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      從《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》看《漢語(yǔ)大詞典》修訂中的孤證問(wèn)題

      2016-07-15 01:43:28
      關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)大詞典修訂

      牛 太 清

      (廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)中文系, 廣東 廣州 510320)

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      從《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》看《漢語(yǔ)大詞典》修訂中的孤證問(wèn)題

      牛 太 清

      (廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)中文系,廣東廣州510320)

      摘要:《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》是北魏時(shí)期一部重要的著作,《漢語(yǔ)大詞典》共引用該書(shū)76條例句作為詞語(yǔ)或義項(xiàng)的唯一書(shū)證即孤證。經(jīng)調(diào)查,76個(gè)例句中除28個(gè)確為孤證外,其它48個(gè)則存在著孤證詞條書(shū)證可補(bǔ)、孤證詞條釋義不確、詞目處理不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。厘清這些問(wèn)題,將在一定程度上有助于《漢語(yǔ)大詞典》未來(lái)的修訂工作。

      關(guān)鍵詞:《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》;《漢語(yǔ)大詞典》;孤證;修訂

      DOI:10.13757/j.cnki.cn34-1045/c.2016.03.010

      楊衒之的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》(以下簡(jiǎn)稱《洛》)是北魏的一部杰出著作,其語(yǔ)言學(xué)價(jià)值除了目前學(xué)者廣為關(guān)注的該書(shū)的詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)及新詞新義等方面外,還體現(xiàn)其對(duì)辭書(shū)尤其是歷時(shí)性語(yǔ)文辭書(shū)的編纂有著不可或缺的作用。董志翹[1]、牛太清[2,3]、蕭紅[4]等均就提前書(shū)證、增補(bǔ)詞條等方面撰文作過(guò)相關(guān)討論。在前修時(shí)賢的研究基礎(chǔ)上,我們?cè)谑崂怼堵濉吩~語(yǔ)的歷時(shí)層次時(shí),通過(guò)翻檢《漢語(yǔ)大詞典》(以下簡(jiǎn)稱《大詞典》)發(fā)現(xiàn)其共引用《洛》例句419條作為詞語(yǔ)或詞語(yǔ)一個(gè)義項(xiàng)的書(shū)證,其中有76條是僅引《洛》書(shū)例句作為書(shū)證的孤證?!霸~典的書(shū)證不僅能夠說(shuō)明詞義和用法,還可以證明義項(xiàng)的客觀存在及源流。對(duì)《大詞典》這樣一部源流并重的大型詞典來(lái)說(shuō),豐富的書(shū)證無(wú)疑是十分重要的?!盵5]104“孤證會(huì)動(dòng)搖立目和釋義的可靠性,在詞典書(shū)證列舉中應(yīng)盡量避免。”[6]82。我們通過(guò)進(jìn)一步調(diào)查,發(fā)現(xiàn)76條孤證中,有28條《大詞典》可暫處理為孤證,另外48條均可補(bǔ)其它例證,而且這些孤證中還存在著孤證詞條釋義不確、詞目處理不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。值此《大詞典》修訂之際,特就上述問(wèn)題作具體分析,以管窺《大詞典》修訂中的孤證問(wèn)題。

      一、 《大詞典》暫可處理為孤證的詞語(yǔ)或義項(xiàng)

      76條孤證詞語(yǔ)中有28條不能或很難找到其它書(shū)證,可看作是《洛》書(shū)專(zhuān)有詞匯,《大詞典》可暫處理為孤證詞條。28個(gè)孤證詞條中,有25個(gè)釋義正確,另外3條釋義不確,分別列舉如下:

      (一)釋義正確的孤證詞語(yǔ)或義項(xiàng)

      1.釋義正確的詞語(yǔ)孤證,16條,例如:

      長(zhǎng)虺成蛇:《大詞典》[7]第6757頁(yè)釋為“喻養(yǎng)奸遺患?!?并且僅引《洛·建中寺》:“太后拜乂為侍中、領(lǐng)軍左右,令總禁兵,委以腹心,反得幽隔永巷六年。太后哭曰:‘養(yǎng)虎自嚙,長(zhǎng)虺成蛇?!?/p>

      積薪候燎:《大詞典》第4787頁(yè)釋為“喻自取滅亡”。僅引《洛·永寧寺》:“ 尒朱榮馬邑小胡 ,人才凡鄙,不度德量力,長(zhǎng)戟指闕,所謂窮輒拒輪,積薪候燎!”

