名稱來自原住民酋長希爾斯（Sealth）。當(dāng)最早的殖民者于1850年前后抵達此地時，希爾斯酋長曾給予他們保護和友誼。西雅圖的拓荒者們，尊重這群長久居住在艾略特灣（Elliott Bay）一帶的度瓦米許（Duwamish）原住民族，就直接將這塊移民地的新生地命名為酋長希爾斯（Sealth）的名字，這中間因為一些口語誤傳，最后便成為Seattle（西雅圖），這就是西雅圖市名的由來。酋長希爾斯雕像（見圖1），就在先鋒廣場上，告訴人們，這里曾經(jīng)是西雅圖的發(fā)源地。

建城初期的西雅圖——先鋒廣場一帶森林茂密，因此居民多數(shù)為伐木工人，當(dāng)時的城市處于混亂繁榮的狀態(tài)，到了1889年，這里成為了一個有4萬人口的大城市。1889年6月的西雅圖大火，改變了城市，這場大火起源于熱一小鍋膠的小火星，在木屑的幫助下迅速蔓延，當(dāng)時西雅圖還沒有專職的消防員，志愿者消防員和不完備的消防設(shè)備完全無法控制迅速蔓延的火情。因為當(dāng)時的建筑基本是木結(jié)構(gòu)，大火燒毀了商業(yè)中心25個街區(qū)幾乎所有的房子，唯一慶幸的是無人傷亡。這場大火使得西雅圖浴火重生，城市重新規(guī)劃，交通得到改善，建筑開始采用石材和防火磚。同時在重建的這個區(qū)域，西雅圖第一個專業(yè)消防站正式成立。這個消防站至今存在，消防站對面的廣場小公園（Occidental Square Park）矗立著一組消防員主題紀(jì)念雕塑，這組銅質(zhì)人物主題雕塑是西雅圖市民為紀(jì)念在此后100多年間因公殉職的消防員而建。

西雅圖派克市場（Public Market Center）是美國最古老的至今仍持續(xù)運營的農(nóng)貿(mào)市場之一，派克市場見證了西雅圖城市的發(fā)展。1907年，當(dāng)年的農(nóng)民、漁夫們在艾略特灣（Elliott Bay）濱水帶自發(fā)形成了一個交易市場。1970年，西雅圖市政規(guī)劃計劃拆除這個市場，當(dāng)?shù)氐氖忻衤?lián)合起來反對，為順應(yīng)民意，政府在投票表決之后，做出了派克市場在原地重新規(guī)劃翻修決定。為支持重建，市民們踴躍捐款，捐款者的名字也被篆刻在地面的金屬鋪磚上。擺放在街頭的銅豬雕塑，是專門用來給農(nóng)貿(mào)市場捐款的，銅豬憨態(tài)十分可愛，總有游人和銅豬合影捐錢。派克市場已成為西雅圖的代名詞之一。

2　城市公共藝術(shù)表現(xiàn)城市文化

2.1印第安文化

西雅圖最早是印第安人的領(lǐng)地，至今這個城市仍有濃郁的印第安文化氣息。這里乃至整個西北太平洋沿岸的印第安人認為，動物是他們的兄弟姐妹。無論是慶祝新生命的降臨，還是為集會或儀式而準(zhǔn)備的傳統(tǒng)活動，都會在動物圖騰柱的周圍展開。在眾多動物中，水牛、鷹、狼又是最常見的。西雅圖印第安人的圖騰柱是鷹。這些印第安人講述部族歷史、地位和等級象征，刻到印第安棚屋前的圖騰柱，而今在西雅圖的城市公共藝術(shù)品中，成了不可或缺的一部分。派克市場旁的維克多公園（Victor Steinbrueck Park）中就有一根高聳的刻著鷹的印第安圖騰柱。在這個城市的很多街頭小公園中，常常可以發(fā)現(xiàn)類似的圖騰柱，或者帶有印第安色彩的人物雕塑，這些藝術(shù)品以木材質(zhì)為主，色彩以紅黑為主，非常吸引人，訴說著這個城市和印第安人的淵源。

