運用傳統(tǒng)文化強化學(xué)生品德教育的實踐研究

于姍姍

[摘要]傳統(tǒng)文化博大精深，對學(xué)生的品德教育產(chǎn)生重要的影響。通過研究讓學(xué)生具備明是非、辨美丑、知善惡的基本品德，形成健康、健全的人格，使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，以及在傳統(tǒng)文化帶領(lǐng)下，形成極具特色的個性品格，強化品德教育。采用調(diào)查法、行動研究法和個案研究法，采取多種形式對傳統(tǒng)文化強化學(xué)生品德教育實效性進(jìn)行研究；豐富研究內(nèi)容，創(chuàng)新研究方式，運用多種研究方法，對傳統(tǒng)文化主題內(nèi)容進(jìn)行研究；開發(fā)校本教材，傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，對傳統(tǒng)文化的教育形式進(jìn)行研究；對傳統(tǒng)文化教育方法進(jìn)行研究，對傳統(tǒng)文化與學(xué)校常規(guī)德育活動整合進(jìn)行研究。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化；品德教育；實效性；實踐研究

一、課題提出的背景

中國傳統(tǒng)文化博大精深，在傳統(tǒng)文化的影響下，中國人養(yǎng)成了恭、儉、禮、讓、謙的良好美德。社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，但一些人對傳統(tǒng)文化越來越漠視，傳統(tǒng)文化的影響力越來越弱，特別是在校園，受社會一些不良因素的影響，一些學(xué)生的品德教育也面臨著挑戰(zhàn)，一些不良思想占據(jù)了學(xué)生的思維。我校自成立之日起就以打造中華傳統(tǒng)文化校作為學(xué)校辦學(xué)特色的主題，希望通過傳統(tǒng)文化的力量來矯正學(xué)生的思想，豐富學(xué)生的頭腦，提高學(xué)生品德教育的實效性。習(xí)近平總書記多次強調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性，教育部也針對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)教育下發(fā)了文件，這些都為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和宣傳傳統(tǒng)文化奠定了堅實的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化里的寶貴財富是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，受到傳統(tǒng)文化的熏陶，思想會不斷提高和完善，品行自然端正，行為自然規(guī)矩，有利于其一生的健康發(fā)展。

此課題的研究是在國內(nèi)大環(huán)境、大背景下提出來的，既是對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與宣傳，又能使傳統(tǒng)文化的精髓融入到學(xué)生的心里，同時也對傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園、傳統(tǒng)文化如何進(jìn)課堂、傳統(tǒng)文化如何與學(xué)生的品德教育聯(lián)系起來具有十分重要的意義。

二、課題研究的理論依據(jù)

面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，并且將其納入國民教育的全過程，使人們保持良好的精神狀態(tài)。我國幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，結(jié)合時代的精神加以繼承和發(fā)揚，做到古為今用。

三、課題研究的目標(biāo)

第一，通過研究讓學(xué)生具備明是非、辨美丑、知善惡的基本品德，形成健康、健全的人格。第二，通過研究使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，以及在傳統(tǒng)文化帶領(lǐng)下形成極具特色的個性品格，強化品德教育。

四、課題研究的主要內(nèi)容

第一，適宜品德教育主題的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容、形式、教育方法的開發(fā)研究。第二，傳統(tǒng)文化品德教育活動與學(xué)校常規(guī)德育活動整合的研究。

五、課題研究的方法

1.調(diào)查法

在學(xué)生現(xiàn)狀調(diào)查分析時，通過談話、訪問、問卷、測試等方法調(diào)查學(xué)生已有的認(rèn)知，以及在哪些方面受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

2.行動研究法

課題組成員根據(jù)不同的研究分工，對學(xué)生進(jìn)行集體和個體觀察，從中獲得研究數(shù)據(jù)，以有利于研究的開展；在研究過程中發(fā)現(xiàn)問題并及時解決。