      這類(lèi)詞語(yǔ)還有“不識(shí)東家”(秦太上君寺)、“項(xiàng)日感夢(mèng)”(序)、“目亂精迷”(景樂(lè)寺)、“裁錦”(秦太上君寺)、“唼嗍”(景寧寺)、“呷啜”(景寧寺)、“婬穢”(瑤光寺)、“峣崅”(聞義里)、“庶衍”(聞義里)、“擒奸酒”(法云寺)、“赫晞”(法云寺)、“挽捉”(聞義里)、揮遜(平等寺)、纖列(正始寺)等等。

      2.釋義正確的義項(xiàng)孤證,9條。例如:

      短發(fā):《大詞典》第4721頁(yè)釋為“③斷發(fā)。剪短頭發(fā)?!痹摿x項(xiàng)例證僅引《洛·景寧寺》:“短發(fā)之君,無(wú)杼首之貌;文身之民,稟蕞陋之質(zhì)?!?/p>

      四夷館:《大詞典》第1687頁(yè)釋為“① 北魏時(shí)在洛陽(yáng)城南所設(shè)的賓館,以居四鄰各國(guó)來(lái)歸附的人?!痹摿x項(xiàng)例證僅引《洛·龍華寺》:“ 永橋以南,圜丘以北, 伊洛之間,夾御道有四夷館。道,東有四館:一曰金陵 ,二曰燕然 ,三曰扶桑 ,四曰崦嵫 ?!?/p>

      這類(lèi)孤證義項(xiàng)還有“館閣”(①指房屋建筑)、“唧唧”(②贊嘆聲)、“繩坐”(①正坐)、“挽歌”(②以唱喪歌為業(yè)的人)、“悟覺(jué)”(②睡醒)、欀(②木器的里襯)、“羽徒(①指鳥(niǎo)類(lèi))等等。

      (二)釋義不正確的孤證詞語(yǔ)或義項(xiàng)

      1.釋義有誤的孤證詞語(yǔ),2條

      二望:《大詞典》第56頁(yè)釋為“持兩端而觀望。”僅引《洛·宣忠寺》:“ 永康中,北海(元顥)入洛,莊帝北巡,自余諸王,各懷二望,惟徽獨(dú)從莊帝至長(zhǎng)子城 。”

      按:釋義不確,“二望”即兩方面觀望,作兩種準(zhǔn)備之意,此條可處理為短語(yǔ),即“二望”為“數(shù)+動(dòng)”的偏正式狀中短語(yǔ)。另外,“永康中”誤,當(dāng)為“永安中”,詳見(jiàn)范祥雍有關(guān)校注[8]

      瘧患:《大詞典》第4867頁(yè)釋為“瘧病的禍患?!眱H引《洛·聞義里》:“昔尸毗王倉(cāng)庫(kù)為火所燒,其中粳米燋然,至今猶在。若服一粒,永無(wú)瘧患。”按:釋義不確,“瘧患”即瘧疾?!盎肌弊髅~,義為“病,疾病”,蔣禮鴻[9]、江藍(lán)生[10]均有相關(guān)論述,此不贅述。

      2.釋義有誤的義項(xiàng)孤證,1條

      薨:《大詞典》第5541頁(yè)釋為“②殺害?!痹摿x項(xiàng)僅引《洛·沖覺(jué)寺》:“正光初,元乂秉權(quán),閉太后于后宮,薨懌于下省?!?/p>

      按:“薨”在古代文獻(xiàn)中常用作名詞,指死的別稱,幾乎很少動(dòng)詞的用法,此處可處理為名詞的使動(dòng)用法,即“使……薨”。

      二、《大詞典》誤為孤證的詞語(yǔ)或義項(xiàng)

