論兒童文學(xué)中“離家出走”敘事與兒童的精神需求

⊙李　琦［中國海洋大學(xué)， 山東　青島　266000］

文苑經(jīng)緯

論兒童文學(xué)中“離家出走”敘事與兒童的精神需求

⊙李琦［中國海洋大學(xué)， 山東青島266000］

“離家出走”敘事已成為兒童文學(xué)中常見的一種敘事意象，究其原因，可以看出“離家出走”的發(fā)生多和兒童的精神需求得不到滿足有關(guān)。精神需求與物質(zhì)需求相比是較為隱蔽的，因此較容易被持“成人本位”的成人所忽視，從而導(dǎo)致兒童精神世界的缺失性體驗。本文將以兒童本位的視角，運用馬斯洛的需求層次理論去審視兒童文學(xué)中的這一敘事與兒童精神需求間的關(guān)系，并透視這一敘事的“成長”意味。

兒童文學(xué)離家出走精神需求成長

一、以“兒童本位”觀看“離家出走”敘事

保羅·阿扎爾開創(chuàng)的以兒童為中心的研究思路，與Harvey Darton開創(chuàng)的以文本為中心的研究方法相向而踞。①在中國較早提出以兒童為中心的研究方法的是周作人，他的“兒童本位”觀在新時期以后被越來越多的研究者重新重視和提倡。本文將以“兒童本位”觀為出發(fā)點來解讀兒童文學(xué)中一種常見的敘事意象——“離家出走”敘事。

兒童作為與成人完全“不同”的人，擁有其獨特的存在感覺、價值觀和人生態(tài)度。毋庸置疑，馬斯洛的需要層次理論已被廣泛應(yīng)用在成人社會的各個研究領(lǐng)域，但當(dāng)我們以“兒童本位”的兒童觀去凝視他們的“獨特”時，便不難發(fā)現(xiàn)：兒童也有屬于自己的精神需求，這種精神需求既有與成人的“共同”之處，自然也有與成人的精神需要截然不同的“特殊”地帶。由于本文所分析的是兒童的精神需要，故將排除需求層次理論中的生理需要和安全需求中的物質(zhì)安全需要，而主要涉及心理安全需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要，以及兒童所特有的游戲和自由的需要五個方面。

兒童在成長的過程中并不是一帆風(fēng)順的，而當(dāng)他們面對成長過程中的艱辛?xí)r，最常見的應(yīng)對模式就是反抗，“離家出走”就是兒童最常選取的反抗方式。心理學(xué)上通常把兒童的反抗期劃分為兩個階段，分別是四歲左右的第一反抗期和十三歲左右時出現(xiàn)的第二反抗期?？v觀兒童文學(xué)中的“離家出走”現(xiàn)象，可以發(fā)現(xiàn)這些兒童的“出走”大多集中于這兩個反抗期。保羅·阿扎爾在《書，兒童與成人》中對于兒童自己決定自己閱讀的書籍時曾說“兒童并不會束手就擒地任人壓迫”②，雖然這和我們今天討論的問題不同，但他卻精準(zhǔn)地道出了兒童的反抗天性。

二、“離家出走”敘事折射出的兒童精神需求圖景

（一）基礎(chǔ)精神需求的缺失與兒童的“假反抗”

“兒童體驗社會的第一步，一般而言是從作為社會結(jié)構(gòu)的一個細(xì)胞家庭開始的?！雹墼谶@里，將心理安全需求和愛與歸屬的需求合并在一起來談，并統(tǒng)稱為基礎(chǔ)精神需求，是由于兒童獲得心理安全和愛與歸屬的途徑——通過家庭和父母——相一致的，并且也是較為基礎(chǔ)的。

