農(nóng) 瓏
(桂林理工大學(xué),廣西 桂林 541004)
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基于“易班”輕應(yīng)用的理工類高校人文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑研究
農(nóng) 瓏
(桂林理工大學(xué),廣西 桂林 541004)
高校大學(xué)生的主體已經(jīng)逐漸成為了“90后”甚至“95后”。在理工類高校中,由于受到他們學(xué)科專業(yè),以及接受外界思維、觀念、接受信息媒介等因素的影響,使得在理工類高校開展學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)阻礙重重,而此形勢由于“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境的沖擊變得更加嚴(yán)峻。文章提出了一種理工類高校學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑,在充分利用理工類高校學(xué)生自身優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”下的產(chǎn)物,在高校教學(xué)與日常生活中,正確引導(dǎo)學(xué)生提高人文素養(yǎng),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,為探索和發(fā)掘理工類高校學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)出力。
“互聯(lián)網(wǎng)+”;人文素養(yǎng);“易班”輕應(yīng)用;理工類高校
當(dāng)今高校人文素質(zhì)教育是教育事業(yè)的重要組成部分,在思潮活躍迸發(fā)的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下,人文素質(zhì)的教育直接影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,理工類高校培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)更是任重道遠(yuǎn)。理工科類學(xué)生的專業(yè)教學(xué)模式與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能相互交融、滲透必須依靠某些載體才能更好地實(shí)現(xiàn)。
1.1 “人文素養(yǎng)”的含義
“人文素養(yǎng)”一詞是在歐洲文藝復(fù)興中提出[1],有學(xué)者認(rèn)為:人文素養(yǎng)是指人之所以為人的一種理性覺識(shí)、理論闡述和實(shí)踐規(guī)范[2]。此觀點(diǎn)將知識(shí)的儲(chǔ)備、能力的拓展、觀念的成熟、情感的豐富、意志的堅(jiān)定等因素綜合為具有人文素養(yǎng)人群的品質(zhì),在此基礎(chǔ)之上,升華為個(gè)人的性格、談吐、氣場等特征[3]。
筆者認(rèn)為,高校大學(xué)生人文素養(yǎng)應(yīng)該包括:豁達(dá)的胸懷和遠(yuǎn)大的志向。高校大學(xué)生必須將自身制定的理想定為目標(biāo),發(fā)奮學(xué)習(xí),努力完成目標(biāo);完善修習(xí)涵養(yǎng)。高校學(xué)生須修正自身人生態(tài)度,明確自身人生目的以及實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值;廣闊的知識(shí)。莘莘學(xué)子,圓夢大學(xué),為的就是在大學(xué)這個(gè)環(huán)境下學(xué)習(xí)知識(shí),這也是高校大學(xué)生人文素養(yǎng)中最根本的。
1.2 “互聯(lián)網(wǎng)+”的概念
2012年11月第五屆移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)博覽會(huì)上,易觀國際首席執(zhí)行官于揚(yáng)第一次提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念[4]。其根本就是將先前相互獨(dú)立的互聯(lián)網(wǎng)和工業(yè)、農(nóng)業(yè)以及商業(yè)等傳統(tǒng)行業(yè)相結(jié)合,產(chǎn)生出更加適合現(xiàn)代化社會(huì)的產(chǎn)業(yè)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn),是中國經(jīng)濟(jì)騰飛所產(chǎn)生的必然產(chǎn)物,而它的出現(xiàn)也深刻影響國內(nèi)高校的高等教育。[5]
1.3 “易班”輕應(yīng)用的概念
易班網(wǎng)絡(luò)融合了BBC、微博和社交等軟件,為高校師生的生活和學(xué)習(xí)提供了平臺(tái),而且專門為高校教師提供了一種服務(wù)功能,使高校老師可方便管理學(xué)生并且增強(qiáng)了與高校學(xué)生的交流。“輕應(yīng)用”的出現(xiàn),改變了手機(jī)用戶針對(duì)特定需求下載特定應(yīng)用軟件的局面。用戶可使用易班或其他綜合應(yīng)用軟件,搜索所需軟件,在綜合應(yīng)用軟件的網(wǎng)頁端訪問使用這些應(yīng)用。而且對(duì)于在校大學(xué)生開發(fā)者來說,“輕應(yīng)用”的開發(fā),相對(duì)傳統(tǒng)的手機(jī)或PC機(jī)應(yīng)用開發(fā)來說,其開發(fā)難度低、周期短,非常適合在校大學(xué)生開發(fā)者對(duì)其進(jìn)行開發(fā),實(shí)現(xiàn)其功能。
2.1 理工類院校學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀
單從就理工類高校培養(yǎng)人才類型來看,理工類高校對(duì)高校學(xué)生的自然科學(xué)進(jìn)行著重培養(yǎng),在其他方面卻有所忽略。在一項(xiàng)調(diào)查某理工類高?!叭宋幕顒?dòng)存在哪些問題”的問卷中[6],發(fā)現(xiàn)了很多的問題。有六成以上學(xué)生反映,學(xué)校人文活動(dòng)很少,并且其類型單一,覆蓋面小。有一半學(xué)生認(rèn)為,學(xué)校人文活動(dòng)的內(nèi)涵淺顯,參加之后并沒有太大意義。甚至有學(xué)生吐槽學(xué)校的人文活動(dòng)沒有新意,缺乏活力,就像是“被講座”。而在學(xué)校組織的講座中,有九成的講座是與學(xué)校的特色理工類專業(yè)相關(guān)的。因此,在理工類高校中,高校學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)的主動(dòng)性需要提高,而“講座”的內(nèi)容及方式有待改善。在對(duì)理工類高校學(xué)生人文素養(yǎng)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)[7],理工類高校學(xué)生學(xué)習(xí)人文社科知識(shí)的主要途徑是學(xué)校教育,但此種方式下的學(xué)生稱其對(duì)人文知識(shí)的理解只停留在“了解”,認(rèn)知很淺顯。由此可見,對(duì)理工類高校學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)中,存在著以下問題:一是高校培養(yǎng)內(nèi)容不夠豐富;二是高校培養(yǎng)方式不能吸引學(xué)生。高校往往采用“被講座”方式,強(qiáng)制灌輸人文知識(shí)給學(xué)生,這種方式會(huì)引起學(xué)生的反感不能真正達(dá)到培養(yǎng)高校學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
2.2 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下地方理工類大學(xué)人文素養(yǎng)的新特點(diǎn)
快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致了“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)。2016年中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)公布的《第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示:2015年,手機(jī)網(wǎng)民人數(shù)達(dá)到了6.20億人,在手機(jī)網(wǎng)民中,高校的在校大學(xué)生占了很大一部分,所占比例為29.2%[8]?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”為大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)提供了資源,豐富了他們的人文素質(zhì)教育的內(nèi)容,文字、圖片以及視頻等信息傳播載體使信息方便快捷地傳播,但大量的零碎信息會(huì)擾亂大學(xué)生的價(jià)值觀,影響人文素質(zhì)培養(yǎng)的系統(tǒng)性。
3.1 培養(yǎng):重視理工類學(xué)生的創(chuàng)造性與人文素養(yǎng)的教育,培養(yǎng)一支人文素質(zhì)教育隊(duì)伍
教育學(xué)生如何做人是人文素質(zhì)教育的最根本問題,這與教師隊(duì)伍教書育人的工作本質(zhì)一致,大學(xué)教師的舉止言談將對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。理工類高校須營造良好的學(xué)風(fēng),鼓勵(lì)教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),用人格魅力去感召和培養(yǎng)學(xué)生,把學(xué)生培養(yǎng)成人文素質(zhì)同樣過硬的高素質(zhì)人才。教師在各個(gè)專業(yè)課程教學(xué)實(shí)施過程中,將人文素質(zhì)教育培養(yǎng)融入課堂,發(fā)揮自身專業(yè)特點(diǎn)、特長和第一課堂素質(zhì)教育的主渠道作用,有意識(shí)、有目的地將人文素質(zhì)教育傳播給學(xué)生,寓人文素質(zhì)教育于專業(yè)課中。同時(shí),理工類高校也須有組織、有計(jì)劃地組織教師對(duì)人文素養(yǎng)知識(shí)進(jìn)行進(jìn)修和培訓(xùn),補(bǔ)充和完善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
3.2 普及:在校內(nèi)推廣易班軟件,增設(shè)人文素養(yǎng)公選課程
作為“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的產(chǎn)物,“易班”被開發(fā)了出來,在大學(xué)生的手機(jī)應(yīng)用中經(jīng)常可以看到它的身影。高校教師可以利用其包含的班級(jí)主頁結(jié)構(gòu),推行“易班”手機(jī)客戶端的普及,方便學(xué)生在此平臺(tái)進(jìn)行溝通和交流,也方便高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。同時(shí)也為下一步在高校推行輕應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。
在此同時(shí),理工類高校也不該放棄對(duì)在校大學(xué)生的傳統(tǒng)人文素養(yǎng)培養(yǎng)方式。在理工類高校進(jìn)行人文素質(zhì)課程教育,不單單會(huì)對(duì)當(dāng)今的唯獨(dú)使用科學(xué)的理論進(jìn)行糾偏,而且是現(xiàn)代高校培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的全面型人才不可或缺的課程體系。理工類高校開設(shè)學(xué)生人文素養(yǎng)公選課,不僅僅需要高校體現(xiàn)出對(duì)深刻關(guān)注人文情懷,突出情感熏陶、審美追求等的價(jià)值評(píng)價(jià)內(nèi)容,而且需要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),體現(xiàn)層次和梯度,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和健全學(xué)生的人格培養(yǎng)。