      76條孤證詞語(yǔ)中,48條可補(bǔ)其它書(shū)證,其中41條釋義正確,7條釋義不確。

      (一)釋義正確,可補(bǔ)其它書(shū)證

      1.可補(bǔ)其它書(shū)證的詞語(yǔ),27條

      敞麗:《大詞典》第2942頁(yè)釋為:“寬闊壯麗?!?僅引《洛·修梵寺》:“涼州刺史尉成興等六宅,皆高門(mén)華屋,齋館敞麗,楸槐蔭途,桐楊?yuàn)A植,當(dāng)世名為貴里?!?/p>

      按:非孤證詞語(yǔ),可補(bǔ)王世懋《閩部疏》:“朱元晦先生祠在建寧城東北,甚敞麗,以上命稱闕里。”[11]9

      埒美:《大詞典》第1207頁(yè)釋為“比美;媲美?!眱H引《洛·瑤光寺》:“有五層浮屠一所,去地五十丈。仙掌凌虛,鐸垂云表,作工之妙,埒美永寧講殿 ?!?/p>

      按:非孤證詞語(yǔ),可補(bǔ)《晉書(shū)·列傳第六十二》:“至于吉甫、太沖,江右之才杰;曹毗、庾闡,中興之時(shí)秀。信乃金相玉潤(rùn),林薈川沖,埒美前修,垂裕來(lái)葉?!盵12]1431

      限礙:《大詞典》第6919頁(yè)釋為“阻礙?!眱H引《洛·景樂(lè)寺》:“及文獻(xiàn)王薨,寺禁稍寬,百姓出入,無(wú)復(fù)限礙?!?/p>

      按:非孤證詞語(yǔ),可補(bǔ)《妙法蓮華經(jīng)》:“我無(wú)貪著,亦無(wú)限礙。恒為一切,平等說(shuō)法。”[13]

      造制:《大詞典》第6299頁(yè)釋為“建造,制作。” 僅引《洛·正覺(jué)寺》:“時(shí)高祖新?tīng)I(yíng)洛邑,多所造制,肅博識(shí)舊事,大有裨益。”

      按:非孤證詞語(yǔ),可補(bǔ)《周髀算經(jīng)》:“既以追尋情理,又可造制圓方?!盵14]

      浚急:《大詞典》第3281頁(yè)釋為“湍急”。 僅引《洛·永明寺》:“中朝時(shí)以谷水浚急,注于城下,多壞民家,立石橋以限之?!?/p>

      按:非孤證詞語(yǔ),可補(bǔ)《魏書(shū)·成淹傳》:“高祖幸徐州,敕淹與閭龍駒等主舟楫,將泛泗入河,溯流還洛。軍次碻磝,淹以黃河浚急,慮有傾危,乃上疏陳諫?!盵15]1077

      立性:《大詞典》第4884頁(yè)釋為“生性;稟性。”僅引《洛·開(kāi)善寺》:“ 融立性貪暴,志欲無(wú)限,見(jiàn)之惋嘆,不覺(jué)生疾,還家臥三日不起?!?/p>

      按:非孤證詞語(yǔ),可補(bǔ)《唐會(huì)要》卷五十三:“竊見(jiàn)廣州都督宋璟,立性公直,執(zhí)心貞固,文學(xué)可以經(jīng)務(wù),識(shí)略可以佐時(shí),動(dòng)惟直道,行不茍合,聞諸朝野之說(shuō),實(shí)為社稷之臣?!盵16]

      這類(lèi)詞語(yǔ)還有“冰橋”(永寧寺)、“佛汗”(平等寺)、“開(kāi)輔”(平等寺)、“茗汁”(報(bào)德寺)、“尼房”(瑤光寺)、“緦親”(宣忠寺)、“填列”(卷三龍華寺)、鐵字(永寧寺)、仙人桃(景林寺)、仙人棗(同上)、義父(景興尼寺)、中長(zhǎng)(永寧寺)、閦(聞義里)、觀矚(永明寺)、追芳(追先寺)、校數(shù)(開(kāi)善寺)、畫(huà)卵雕薪(《大詞典》引為法云寺,當(dāng)為開(kāi)善寺)、騎驢酒(法云寺)、隱室(景林寺)、赴駕(永寧寺)、暫瞬(宗圣寺)等等。