心理安全的需要對于兒童來說主要體現(xiàn)在家庭的完整、和諧給兒童帶來的心理上的安全感，而這種安全感常常會被父母離異導(dǎo)致的家庭結(jié)構(gòu)變化所打破。陳丹燕的《我的媽媽是精靈》就很有代表性，小說中陳淼淼的離家出走顯示了兒童對于即將破裂的家庭內(nèi)心的恐慌所做出的主動反抗。陳淼淼在得知父母要離婚的噩耗后，求助于她的同學(xué)李雨辰，兩人便想出了通過“變壞”“出走”等方式讓父母忌憚，然而她們所策劃的“出走”并不是真正意義上的“出走”，而是想以此來挽救自己瀕臨破碎的家庭，這正是兒童在失去了心理上的安全感后做出的應(yīng)對和反抗。

愛與歸屬的需要則偏重于家庭生活給兒童帶來的心理上的溫暖。朱自強教授曾在《經(jīng)典這樣告訴我們》一書中這樣寫道：“到了20世紀(jì)，兒童文學(xué)的家庭形象逐漸發(fā)生了變化。盡管物質(zhì)生活有了極大的改善，但在精神生活方面，家庭卻未必總是安全寧靜的港灣……在不經(jīng)意的時候，兒童已受到了深深的傷害。”④《拉蒙娜和媽媽》就是講述了父母在無意之間的言行給幼小的拉蒙娜帶來的心理上的傷害——讓她誤認(rèn)為父母愛姐姐比愛自己更多，終于在積郁了多次的委屈和不滿后，拉蒙娜決定“出走”“嚇一嚇”大人。從拉蒙娜的“出走”初衷我們就可以看出她的目標(biāo)與上述陳淼淼類似，都不是想真正離開家庭，而是試圖通過這種方式來獲得她的精神需要。

（二）尊重需求的缺失與兒童的“真困境”

尊重不是成人獨有的權(quán)利，一些優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品立于兒童的生命空間，生動地表現(xiàn)出了兒童對自尊和他尊的需求。前面提到，兒童的反抗期有兩個階段，處于這兩個階段的兒童對于尊重這一較高層次的精神需求有著強烈的要求，在這一階段心理上發(fā)生的蛻變，使他們面臨著成長中的真實困境。

繪本《阿爾菲出走記》就是講述了一個處在第一反抗期的兒童出走的故事：阿爾菲有一雙心愛的小紅鞋，可是媽媽卻要將它送給別人，因此不滿媽媽做法的阿爾菲決定“出走”，但這場“出走”最終并沒有真正的成功，而是以一場溫情的“母子游戲”收場了。雖然這個故事的基調(diào)是溫和的，但是我們應(yīng)該警惕成人在以實用主義的價值觀引導(dǎo)下，極易出現(xiàn)把兒童的某些要求看作是“不成熟”的從而加以否定的傾向。兒童的第二反抗期也是兒童建立自我同一性的關(guān)鍵期，在這一時期兒童的自尊和他尊意識空前增強，希望作為一個獨立人得到應(yīng)有的尊重?！段沂俏摇芬元毜降囊曇斑M(jìn)入了兒童的生命空間，故事中的秀一上小學(xué)六年級，正處于自我同一性確立的關(guān)鍵時期，這一時期的兒童往往對于尊重和自我價值的需求很高，而母親時常將他與哥哥對比、貶低他成為家常便飯的態(tài)度讓他選擇了以“出走”的方式來完成自我同一性的確立。

（三）自我實現(xiàn)與兒童的“英雄夢”