同時，早在18世紀(jì)歐洲人抵達開發(fā)美洲前，印第安人在雕刻藝術(shù)、造型藝術(shù)、繪畫上，都已發(fā)展到了比較成熟的階段。印第安人擅長使用簡單幾何形狀的重復(fù)、對稱、漸變等形成各種花紋，以及抽象化的各種動物的花紋來織布、制陶以及做成各種裝飾品。西雅圖城市公共藝術(shù)品中，可以找出很多傳統(tǒng)的印第安圖案。例如，市政的陰井蓋很多是用印第安典型的魚形圖案。西雅圖市中心的西湖廣場（Westlake Center Square）的鋪地圖案設(shè)計靈感則來自于印第安人毯子中典型的格子圖案。印第安文化元素融入在西雅圖這個現(xiàn)代都市的公共藝術(shù)設(shè)計之中，讓西雅圖現(xiàn)代而不失質(zhì)樸。

2.2移民城市的多元文化

西雅圖是美國西海岸歷史最悠久的城市之一，也是一個典型的多種族移民城市，據(jù)西雅圖2035城市規(guī)劃網(wǎng)站數(shù)據(jù)，截止到2010年西雅圖的人口中，亞裔占14%，黑人非裔人口占8%，白人占67%，拉丁裔占7%，其他種族4%。種族的多元化決定了這個城市的文化的多元性，直接體現(xiàn)在城市公共藝術(shù)品就是這個城市的公共藝術(shù)品形式非常多元化。因此西雅圖也是美國西海岸最具藝術(shù)氣息的城市。

在西雅圖街頭可以發(fā)現(xiàn)各種形式，風(fēng)格鮮明的公共藝術(shù)品。在西雅圖市區(qū)的國際區(qū)（International District in Downtown Area）可以看到寫字樓廣場上的禪意日式的石景裝置，也可以看到社區(qū)小公園的黃銅中國龍雕塑。日裔是西雅圖最早的亞洲移民，曾經(jīng)也是西雅圖最多的亞洲移民。因此西雅圖城市開放空間中有一些日式庭院，也可以發(fā)現(xiàn)不少零星的日式亭子，石龕，枯山水小景。二戰(zhàn)期間以及二戰(zhàn)之后華裔移民迅速超過日裔成為西雅圖最大的亞洲移民群體。勤勞的中國人給西雅圖帶來了華夏文化，體現(xiàn)在城市公共藝術(shù)上可以看到傳統(tǒng)故事八仙過海的壁畫，小巧雅致的南方園林建筑等。而在非裔人群聚居的國際區(qū)南部一帶，又可以發(fā)現(xiàn)風(fēng)格迥異的生命樹雕塑和廢棄物再利用的墻面裝飾等。

3　城市公共藝術(shù)品體現(xiàn)城市氣質(zhì)

3.1生態(tài)與藝術(shù)之都

西雅圖原住民印第安人對于人與自然的理解遠勝當(dāng)初建城的白人，西雅圖酋長的著名演說常常被稱為“西雅圖酋長的宣言”，是最初的環(huán)保主義宣言。西雅圖建城之初經(jīng)歷了濫砍濫伐濫捕的破壞生態(tài)的時期，到之后逐步走向保護環(huán)境之路。今天的西雅圖是一個生態(tài)保護意識深植人心的“翡翠城”，整個城市幾乎被森林覆蓋包圍，眾多的湖泊與河道錯落地隱藏其中。同時，西雅圖的多元文化，使得這個城市非常包容，這個城市在公共藝術(shù)設(shè)計上，包容性非常強，創(chuàng)作非?；钴S。

將生態(tài)與藝術(shù)完美融合，創(chuàng)造出美好城市公共藝術(shù)品的最典型的代表就是西雅圖奧林匹克雕塑公園（Seattle Olympic Sculpture Park），這個公園位于西雅圖未開發(fā)的濱水地區(qū)，是由一片被火車軌道和主干路分割的城市工業(yè)棕地改造形成的。這片地之前一直是加利福尼亞聯(lián)合石油公司（UNOCAL）的港邊燃料儲存地，在停用之后、公園建立之前的10多年間，西雅圖相關(guān)政府部門和燃料公司合作，一直在做清除被污染土壤的工作，直到1999年由西雅圖藝術(shù)博物館（SAM）牽頭，在全球范圍開展場地設(shè)計競標(biāo)，最終由紐約的韋斯—曼弗雷迪建筑事務(wù)所（Weiss-Manfredi）被選中為該公園的首席設(shè)計單位，負責(zé)這片場地的主要設(shè)計工作。