      2.可補(bǔ)其它書(shū)證的義項(xiàng),共有14條

      貧夫:《大詞典》第5964頁(yè)釋為“①窮漢?!痹摿x項(xiàng)僅引《洛·永寧寺》:“貧夫賤士,襁負(fù)爭(zhēng)逃。”

      按:非孤證義項(xiàng),可補(bǔ)《欽定日下舊聞考》卷八十四:“乘冬農(nóng)務(wù)暇,受值利貧夫?!盵17]

      尸喪:《大詞典》第2147頁(yè)釋為“②尸體;遺體?!痹摿x項(xiàng)僅引《洛·永寧寺》:“臣從太原王來(lái)朝陛下,何忽今日枉致無(wú)理?臣欲還晉陽(yáng),不忍空去,愿得太原王尸喪,生死無(wú)恨?!?/p>

      按:非孤證義項(xiàng),可補(bǔ)《華陽(yáng)國(guó)志》卷八:“氐、虎得州城,發(fā)光冢,焚其尸喪。”[18]

      兇手:《大詞典》第844頁(yè)釋為“①泛指惡人。”該義項(xiàng)僅引《洛·永寧寺》中北魏元顥 《與莊帝書(shū)》:“雖迫于兇手,勢(shì)不自由;或貳生素懷,棄劍猜我。”

      按:非孤證義項(xiàng),可補(bǔ)《晉書(shū)·列傳第六十七》:“洛干童幼,早擅英規(guī),未騁雄心,先摧兇手,奉順者必?cái)?,豈天亡晉乎!”[12]1541

      游化:《大詞典》第3369頁(yè)釋為“②云游教化?!痹摿x項(xiàng)僅引《洛·宋云惠生使西域》:“推其本緣,乃是如來(lái)在世之時(shí),與弟子游化此土,指城東曰:‘我入涅槃后二百年,有國(guó)王名迦尼色迦在此處起浮圖?!?/p>

      按:非孤證義項(xiàng),可補(bǔ)《祖堂集》卷一:“第十一祖富那耶奢尊者?;ㄊ蠂?guó)人也?!酶斗ㄒ?,廣宣流布,次第游化?!盵19]

      這類(lèi)詞語(yǔ)還有:放敖(①游賞)、巨量(①寬宏的氣量)、鴨腳(③即鴨腳葵)、章甫(②指仕宦)、妙著(①神妙的破解)、懸虛(①凌空)、刮削(②猶刮磨、擦拭)、舞抃(①飛舞跳躍)豪首(①豪富的人家)、勛德(②指有功勛德行的人)等等。

      (二)釋義不確,且可補(bǔ)其它書(shū)證

      1.釋義不確的非孤證詞語(yǔ),3條

      仇忌:《大詞典》第6889頁(yè)釋為“仇恨妒忌?!?僅引《洛·平等寺》:“而子攸不顧宗社,仇忌勛德,招聚輕俠,左右壬人?!?/p>

      按:《大詞典》釋義不確。“仇忌”為同義復(fù)詞,“仇”有仇恨義,《左傳·僖公十四年》:“ 慶鄭曰:‘背施,幸災(zāi),民所棄也。近猶仇之,況怨敵乎?’“忌”亦有仇恨義,《詩(shī)·大雅·瞻卬》:“舍爾介狄,維予胥忌。” 毛傳:“忌,怨也?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》:“ 晉君大失其眾,背君賂,殺里克,而忌處者,眾固不說(shuō)。” 韋昭注:“忌,憎也。”“仇忌”泛指仇恨。書(shū)證可補(bǔ)《史通·外篇·暗惑第十二》:“留侯曰:‘陛下所封皆故人親愛(ài),所誅皆平生仇忌。此屬畏誅,故相聚謀反爾。’”[20]