3.個案研究法

確定具體跟蹤對象，及時發(fā)現(xiàn)并記錄其狀態(tài)及相關(guān)變化。

六、課題研究的步驟

1.準(zhǔn)備階段

編制課題的研究方案，利用文獻(xiàn)資料研究法進(jìn)行課題論證，進(jìn)行課題申報工作，組建課題實驗隊伍。課題組成員進(jìn)行分工，學(xué)習(xí)課題相關(guān)的知識。

2.實施階段

研究傳統(tǒng)文化校園環(huán)境對學(xué)生的發(fā)展有哪些影響，利用行動研究法和個案研究法，實施教育研究方案，記錄、分析研究過程。

3.總結(jié)階段

完成課題論文集和結(jié)題報告，對取得的研究成果進(jìn)行全面整理，申請結(jié)題，接受課題鑒定。

七、課題研究的主要過程

1.加強領(lǐng)導(dǎo)，為課題研究提供組織保證

為了使課題順利進(jìn)行，學(xué)校成立了以校長為組長的課題領(lǐng)導(dǎo)小組，由教科室負(fù)責(zé)對課題的管理，并拿出資金用于課題的研究工作。學(xué)校召開了課題啟動會，對課題組成員進(jìn)行培訓(xùn)，要求每位課題組成員確定一個子課題進(jìn)行研究。經(jīng)過培訓(xùn)，所有的課題組成員都能夠?qū)φn題有所了解，為課題研究工作的開展提供保障。

2.按照研究內(nèi)容，認(rèn)真完成研究任務(wù)

傳統(tǒng)文化一定要與品德教育緊密結(jié)合起來，通過傳統(tǒng)文化的特殊性和時代性來進(jìn)一步加強對學(xué)生的思想道德教育。

第一，適宜品德教育主題的傳統(tǒng)文化主題教育內(nèi)容的研究。傳統(tǒng)文化包羅萬象，要取其精華，去其糟粕。因此，我們對傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選，把那些適宜于品德教育的內(nèi)容作為主題教育的內(nèi)容。我們把《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》作為傳統(tǒng)文化的教材引入課堂，同時，學(xué)校編輯了《二十四孝》《二十四節(jié)氣》《傳統(tǒng)節(jié)日》校本教材，作為傳統(tǒng)文化教育的補充。通過學(xué)校選取，編寫校本教材，豐富了傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，為開展實驗研究奠定了基礎(chǔ)。為了提高全體教師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識，學(xué)校在教師中開展學(xué)習(xí)《論語》活動，每周安排一位教師進(jìn)行講座，每位教師既是教員，又是學(xué)員，豐富了教師的傳統(tǒng)文化功底。年末，學(xué)校對教師學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考核，作為教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)的一項重要內(nèi)容。為了進(jìn)一步豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，學(xué)校從校園環(huán)境建設(shè)入手，把傳統(tǒng)文化作為學(xué)校文化建設(shè)的主題，建立了主題長廊。一樓是孝道長廊。孝道是中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，通過圖文并茂的中國古代二十四個孝子經(jīng)典故事來宣揚孝道，讓學(xué)生懂得凡事以孝為先。二樓是傳統(tǒng)文化長廊。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久歷史文化的組成部分。從流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以感知古代人民的社會生活，增強學(xué)生的民族自信心。三樓是經(jīng)典文化長廊。中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的文化繁衍傳承演變，逐步形成頗具特色的文化形態(tài)。駐足在文化長廊面前，增長見識、開啟智慧、涵養(yǎng)德行、砥礪人格。四樓是書法文化長廊。書法是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，按照文字特點及其涵義，展現(xiàn)其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法，成為一種獨具美感的藝術(shù)形式。漢字書法為漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，給師生們以美的享受和啟迪。

第二，適宜品德教育主題的傳統(tǒng)文化教育形式的研究。內(nèi)容雖然豐富，但是也要有一定的形式才能夠把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，滋潤學(xué)生的心田。為了能夠讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮出更強的生命力，學(xué)校在表現(xiàn)傳統(tǒng)形式方面主要體現(xiàn)六個字：一課，二播，三講，四做，五打，六演。