3.3 研發(fā):發(fā)揮理工科專業(yè)優(yōu)勢,建造大學(xué)生人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)實(shí)踐中心
在理工類高校設(shè)立大學(xué)生人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)實(shí)踐中心,充分利用理工類高校學(xué)生對(duì)應(yīng)用開發(fā)的愛好和興趣,開展培訓(xùn)課程,其內(nèi)容包含基于“易班”平臺(tái)的輕應(yīng)用開發(fā)和人文素養(yǎng)培養(yǎng)的選修課程,并通過此類課程,招募優(yōu)秀學(xué)生。在實(shí)踐中心,開設(shè)研發(fā)部門,安排相關(guān)教師組織招募的優(yōu)秀學(xué)生開發(fā)輕應(yīng)用,此類應(yīng)用提供其他類學(xué)科的下載資源,以學(xué)習(xí)人文素養(yǎng)培訓(xùn)知識(shí)為基礎(chǔ),共同完成對(duì)理工類高校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的任務(wù)。人文素質(zhì)培養(yǎng)課程在實(shí)踐中進(jìn)行,學(xué)生的自主性和學(xué)習(xí)潛力會(huì)得到了發(fā)現(xiàn)和鼓舞,學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)鍛煉了分析判斷能力,為他們的終身學(xué)習(xí)打開了門徑;教師和學(xué)生面對(duì)面進(jìn)行學(xué)習(xí),師生思想得以交流,性情得以抒發(fā),學(xué)生的人文素養(yǎng)也得到提高。
通過“易班”平臺(tái),部分學(xué)生開發(fā)的“輕應(yīng)用”也方便地傳播給本校學(xué)生,本校學(xué)生在通過此“輕應(yīng)用”學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),了解和學(xué)習(xí)人文素養(yǎng)知識(shí),自行學(xué)習(xí)。學(xué)生也可通過“易班”平臺(tái)發(fā)表自由評(píng)論,檢驗(yàn)學(xué)習(xí)狀況,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的反思和批判精神。學(xué)生可在“易班”平臺(tái)中相互咨詢,相互幫助,參與到課程中來,獲取更多有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
3.4 營造氛圍:結(jié)合易班“輕應(yīng)用”拓展培養(yǎng)途徑,融入第二課堂校園文化活動(dòng)
高??赏ㄟ^“易班”平臺(tái)及其“輕應(yīng)用”發(fā)布學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)中的道德、藝術(shù)、禮儀、文學(xué)等微課視頻,發(fā)起“人文素養(yǎng)”相關(guān)話題墻,以及完成問卷調(diào)查獲得“人文素養(yǎng)之星”等的第二課堂校園文化活動(dòng),其對(duì)營造良好和諧的校園文化環(huán)境、提高學(xué)生人文素養(yǎng)的水平具有良好的導(dǎo)向性作用。通過第二課堂的培養(yǎng),學(xué)生規(guī)范健康地學(xué)習(xí)、生活能夠潛移默化地影響他們的言行,使其人文素養(yǎng)得到培養(yǎng)。最后,學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)可以第二課堂系列活動(dòng)為契機(jī),通過各種形式的文化活動(dòng)的熏陶和感染,進(jìn)一步深化學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
總之,“易班”及其“輕應(yīng)用”是“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的產(chǎn)物,對(duì)于高校學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)來說,是一把雙刃劍。本文針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”的環(huán)境,在基于易班“輕應(yīng)用”的理工類高校學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑,希望能在教學(xué)中與日常生活中正確引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng),將“易班”輕應(yīng)用轉(zhuǎn)化為提高理工類高校學(xué)生人文素養(yǎng)的有效載體。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)并非一朝一夕可完成的教育事業(yè),順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展,理工類高校的人文素養(yǎng)教育仍需要更長久的探索與發(fā)掘。
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10.13939/j.cnki.zgsc.2016.47.113
農(nóng)瓏(1992— ),女,廣西梧州人,桂林理工大學(xué)輔導(dǎo)員。研究方向:公共經(jīng)濟(jì)與管理。