      齋宇:《大詞典》第7725頁(yè)釋為“家居的房屋?!眱H引《洛·正始寺》:“彪景出自儒生,居室儉素。惟倫最為豪侈,齋宇光麗,服玩精奇,車(chē)馬出入,逾于邦君?!?/p>

      按:《大詞典》釋義有誤,“齋宇”為同義復(fù)詞,“齋”指家居的房屋,“宇”指房屋,“齋宇”當(dāng)泛指房屋??裳a(bǔ)《魏書(shū)· 列傳第四十七》:“其昔齋宇山池,并尚存立,昶更修繕,還處其中?!盵15]802

      陰愈:《大詞典》第6943頁(yè)釋為“為所蔭覆而痊愈?!眱H引《洛·宋云惠生使西域》:“戶人有患,以金箔貼像所患處,即得陰愈。”

      按:《大詞典》詞條立目錯(cuò)誤。當(dāng)為“除愈”?!稘h語(yǔ)大詞典訂補(bǔ)》第1283頁(yè)詞目改為“除愈”,釋義為“痊愈。”[21]《普曜經(jīng)·降神處胎品》:“若有諸病風(fēng)寒熱氣疾,眼耳鼻口身心之疾,唇齒咽痛塵勞狂病顛疾,金痍瘢瘡,詣菩薩母,母舉右手而摩其頭,病皆除愈,各還其家?!被窦t[22]作過(guò)具體分析,此不贅述。

      2.釋義不確的非孤證義項(xiàng),4條。

      浮道:《大詞典》第3262頁(yè)釋義為“①天橋?!痹摿x項(xiàng)僅引《洛·景明寺》:“復(fù)殿重房,青臺(tái)紫閣,浮道相通?!?/p>

      按:《大詞典》解釋“浮道”為天橋,不確。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》:“天橋①火車(chē)站里為了旅客橫過(guò)鐵路而在鐵路上空架設(shè)的橋,也指城市中為了行人橫穿馬路而在馬路上空架設(shè)的橋?!盵23]“浮道”并非今“天橋”而是架設(shè)在空中的道路。可補(bǔ)《文選》卷六:“內(nèi)則街沖輻輳,朱闕結(jié)隅,石杠飛梁,……晉灼《漢書(shū)注》曰:飛梁,浮道之橋?!盵24]

      深味:《大詞典》第3338頁(yè)釋為“①嗜好。”該義項(xiàng)僅引《洛·宋云家紀(jì)》:“ 宋云答曰:‘我皇帝深味大乘,遠(yuǎn)求經(jīng)典,道路雖險(xiǎn),未敢言疲?!?/p>

      按:《大詞典》此處應(yīng)為隨文釋義,不確。當(dāng)為深刻領(lǐng)會(huì),細(xì)加體味。建議義項(xiàng)①嗜好和義項(xiàng)②細(xì)加體味合并。并可補(bǔ)《容齋隨筆》卷十:“世之君子,能深味老氏之訓(xùn),思過(guò)半矣?!盵25]

      肥膩:《大詞典》第3888頁(yè)釋為“③謂美腴細(xì)潤(rùn)?!痹摿x項(xiàng)僅引《洛·聞義里》:“﹝如來(lái)﹞拆骨之處,髓流著石,觀其脂色,肥膩若新?!?/p>

      按:釋義不確,當(dāng)為柔滑潤(rùn)澤之意。《大詞典》第3885頁(yè)“肥”釋義為:“④油脂……又指黏液或黏滑的涎?!庇忠洱R民要術(shù)·養(yǎng)魚(yú)》:“茆,與葵相似。葉大如手,亦圓;有肥,斷著手中,滑不得停也?!?石聲漢 注:“肥,即‘膩’或‘黏滑’的涎?!庇帧洞笤~典》第3964頁(yè)“膩”釋義為:“②膩指滑澤;細(xì)膩?!冻o·招魂》:‘靡顏膩理,遺視矊些。’ 王逸 注:‘靡,致也。膩,滑也?!?“肥膩”為同義復(fù)詞,當(dāng)為“柔滑、潤(rùn)澤”之義,可補(bǔ)《在家教徒必讀經(jīng)典之二·優(yōu)婆夷凈行法門(mén)經(jīng)》:“八者指凈潔;九者手足肥膩;十者手足里赤;十一者手足平等;十二者手足內(nèi)滿。”[26]