課：學(xué)校設(shè)置了傳統(tǒng)文化校本課程。把每周周四的最后一節(jié)課作為傳統(tǒng)文化課。在傳統(tǒng)文化課堂中，學(xué)生可吟誦詩詞，教師對詩詞進(jìn)行講解，讓學(xué)生在吟誦詩詞中感受傳統(tǒng)文化的魅力。

播：學(xué)校每周早上7時15分《弟子規(guī)》廣播，讓學(xué)生每天都受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

講：課前，每個班級都安排講傳統(tǒng)經(jīng)典故事活動，利用兩分鐘時間，由一名學(xué)生講經(jīng)典故事。通過講，不僅使全體學(xué)生能夠知曉故事，更能夠深刻領(lǐng)會故事的深層含義。

做：學(xué)校要求三至六年級的學(xué)生每學(xué)期制作一張傳統(tǒng)文化的手抄報，要求內(nèi)容精、設(shè)計好，學(xué)校還要對手抄報進(jìn)行評比。

打：學(xué)校把快板作為傳統(tǒng)文化教育中的一項活動，通過打快板既運用到傳統(tǒng)文化樂器，又宣揚了傳統(tǒng)文化，宣傳了真善美。

演：為了能夠更形象的展示傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，學(xué)校每年都開展一次經(jīng)典誦讀展演活動。通過集體誦讀，運用多種形式把傳統(tǒng)文化展示出來。

傳統(tǒng)文化的教育形式多樣，通過研究，我們能夠深切感受到這些形式有利于學(xué)生親近經(jīng)典，感受經(jīng)典，學(xué)生在經(jīng)典中吸收營養(yǎng)，感受力量，使思想道德品質(zhì)得到進(jìn)一步提升。

第三，適宜品德教育為主題的傳統(tǒng)文化教育方法的研究。在傳統(tǒng)文化教育中，課題組十分重視傳統(tǒng)文化教育方法的研究，根據(jù)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容形式，總結(jié)出傳統(tǒng)文化教育的幾種方法：一是講授法，通過授課的形式，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化精髓。教師在講授的時候要認(rèn)真?zhèn)湔n，充分發(fā)揮多媒體的作用，利用好課內(nèi)外資源。要求教師注重搜集材料，力爭做到內(nèi)容豐富、教育性強、學(xué)生樂于接受。二是情境法，教師創(chuàng)設(shè)出傳統(tǒng)文化情境，讓學(xué)生身臨其境，感受傳統(tǒng)文化的博大精深。三是展示法，讓學(xué)生去表演、去吟誦，讓學(xué)生在表演中受到品德教育。四是總結(jié)法，學(xué)校及時對傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行總結(jié)，把好的經(jīng)驗進(jìn)行推廣。

第四，傳統(tǒng)文化品德教育與學(xué)校常規(guī)德育活動整合的研究。傳統(tǒng)文化品德教育不能與學(xué)校的德育工作分離，必須相互融合、相互促進(jìn)，形成一個有機的整體，從而確保傳統(tǒng)文化教育在提高學(xué)生思想品德教育實效性上發(fā)揮作用。學(xué)校在制定年初德育工作計劃的時候，就把傳統(tǒng)文化納入到德育工作之中，讓學(xué)生在品讀傳統(tǒng)文化、吟誦傳統(tǒng)文化、展示傳統(tǒng)文化和描繪傳統(tǒng)文化中受到思想教育。學(xué)校在全體學(xué)生中開展了文明禮儀、感恩誠信教育活動，通過教育使全校學(xué)生努力成為文明懂禮、感恩誠信的小學(xué)生。學(xué)校開展的各種主題活動也與傳統(tǒng)文化緊密相聯(lián)，如經(jīng)典誦讀活動、快板展演活動、經(jīng)典故事大賽活動等等，這些都與傳統(tǒng)文化相關(guān)。學(xué)生參加這些活動既重溫了傳統(tǒng)文化，又與時代相融，在活動中端正思想，矯正行為。傳統(tǒng)文化品德教育活動與學(xué)校德育活動的整合還表現(xiàn)在每位少先隊輔導(dǎo)員身上，班主任既是傳統(tǒng)文化的宣傳者，又是學(xué)生品德教育的實施者，他們在對學(xué)生進(jìn)行思想教育的時候，總是會拿古人作為榜樣。傳統(tǒng)文化豐富了品德教育的內(nèi)容，提高了品德教育的針對性，同時也提高了學(xué)生品德教育的實效性。