自我實現(xiàn)的需要是馬斯洛需求層次理論中最高級的精神需求，而這種精神需求卻沒有因為其的較高層次而將兒童排除在外。通過對兒童這一層面的精神需求的分析，更加可以說明兒童不是成人的準(zhǔn)備階段，他們具有自己的獨立人格，他們的需求不是低級和可以被忽略的。那須正干的長篇小說《我們駛向大?！肪褪莾和笞晕覍崿F(xiàn)的一部感人肺腑的著作。在同伴中備受冷落的“耗子”多田嗣郎在造筏子中找到了存在的價值，期望通過這種方式得到同伴的認(rèn)可，獲得與同伴們平等的地位。在這個意義上，筏子在他的心中就不僅僅是出海玩耍的價值了，而是他走向自我實現(xiàn)的重要一步。于是在一個風(fēng)暴天多田嗣郎看到筏子遭遇危險時完全忘記了自己的安危選擇保護(hù)它，也就不是偶然和不可思議的了。以“兒童本位”的兒童觀去審視多田嗣郎“保護(hù)木筏”和其他兩個孩子最終“駛向大海”的選擇，就不應(yīng)該是一種簡單的惋惜，而是對兒童自我實現(xiàn)的尊重，對兒童也有自己“夢想”的尊重。

（四）游戲與自由的需要與兒童的“玩天性”

馬斯洛的需求層次理論到“自我實現(xiàn)”這一級就已經(jīng)結(jié)束了，當(dāng)我們把這一廣泛應(yīng)用在成人領(lǐng)域的理論移植到兒童文學(xué)的研究時，就不得不考慮到兒童的精神需求的特殊之處。在劉緒源的《兒童文學(xué)的三大母題》中將兒童文學(xué)的母題分為：愛的母題、頑童的母題和自然的母題。⑤通過這一分類，我們可以意識到“游戲與自由的需要”是兒童與成人需求不同的特殊“地帶”。兒童的自我中心主義使兒童文學(xué)中某些“離家出走”情節(jié)看起來似乎是沒有正當(dāng)理由的，也不能歸類為上面的任何一類中，那么這類的“出走”往往和兒童對游戲和自由的需求有關(guān)。繪本《小喬逃跑了》中的小喬“出走”的原因僅僅是因為媽媽讓他收拾自己的屋子，這一原因在教訓(xùn)主義的成人那里可能會被視為在主張兒童懶惰的合理性，當(dāng)我們以“兒童本位”的兒童觀去解讀這部作品時，就能完全理解兒童對于自由的、休閑的需要，并相信兒童會在自己對生活的體驗中找到開啟“成長”大門的鑰匙?！犊藙诘俚拿孛堋分锌藙诘賹τ谄降瓱o奇的生活產(chǎn)生厭倦而選擇“出走”，在她獲得了關(guān)于天使雕像秘密的承諾后，她感到自己變成了與過去不同的克勞蒂。游戲是有趣的、充滿新鮮感的活動，克勞迪尋找“秘密”的“出走”雖不完全是一項游戲，卻在一定程度上也具有游戲的某些特性。因此，通過對這兩部作品的分析我們可以看出對游戲和自由的需求是兒童不可或缺的、獨特的“精神需求”。

三、“離家出走”的解決與該敘事的“成長”意味

“離家出走”敘事除了帶來對兒童精神需求的探秘外，還包含著對成長危機的解決，這一敘事有著濃重的“成長”意味?！半x家出走”顯示了兒童對現(xiàn)實的不滿和反抗，用弗洛伊德的觀點來講就是：“兒童的快樂原則和現(xiàn)實原則發(fā)生了對立”⑥，然而這種對立帶來的不是兒童與現(xiàn)實世界的相向而踞，而是兒童的成長。既然兒童的成長是其必然結(jié)果，那么兒童文學(xué)中對于這一反抗行為的處理就顯得尤為重要了。朱自強先生在《經(jīng)典這樣告訴我們》中這樣規(guī)定了兒童文學(xué)中對于反抗的處理：“以兒童為本位的兒童文學(xué)就是應(yīng)該鼓勵兒童向前發(fā)展，幫助兒童向上成長，與兒童一起直面成長道路上的各種各樣困難的文學(xué)?！雹咭虼?，好的兒童文學(xué)作品中對于這一敘事的解決是向前發(fā)展的，在以上的例子中除了《我們駛向大海》的解決是悲劇的，其他作品中的兒童都獲得了成長。