曼弗雷迪建筑事務(wù)所的設(shè)計理念是，采用“Z”字形道路，利用高差變化，從場地最上層下降到水岸邊，使公園成為了從城市漫步到海灣的一道連續(xù)風(fēng)景?！癦”字形道路作為公園的基礎(chǔ)步行道，創(chuàng)造出一個流暢的線路，它橫跨火車軌道和高速公路之上，將被交通網(wǎng)割裂的三塊空間連接起來?！癦”字形道路同時也貫穿了樹林、谷地和水岸三部分空間，樹林——種植季相變化豐富的白楊林；谷地——擁有蕨類植物和森林；水岸——滿足三文魚的棲息和濕地植被的生長，這三個空間重塑了西北太平洋地區(qū)的原始風(fēng)景模型?！癦”字形道路引導(dǎo)游人觀賞西北太平洋地區(qū)的各種生物。

奧林匹克雕塑公園為城市公共藝術(shù)品定義了一種新體驗。地形變化和不同生境為公共藝術(shù)品提供了一個多樣化的布置環(huán)境，不同形態(tài)的雕塑有了環(huán)境的融合不同設(shè)置點。游客中心北側(cè)的谷地中是理查德·塞拉（Richard Serra）的雕塑《航跡》，由5個巨大的“S”形的鋼板焊接所構(gòu)成的一組抽象造型，猶如一艘艘航行中的大船，劈波斬浪，勇往直前，鐵銹紅的鋼板前后交錯地排列在小廣場上，場景甚是壯觀。貝弗莉·派帕（Beverly Pepper）利用4個光滑如鏡的矩形不銹鋼框創(chuàng)作的“皮埃爾的狂熱者系列三”雕塑佇立在斜坡小徑邊上，反射著周圍環(huán)境的景色。可以根據(jù)游人意愿隨意移動的紅色椅子，讓人們可以選擇合適的角落，觀海、眺望遠處隱約的山脈，無形中拉近了城市與海灣的距離。“鷹”（見圖2），作為公園中最為醒目的雕塑，是由美國著名公共藝術(shù)大師亞歷山大·卡爾德（Alexander Calder）于1971年創(chuàng)作的作品，雕塑位于公園正中，站在合適的角度往后望去，是西雅圖的地標(biāo)太空針?biāo)?，這只紅鷹和太空針遙相對話，一起成為了西雅圖的地標(biāo)。公園被鐵路切割的地方，由費爾南德斯（Teresita Fernández）的作品“西雅圖云彩”——一座玻璃橋橫跨于其上。陽光照耀下，眺望這座玻璃橋，確有云端漂浮的感覺。一邊的樹林區(qū)設(shè)置了許多抽象雕塑：如雕塑家克萊絲·奧登伯格（Claes Oldenburg）的作品《打字機膠擦》，托尼·史密斯（Tony Smith）的雕塑《流浪的巖石》等。濱水開闊地帶，有美國著名雕塑家馬克·蘇維洛（Mark di Suvero）創(chuàng)作一支較粗的鐵桿如一根單簧管，是在空中飛舞的花紋似的音符造型的雕塑，名為《舒伯特奏鳴曲》。

圖1　酋長希爾斯雕像

圖2　鷹雕塑

西雅圖奧林匹克雕塑公園是公共藝術(shù)品介入開放空間，并結(jié)合景觀生態(tài)思想，改造城市棕地的最成功案例。在城市生態(tài)設(shè)計，尤其是城市公共藝術(shù)品設(shè)計方面都給我們的設(shè)計提供了新的思路和方法。

3.2科技之都的人文

西雅圖有著堪稱質(zhì)量一流的博物館、音樂廳、學(xué)校，有著在美國受教育平均程度最高的人口。西雅圖是華盛頓州的大城市，有公立研究性大學(xué)21所，公立2年制的社區(qū)學(xué)院18所，私立大學(xué)21所，有著享譽全球的名校華盛頓大學(xué)。華盛頓大學(xué)有著全美著名的藝術(shù)學(xué)院，校園中有許多著名的公共藝術(shù)品。如“九樹九空間”坐落在本科生圖書館背面（見圖3），是一片趣味性很強的外部開放空間，由著名藝術(shù)家羅伯特·艾爾文（Robert Irwin）創(chuàng)作，最初是為西雅圖公共安全部大樓的屋頂花園設(shè)計，之后由于建筑拆除，市政府出資將此屋頂花園空間異地重建在華盛頓大學(xué)中?！熬艠渚趴臻g”利用迷宮似的圍欄加上植物，創(chuàng)造了不同的小空間，同時由于植物的四季跡象變化，又為每個小空間創(chuàng)造出了四季不同的空間形態(tài)。這是校園中令人印象深刻的公共藝術(shù)場地。

