尊卑文化與小說(shuō)《斗祠》

楊玉祥

在一家少年文學(xué)雜志社工作，常遇到向我推薦小說(shuō)、詩(shī)歌、散文的人。上至七十歲老翁，下到十幾歲孩童。閱后，十之八九令我失望。構(gòu)思不巧、語(yǔ)言平庸、寓意膚淺。我一般會(huì)對(duì)老人說(shuō)：您都古稀之年了，我勸您別寫(xiě)了，有時(shí)間帶上孫子泡泡溫泉，悠哉游哉！孩子我會(huì)誠(chéng)懇地說(shuō)：還是專(zhuān)心讀書(shū)，等考上大學(xué)，再寫(xiě)小說(shuō)不遲。

這天，愛(ài)人向我推薦一位年輕作者，說(shuō)，這個(gè)孩子酷愛(ài)文學(xué)，你看看是不是這塊料。

我說(shuō)，稿子發(fā)我郵箱吧！

第二天我打開(kāi)電腦，看見(jiàn)了一篇小說(shuō)：《斗祠》。作者：龍小九。

我?guī)е届o的心態(tài)看稿，第一章看完，我的心情就不再平靜了。讀完，我在心里大聲說(shuō)：好！

我?guī)缀醪幌嘈判≌f(shuō)是出自27歲小伙子的文筆，像一位白發(fā)蒼蒼老者所寫(xiě)，語(yǔ)言帶有明清小說(shuō)的風(fēng)范。我又讀了第二遍，想找出這篇東西冗長(zhǎng)或者個(gè)別地方要增加筆墨的地方。可是我沒(méi)有找到。小說(shuō)近乎完美，像一件精雕細(xì)刻的藝術(shù)品。

小說(shuō)寫(xiě)的是偏僻的兩個(gè)小村：上趙村和韓家溝?！八坪鯊亩ㄏ旅珠_(kāi)始，兩個(gè)村子就暗暗較勁，誰(shuí)也看不上誰(shuí)。那個(gè)村收的莊稼多，那個(gè)村織的麻布好；大到生娃子，小到補(bǔ)鞋子，比來(lái)比去，終于比到祖宗祠堂上?！表n家溝立“尊先祖淮陰侯韓信”，上趙村想壓韓家溝一頭，立了“尊先祖安武侯趙高之位”。卻因?yàn)槿鄙傥幕恢w高是閹割之人，不僅折了面子，還搭上上趙村里正趙眼的性命。

小說(shuō)通過(guò)人物命運(yùn)，想反映或者批判的尊卑文化。儒家思想的核心，有人認(rèn)為是仁愛(ài)，但也有人認(rèn)為是尊卑，即等級(jí)。儒家思想經(jīng)過(guò)兩千多年，已經(jīng)滲透進(jìn)中國(guó)人的血液之中，成為一種集體無(wú)意識(shí)，表現(xiàn)在普通村民日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這種生活是荒唐的，但又是真實(shí)的。

掌握敘述語(yǔ)言的節(jié)奏，是考驗(yàn)寫(xiě)作者功力的標(biāo)準(zhǔn)之一?！抖缝簟返臄⑹稣Z(yǔ)言，看來(lái)不動(dòng)聲色、不急不緩，只是當(dāng)平平常常事情敘述一回，但從字里行間，看到作者對(duì)這種愚昧的生活和言行，既沒(méi)有戲謔，也沒(méi)有裝飾，只是不露聲色地如實(shí)描寫(xiě)，把思想蘊(yùn)含在具體描寫(xiě)之中，這是這篇小說(shuō)沒(méi)有說(shuō)教，吸引人看的精彩之處。

語(yǔ)言上有明清小說(shuō)的風(fēng)格，也是這篇小說(shuō)的特色。村長(zhǎng)不叫村長(zhǎng)，叫里正。老趙家盤(pán)不出個(gè)好祖宗，一個(gè)“盤(pán)”字，使平淡的字眼有了韻味。腳程慢，假如改成“腳步慢”，就沒(méi)有了味道。我曾動(dòng)筆想把“說(shuō)三分”改成“說(shuō)三國(guó)”，后一琢磨，改成“說(shuō)三國(guó)”，倒是老幼皆知了，可是俗了。

生活中真實(shí)的事件，在作者心中長(zhǎng)時(shí)間腌制，隨著歲月的推移，在心中發(fā)酵。像米酒，是米做的，但品起來(lái)，令人飄飄欲仙；像腐乳，是豆腐做的，但吃到嘴里又不全是豆腐的滋味。這個(gè)過(guò)程，有點(diǎn)像小說(shuō)的創(chuàng)作，在心中孕育時(shí)間越長(zhǎng)，就越醇、越香。

龍小九還年輕，我們期待他寫(xiě)出更多的作品。

責(zé)任編輯 黑 豐