首先，兒童“出走”后的自我體驗和父母“愛”的給予使他們主動化解了成長的危機。繪本《小喬逃跑了》描寫了小喬在“出走”后尋找自己的新“臥室”而都紛紛失敗的過程，而另一邊的袋鼠媽媽則拒絕了一切來客，稱“這是我的兒子小喬的房間”。重新回到家中的小喬對于收拾房間的態(tài)度發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，認(rèn)為這與他在外面尋找的不合心意的房間相比，只是收拾一下那么簡單了。我們可以說，這時的小喬是已經(jīng)獲得了成長的小喬，他的成長是自身體驗的結(jié)果也是媽媽愛的結(jié)果。另外，這一化解模式在《阿爾菲出走記》《拉蒙娜和媽媽》《25教室》等作品中也有典型的體現(xiàn)。

其次，自我同一性的確立是兒童在反抗期的標(biāo)志性心理，兒童通過“出走”完成了確立同一性的要求，也就化解了成長的危機。例如《我是我》中秀一在家中面對母親的責(zé)罵、諷刺，幾近面臨埃里克森所說的“角色混亂”，而他弄假成真的“出走”卻讓他在夏代家那種寬容的環(huán)境中完成了自我同一性的確立。《克勞蒂的秘密》中克勞蒂“出走”的真正原因是因為她對瑣碎無聊生活的厭倦，而這正是一個“我作為我自己有什么獨特性”的問題。在她出走后開始對于天使雕像的秘密探尋，最終得到了弗蘭克·維拉夫人關(guān)于秘密的承諾，這就使克勞蒂通過“秘密”將自己與他人隔離起來，形成了“自己與他人不同”的信念，也就確立了自我的同一性，從而解決了成長危機，獲得了成長。

四、結(jié)語

本文以兒童文學(xué)本質(zhì)論為出發(fā)點，試圖將馬斯洛的需求層次原理“移植”到兒童領(lǐng)域，并根據(jù)兒童與成人不同的特殊性嘗試加入了“游戲與自由的需求”一項，對于兒童文學(xué)“離家出走”這一常見的敘事意象所反映出的兒童精神需求進(jìn)行了層層遞進(jìn)的解讀，并分析了這一意象背后的成長意味。文章到這里就結(jié)束了，但對于探索兒童精神需求和成長的“寶藏”的旅程來說這才只是一個開始。

①KimberlyReynolds：Children’sliterature:Averyshort introduction，the Oxford University Press，2011.

②保羅·阿扎爾：《書，兒童與成人》，梅思繁譯，湖南少年兒童出版社2014年版。

③④⑥⑦朱自強：《經(jīng)典這樣告訴我們》“動態(tài)成長的兒童與兒童文學(xué)”一章，明天出版社2010年版。

⑤劉緒源：《兒童文學(xué)的三大母題》，復(fù)旦大學(xué)出版社2015年版。

［1］朱自強.經(jīng)典這樣告訴我們［M］.濟(jì)南：明天出版社，2010.

［2］朱自強.兒童文學(xué)概論［M］.北京：高等教育出版社，2009.

［3］劉緒源.兒童文學(xué)的三大母題［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015.

［4］KimberlyReynolds.Children’sliterature:Averyshort introduction［M］.the Oxford University Press，2011.

［5］保羅·阿扎爾.書，兒童與成人［M］.梅思繁譯.長沙：湖南少年兒童出版社，2014.

［6］劉雅萍.論兒童文學(xué)中的單親家庭及父母離異［D］.上海師范大學(xué)2007年碩士學(xué)位論文.

［7］趙霞.成長的秘密［D］.浙江師范大學(xué)2003年碩士學(xué)位論文.

作者：李琦，中國海洋大學(xué)研究生。

編輯：張晴E-mail：zqmz0601@163.com