圖3　“九樹九空間”藝術(shù)品

圖4　奧林匹克伊里亞特

西雅圖是一個人文氛圍濃郁的城市開放空間，西雅圖的城市中心（Seattle center）是1962年世博會所在基地地址，地標(biāo)太空針?biāo)诘?。這里聚集了太平洋科學(xué)中心、奇胡利花園和玻璃博物館、音樂體驗館EMP等文化藝術(shù)場館。隨著這片區(qū)域的發(fā)展，陸續(xù)有許多藝術(shù)家的公共藝術(shù)作品入駐。最著名的是雕塑家亞歷山大·卡爾德（Alexander Calder）的《奧林匹克伊里亞特》（見圖4）。雕塑家使用形狀各異，長短不一的紅色鋼管，隨機組合焊接在一起，其造型靈活多變，疏密有致，與綠色草坪形成強烈對比，像一團紅紅的火焰在跳躍，給人巨大的視覺上的沖擊。另外，雕塑家羅納德·布萊登（Ronald bladen）的作品《黑色閃電》，造型大氣簡潔，在草地上，直指天空的黑色閃電符號造型，把一瞬間的沖擊與印象凝固在公共空間環(huán)境中，優(yōu)雅的點綴著公共空間環(huán)境。順著閃電符號所指的方向，是由桃瑞絲·翠絲（Doris tracy）創(chuàng)作的《月亮門》，這是一座金屬焊接成型、烤漆的幾何造型抽象雕塑，兩個虛空的形體，一個是橫著的正方體，中間是一個圓形的空洞；另一個是內(nèi)弧形的、立著的長方體，中間是一個橢圓形的空洞，在正方體左上角立著一個實體的圓形。三個尺度大小不一的虛與實的形體，重疊通透，高低錯落，相互襯托，形體豐富，變化多樣，造型簡約而清新。這些藝術(shù)品在無形中提升了城市的人文內(nèi)涵，成為城市的文化名片。

同時，西雅圖有著微軟總部，波音公司諸類的高科技公司，因此，西雅圖也是美國太平洋西北部的高科技中心。高科技讓這座城市充滿著未來感，城市中的公共藝術(shù)品也不時會透露出這樣的氣息。波音在西雅圖的發(fā)展，使得西雅圖的飛行博物館格外的吸引人，連接博物館不同分館的空中走廊不僅滿足交通功能，而且造型輕盈，形態(tài)充滿了未來感（見圖5）。

圖5　空中走廊

4　結(jié)語

好的城市公共藝術(shù)品，可以講述城市歷史，表現(xiàn)城市文化，體現(xiàn)城市的氣質(zhì)。好的城市公共藝術(shù)品可以點綴和美化公共空間環(huán)境，提升公共空間環(huán)境的文化內(nèi)涵，主導(dǎo)公共空間環(huán)境。西雅圖的城市公共藝術(shù)品形式多樣，色彩豐富，尺度因環(huán)境而宜，體現(xiàn)著這個城市的文化特征。西雅圖城市公共空間的藝術(shù)品在很多方面都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

參考文獻：

［1］http://2035.seattle.gov/.

［2］http://www.seattleartmuseum.org/visit/OSP/default.asp.

［3］李姚.不圖金錢之所，藝術(shù)空間無限——記西雅圖奧林匹克雕塑公園的誕生［A］.生態(tài)文明視角下的城鄉(xiāng)規(guī)劃——2008中國城市規(guī)劃年會論文集［C］. 2008.

Discussion on Seattle City public art design★

Zhang Yaping
（Suzhou Art and Design Technology Institute，Suzhou 215104，China）

Abstract：Taking the city public art in Seattle as the example，analyzes the mutual relationship between the urban public art and cities，points out the city public art is the narrator of the urban history as well as the expression media for the urban culture，so it reflects the urban complexion.

Key words：Seattle，public art，urban culture，urban complexion

中圖分類號：TU-80

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1009-6825（2016）09-0003-03

收稿日期：2016-01-18

作者簡介：張亞萍（1979-），女，副教授