      乞索:《大詞典》第323頁(yè)釋為“②化緣。”僅引《洛·崇真寺》:“詔不聽(tīng)持經(jīng)像沿路乞索?!?/p>

      按:釋義不確?!盎墶睘殡S文釋義,可理解為“乞討”之義??蓪⒘x項(xiàng)②與義項(xiàng)①合并。

      三、結(jié)語(yǔ)

      以上分析具體見(jiàn)下表:

      總數(shù)調(diào)查分析數(shù)目百分比%例 詞76不可補(bǔ)書(shū)證28釋義正確2532.89挽捉、赫晞、庶衍、峣崅、呷啜、唼嗍、目亂精迷等釋義有誤33.95二望、瘧患、薨(殺害義)可補(bǔ)書(shū)證48釋義正確4153.95埒美、限礙、貧夫、立性、游化(云游教化義)等釋義不確79.21仇忌、齋宇、陰愈、浮道(天橋義)等

      由上表可知,76條孤證詞語(yǔ)中有28條可暫處理為孤證詞語(yǔ),占孤證詞語(yǔ)總數(shù)的36.84%,但若除去釋義有誤的3條,僅有32.89%的孤證詞條是準(zhǔn)確的;其余的48條經(jīng)查閱傳統(tǒng)文獻(xiàn)均可補(bǔ)出其它書(shū)證,占孤證詞語(yǔ)的63.16%,而且其中有7條存在著釋義不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,占孤證詞語(yǔ)的9.21%。

      以上統(tǒng)計(jì)分析表明,《大詞典》收錄的孤證詞語(yǔ)或義項(xiàng)存在著例證可補(bǔ)、孤證詞條釋義不當(dāng)、立目有誤等問(wèn)題,而《大詞典》的孤證詞條“約占全書(shū)三十七萬(wàn)五千余個(gè)詞條的百分之十左右”[5]104說(shuō)明當(dāng)前《大詞典》的修訂中需高度重視孤證問(wèn)題,即在借助當(dāng)代便捷的電子語(yǔ)料庫(kù)搜索及查閱傳統(tǒng)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,需對(duì)孤證詞語(yǔ)作進(jìn)一步的分析研究,首先,對(duì)可補(bǔ)書(shū)證者盡可能多方面多手段查找補(bǔ)充例證;其次,對(duì)釋義不當(dāng)?shù)墓伦C詞條,作分析歸納、訂正補(bǔ)充,再者實(shí)無(wú)例證可補(bǔ)且又確認(rèn)有立目的必要的,可暫看作是專(zhuān)書(shū)專(zhuān)有詞語(yǔ)或作者個(gè)人詞語(yǔ)等等,以便促進(jìn)《大詞典》孤證詞條的科學(xué)修訂,從而保證這部大型的歷時(shí)性語(yǔ)文辭書(shū)的質(zhì)量與時(shí)俱進(jìn)、精益求精。

      參考文獻(xiàn):

      [1]董志翹.試論《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》在中古詞匯史研究上的語(yǔ)料價(jià)值[J].古漢語(yǔ)研究,1998(2).

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      責(zé)任編校:汪長(zhǎng)林

      收稿日期:2015-10-09

      基金項(xiàng)目:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》詞匯歷時(shí)層次研究”(14YJA740025)。

      作者簡(jiǎn)介:牛太清,女,河南泌陽(yáng)人,廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)中文系副教授,碩士。

      中圖分類(lèi)號(hào):H164

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1003-4730(2016)03-0043-04

      網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間:2016-06-23 16:44網(wǎng)絡(luò)出版地址:http://www.cnki.net/kcms/detail/34.1045.C.20160623.1644.010.html

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