3.及時總結(jié)，推動課題向前發(fā)展

課題組及時召開課題總結(jié)會，布置課題研究任務(wù)，查找課題存在的不足，總結(jié)課題研究經(jīng)驗。同時，召開課題經(jīng)驗交流活動，讓實驗教師匯報實驗做法，介紹實驗經(jīng)驗。通過及時的總結(jié)和分析，使課題研究更加科學(xué)，進(jìn)展更加穩(wěn)健。

4.提煉成果，更好地服務(wù)于教育教學(xué)

經(jīng)過兩年的研究，課題組提煉出如下成果：第一，豐富了課題研究的內(nèi)容，自編了校本教材。第二，創(chuàng)新了課題研究的方式，通過課堂、播放、演講、做手抄報、打快板、表演等形式，把傳統(tǒng)文化與品德教育緊密結(jié)合起來。第三，總結(jié)出課題研究的方法，講授法、情境法、展示法、總結(jié)法。第四，為品德教育開辟了新的途徑，傳統(tǒng)文化與品德教育活動緊密結(jié)合，提高了品德教育的實效性。

八、課題研究效果

通過兩年的課題研究，讓學(xué)生更多地了解到廣博厚重的傳統(tǒng)文化，在傳承與弘揚民族文化的同時，使學(xué)生的思想觀念有所變化，促進(jìn)了學(xué)校德育目標(biāo)的落實。通過研究，使學(xué)校的校園文化發(fā)生根本性變化，傳統(tǒng)文化成為學(xué)校校園文化建設(shè)的主流，學(xué)生在傳統(tǒng)文化環(huán)境熏陶中學(xué)會做人，學(xué)會做事。通過研究，促進(jìn)了學(xué)生的進(jìn)步和教師的發(fā)展。課題研究促進(jìn)了學(xué)校教師工作方式的轉(zhuǎn)變，使教師都能夠充分理解傳統(tǒng)文化對于學(xué)生成長的必要性以及對學(xué)生成長的作用。特別是品德教師能夠把傳統(tǒng)文化作為校外開發(fā)資源，聯(lián)系生活實際，增強品德教育的實效性。通過研究，形成了課程特色，開發(fā)了校本課程，探索出具有我校特色的活動模式。通過研究，學(xué)生整體面貌有了根本性的轉(zhuǎn)變，學(xué)生能夠做到知禮、懂禮、明禮。

九、課題研究存在的主要問題及今后的設(shè)想

課題實驗雖然取得了一定的成績，但是由于時間短，很多的實驗成果還沒有體現(xiàn)出來，特別是后轉(zhuǎn)入學(xué)生比較多，需要慢慢融入氛圍；部分實驗教師的實驗熱情不高，影響了實驗的開展；有些工作還需要進(jìn)一步加強，特別是環(huán)境建設(shè)。目前，只是對樓內(nèi)進(jìn)行了布置，校園內(nèi)的傳統(tǒng)文化長廊和文化墻還沒有設(shè)計和布置。雖然存在著一些問題，但是學(xué)校的成績還是有目共睹的，傳統(tǒng)文化的氛圍已經(jīng)形成，這必將對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

課題實驗已經(jīng)結(jié)束，但是宣傳學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情始終不減，用傳統(tǒng)文化來滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中提高思想素質(zhì)。學(xué)校及時召開課題研究的總結(jié)會，讓全體實驗教師都能夠感受到實驗的成果，看到在實驗中發(fā)生的變化。今后，要把實驗取得的成果推廣出去，同時，要進(jìn)一步加大學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的力度，開展好校本課程和各種活動，使課題產(chǎn)生深廣的影響力，從而持續(xù)不斷地提高學(xué)生的的思想素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 馮 璐）